监察院长王建瑄说：该切腹自杀；
灵恩派周瑜家牧师说：洗钱、非法、贪污、圣灵启示；
台湾长老会：谴责贪腐、呼吁陈水扁诚实面对司法、陪陈家祷告。
都是基督徒，不是吗？
错在哪里？
一、王建瑄
监察院长王建瑄，甚至被誉为『王圣人』，被认为是道德清高、虔敬的基督徒。
然而，面对自己阵营国民党、新党的任何疑似贪腐事件，似乎都没听过他有甚么激烈的批判，也没听到他要积极主动去查办，更没听过他要那个自己阵营的嫌疑人或支持者该切腹自杀。
与民进党的金额比起来，国民党阵营疑似贪腐案件的金额更是高到吓人的程度。
但是，几乎听不到他有任何愤怒的声音与批判，也好像没听到他拼命积极要查办到底的迹象。
然而，奇特的是，对于不同阵营者的任何疑似贪腐事件，他倒是很积极，非常具有正义感，而且气到高喊要对方切腹自杀，想砸电视。
要检验一个人的信仰，有很多方法。
其中一个，就是这人到底有多努力克服『双重标准』的人类堕落本性。
太多敬虔的基督徒，一旦遇到政治事件，就丧失了标准的一致性，
反而自动按照肉体本性的黑暗面，大摇大摆使用双重标准、两样法码来做人处事。
面对这样双重标准的人，真的敬虔？真的不会羞辱主名？
不知道上帝对双重标准有多痛恨吗？
『两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶』（箴20：10）
知道上帝对单一标准的看重，甚至应许人因此可以活得长久吗？
『当用对准公平的法码，公平的升斗。这样，在耶和华你神所赐你的地上，你的日子就可以长久』（申25：15）
身为监察院长，不管是不是基督徒，都要尽一切努力做到『公平公正』，这才是真正的正义。
身为基督徒，贵为监察院长，却大胆使用『两样法码』、『双重标准』，这是何等的大罪？
而生气起来，就会叫人去切腹自杀？
身为基督徒，自杀根本不该是任何选项。
自己不可自杀，也不可叫别人自杀。
虽说这是气话，但一个人在公众场合可以气到讲出违反圣经、毫无理性的话，这是甚么信仰？
有没有蓝军的基督徒出来指责王院长不当的言行？
有没有蓝军的基督徒用圣经来责备这样羞辱主名的行为？
当你们面对其他阵营基督徒支持绿军的行为，会用圣经引经据典来大加谴责之时，你们可曾用同样标准，来检验蓝军的基督徒、官员、民代？
所有双重标准的基督徒，都必需在上帝面前，认罪悔改！
真公义，还是假公义？
一旦有人使用『双重标准』，就是假公义！
之后，再多引用圣经、再如何慷慨激昂，都是假的！
要追求公义？
先要求自己拿出『一套标准』再说，否则都是枉然！
监察不法，这绝对是好事！
加入个人政治立场、采取双重标准、叫人去切腹自杀，这种羞辱主名的行为就免了！
二、周瑜家
周牧师发了一封公开的代祷信在网路上散布，以下节录一些内容给大家：
「陈前总统家族及姻亲由非法所得而藏在日本、美国、新加坡、 瑞士及世界各国的房地产、密帐、动产、不动产能够全部曝光。尤 其是各相关国家的政府愿意提供资讯给台湾的政府和检调单位，使 钱能被立刻追讨回来归还给政府、人民。我们奉主耶稣基督的名宣告隐藏的事是没有不被显露出来的。」
「陈水扁家族的洗钱核心团队、私人理财专员、行贿者、知道内情的人及所有帮助他洗钱的人能全部被曝光并坦白说出真相。」
「以上祷告事项不少是圣灵启示的。」
「非法所得」？
「归还政府」？
「洗钱」？
「行贿」？
「圣灵启示」？
原来，圣灵是这样启示人的！
假使后来调查结果，发现不是非法所得、不需归还政府、不是洗钱、没有行贿，那么，上帝圣名，又要被人亵渎到甚么程度？
为什么一大堆人，不知道上帝圣名的可贵与神圣，不能随便使用？
为什么十诫第三诫好像都是耳边风？
『不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪』（出20：7）
为什么不在乎上帝圣名因为个人的妄用滥用被世人羞辱亵渎？
『神的名在外邦人中，因你们受了亵渎』（罗2：24）
圣灵启示你那样，那我是不是也可以说圣灵启示我这不是非法所得、不是贪污、不是洗钱、没有行贿？
更甚至我还可以宣称圣灵启示我，陈前总统没有贪污、没有洗钱、非常干净，不是吗？
你说圣灵启示你，
我也说圣灵启示我，
那谁说的才对？
奇怪了，圣灵启示的内容，是可以彼此矛盾的？
假使，我们是这样动辄滥用上帝神圣名号（别忘了，圣灵也是上帝），
那么，以后法官、检察官的司法训练都不需要了，直接将他们送去周牧师的灵恩研究所受训好了，
让他们学习圣灵启示，比学习侦察审判技巧、法学知识有用多了。
祷祷告、学先知，圣灵就会启示我们事实真相了，还需要那么辛苦查东查西干甚么？
基督教的司法人员送灵恩研究所学当先知、听圣灵启示；
道教的司法人员送庙里学乩童，起乩时领受神明启示；
没特定宗教的送去灵媒那里学，灵媒也常帮助破案的，不是吗？
我们是在干什么？
当司法人员在查明具体事实真相之前，我们可以先声称『他就是有罪』？
不管我们使用的方法是宣称靠圣灵、从乩童、藉灵媒、第六感、还是我个人感觉，
我们真希望，台湾的司法界，是这样办案的？是这样先预设立场来调查审判的？
若是如此，真的要恳求天佑台湾了，因为我们终于回归中世纪天主教黑暗时代了。
身为基督徒，假使有天你遭遇司法案件，而遇到道教人士公开在网路传布说：
神明已经启示我，你有贪污洗钱。
我不知你心中作何感受？
你希望你能被公平公正、不受任何神鬼之说影响，
还是希望多些人能宣称领受神谕，在侦察阶段、审判出来前就放话到处说你有罪？
面对任何不当案件，我们都该悲矜勿喜，不管是甚么政治立场者都一样。
在详细调查出来之前，不要预设有罪的立场，不要轻易定人有罪，因为不得冤枉无辜；
在调查之后，我们不嘲笑任何犯罪者，因为我们和犯罪者一样，都是罪人，我们是在同样是罪人的基准点上，努力来矫正罪行、进行惩戒、警戒众人。
这样的观念，很难吗？
这么简单的圣经观念，都忘记了？都不懂了？
西方人受基督教文化影响极深，所以他们有很强烈的『无罪推定』观念：
在还没查出明确证据事实之前，必需先将嫌疑者当无罪。
东方文化报复观念极强、仇恨心态很深，所以先进行『有罪推定』反而是很常见的事。
但是，圣经是如何教导我们的？
我们又是用甚么态度来看待？
一大堆灵恩派的人，动辄诉诸圣灵告诉我，真的是胆大妄为到极点、羞辱主名到极致。
问题是，事后证明有误不准时，有多少人认真悔改认罪？
一九九五润八月台湾一大堆灵恩先知认为中共会血洗台湾的大预言失灵，事后被众人嘲笑，有那个牧师公开认罪悔改了？有那个信徒认真学习不要再犯错了？
『台湾人难教好骗』，这俗谚还真的有够神准！
连圣灵都不用搬出来，就精准讲出台湾人的愚蠢无知！
结果，号称信耶稣的基督徒，动辄搬出圣灵来神功护体，竟然比不信者还愚蠢！
为国祷告、为国家政治清廉祷告，这绝对是好事！
假借圣灵启示之名未审先判，这种行为可就免了！
三、长老会
当陈前总统爆发海外帐户事件之后，长老会也召开记者会，谴责不当行为。
奇怪了，过去大力支持陈前总统的长老会，过去八年来，在陈前总统家族不断有不当行为的消息传出时，可曾勇敢出来指正过？
即使有，那种声音，比起当时号召大家支持的声音，未免小声太多了。
敢公开推荐政治候选人，就要敢负起责任：
在政治人物行为不佳时，做出公开的提醒与责备。
问题是，长老会过去的纪录，勇敢推荐的倒不少，推荐之后敢责备的却不多。
这算甚么负责任？
这算甚么时代先知？
这算甚么改革宗精神？
甚么是改革宗精神？就是不断改革、改革、再改革；不断归正、归正、再归正，回归圣经真理。
问题是，长老会，有认真做到吗？
起码，敢公开推荐的牧师里面，我只记得过去看过高俊明牧师敢在公开的国家早餐祈祷会里，公开对陈前总统传讲『贪财是万恶的根源』的讲道。
其他当初曾公开推荐的牧师呢？
当初公开召开记者会推荐的长老会总会呢？
在贪腐传闻频仍的这八年，有没有也进行公开的记者会进行责备？
好，就算不责备，提醒总可以吧？
公开的推荐，就需要公开的提醒，这才是负责任的态度。
问题是，等到事情严重了、总统已经下台了，才开始出来提醒？
这，会不会为时太晚了？
假使，长老会敢一直坚持要求政治清明的改革的路线，当陈前总统还在任时，就勇敢早早召开记者会发声进行提醒责备，正如当初党国威权体制时代那样勇敢，
我会竖起大拇指称赞长老会真的努力扮演起基督徒时代先知的角色：
正如旧约先知，在黑暗的时代勇敢谴责社会的不公义、宣扬上帝的标准、呼吁悔改认罪。
问题是，等到人家下台了才来讲，这算甚么？
马后砲？落井下石？
当初努力追求的时代『先知』，如今已经变成『后知』了？
当初谴责国民党的勇气，一遇到自己阵营，就消失无踪？
这一样是双重标准、两样法码！
对自己所爱，极尽呵护溺爱；
对自己所恶，极尽严苛刁难。
这样的行为，一样是假借上帝名义来神功护体而已，和蓝军采取双重标准的基督徒一样，都在犯大罪！都该认罪悔改！
同样的戏码，这么多年来，一再重演，我好像还是没看到有人认真学到教训。
我见到一大堆当初推荐马总统的基督徒，好像在面对马总统团队施政的荒腔走板时，似乎都发不出提醒责备的声音？
对马总统一些有争议的行为，好像也没有使用高道德标准来要求并谴责？
对真正能大规模削减国家官员民代贪腐事件的重要阳光法案，当国民党不积极处理时，好像也没见到这些推荐者出来提醒责备？
有多少支持马总统的基督徒，是用面对民进党任何贪腐嫌疑的高道德标准，来严格检验国民党金额更庞大的贪腐嫌疑？
用对民进党谴责的大声量，也同样用在谴责国民党上？
甚么时候，基督徒才敢不再动辄搬出上帝名号、搬出圣经来为自己个人政治喜好神功护体？
甚么时候，基督徒才愿意努力废弃一切双重标准、建立起单一标准？
甚么时候，基督徒才愿意努力建立真正公义、发出真正社会良知的声音？
不过，话又说回来，起码最近的事件，长老会讲的内容与行为，还算公道：
要求陈前总统诚实面对司法、要求大家要公正客观不要未审先判、我们都是罪人、陪哀伤者同哭。
特别是陪哀伤者同哭部分，这是一贯的基督教精神，但却也是常被遗忘的基督教精神。
不管犯甚么罪，那怕真是犯甚么滔天大罪，基督徒是不是愿意陪伴罪人，在『我们都是罪人』的前提下，前去安慰人、为对方祷告，然后传递『蒙神恩典拯救』的福音？
我们可有见到蓝军基督徒愿意陪伴落难的陈前总统？
我们可曾见到绿军基督徒愿意去帮被判刑的蓝军政治人士探监？
今天身为基督徒的王建瑄监察院长，面对媒体讲出的是希望对方去『切腹自杀』。
假使今天换成身为基督徒的王建瑄监察院长，面对媒体讲出的是『恳求上帝慈悲怜悯台湾，恳求上帝慈悲怜悯每个做错事的人，赐他们力量认罪悔改』。
我不知道，哪种话的威力比较大？
哪种话的弭平社会仇恨气息的力量比较大？
哪种话更能彰显上帝荣耀、彰显上帝慈爱、彰显上帝要求的认罪悔改？
哪种话更能彰显基督的精神？
哪种话更能呈现一个真正追求公义的监察院长气度？
当身为牧师的周瑜家，在发出为国祷告的公开信时，以圣灵启示之名义，在案件还在调查中时，就写出「非法所得」、「归还政府」、「洗钱」、「行贿」这种审判字句；
假使换成身为牧师的周瑜家，在发出为国祷告的公开信时，不用搬出圣灵启示来为自己神功护体，直接就依照圣经教导，恳求上帝慈悲怜悯台湾，恳求上帝慈悲怜悯每个做错事的人，赐他们力量认罪悔改。
我不知道，哪种话才是真正圣灵的引导？
哪种话才是真正合神心意的话？
是她公开出来那种，还是我讲的这种？
真正来自圣灵，不用刻意搬出圣灵名号来神功护体，就会令人震撼；
拼命要用圣灵名号来神功护体的人，我们反而要小心他们是不是心虚：
因为怕经不起圣经检验，所以非得搬出圣灵名号来神功护体，以增加自己讲话的可信度。
当最近长老会召开记者会呼吁认罪悔改时，假使早几年就讲这些话，
哪种才比较是合乎圣经的教导？
哪种才是真正爱台湾的表现？
愿上帝怜悯我们，
愿上帝怜悯这块土地，
愿上帝帮助我们悔改认罪。
阿们。
小小羊
分類：信仰与政治