即便不义,只要悔改再悔改,基督便会给予救赎,这不公平?

这是很多未信者的疑问,也是很多反对者的批评。
我们如何回答呢?


很多人可能觉得这样很不公平、不太符合正义公理。
其实,依照公义原则,所有人类都只有一条路,就是下地狱。
因为,按照公义原则,天堂是无罪的(天堂如果有一点点罪,就丧失了纯净性,不再是真正的天堂)。
既然天堂是完全无罪的地方,那么,有罪的人,怎么可以上天堂?
就算你很好,非常优秀,但只要你有一点点的罪,一到了天堂,你就污染了那地方了。


有罪的人不能上天堂,无罪的人才能上天堂,
这样的观念,是非常合理的观念。
假使无法接受,请再回去天堂的定义看一看,甚么是『天堂』?
是『完全无罪的地方』,连一点点罪都不能有。
否则的话,人的罪恶绝对会污染这纯净的地方,使之堕落败坏。


我们说过了,基督教对罪的观念标准是很高的:
心中犯罪,就已经有罪了。
有谁敢讲,我从小到大,心中从来没有任何恶念过?
骂人、说谎、恨人、嫉妒、骄傲、、、、。
所以以基督教的定义而言,人人皆有罪。
既然人有罪,就不能上天堂。
而灵魂的终极归处,除了天堂,就是地狱了。
不能上天堂,当然就是下地狱。
请别说下地狱不公平,因为,这可超级公平。
一张白纸,只要有一个污点,就不是白纸,一个污点和一百个污点都一样;
一个人,只要有犯过一件罪,就不是无罪之人,犯一个罪和犯一百个罪都一样。
当然,大家也都知道,实际杀人,和心中杀人,罪的程度还是有差异的。
但是,请注意我的重点:
上天堂的条件是甚么?
就是『完全无罪』。
因此,只要你有罪,不管罪多罪少,结果都一样,全部上不了天堂。


既然,真正的公平正义,就是『只有完全无罪的人才有资格上天堂』,
所以,当然所有有罪的人都要下地狱,这才是公平与正义。
那怕你只有一点点罪,也必需下地狱,没资格上天堂。
更何况,让我们扪心自问,按照基督教对『罪』的定义,我们是只有一点点罪吗?
可是,就算我有罪,可是我不想下地狱,想要上天堂,怎么办?
这时,要靠的,就是上帝的慈爱原则,也就是『上帝原谅我』。
问题是,上帝假使就这样原谅我,那么,上帝岂不是破坏公义原则吗?
这样的上帝,只是溺爱的上帝,就不是真正绝对真理的上帝了。
所以,上帝如何同时满足慈爱原则与公义原则呢?
公义原则…………有罪者需要受惩罚………所以,上帝用祂自己儿子的命来抵;
慈爱原则…………有罪者需要被怜悯………所以,信耶稣的人得赦免。
请注意,有罪的人,他们可不是没被惩处,而是耶稣基督代替他们被惩处。
不信耶稣的人,表示愿意自己为自己行为负责,所以自己的罪自己担、不需别人来帮忙他担。
因此,不愿耶稣来帮他担罪的人,就因自己的罪而下地狱,有不公平之处吗?
人家要代替你付出你犯罪的赎价,你自己不要,能怪别人吗?
你偷了东西要付出赔偿,别人好心要帮你赔,你自己拒绝,结果被抓去关,怪谁呢?


可是,只因信耶稣,就可以犯罪一犯再犯,都可以放心去犯,这样公平吗?
其实,这是因为不了解上帝的『管教』。
所有真正信耶稣的,都变成上帝的儿子。
这些人,耶稣已经代替他们死。
可是,当上帝的儿子,可不是那么好当的。
上帝很凶的!(那些一直讲上帝很慈爱而忘记讲上帝很凶的基督徒,是脑袋不清楚的基督徒)
一样犯错,上帝管教祂的儿子们打得更凶,甚至会打到身体成伤、皮绽肉裂。
圣经说的是『鞭打』。
每一个真正上帝的小孩,都知道我在说些甚么。
反而是假的上帝的小孩,他们不会有这种经验。因为上帝不会严厉去管教别人的小孩,只会严厉管教祂自己的。
所以,那些犯罪却不在乎、一犯再犯的,还不用到死后审判,就已经被上帝K得七荤八素了。
但是,打归打、严归严,再怎样,也不会因为自己孩子不乖,就把自己孩子丢掉、登报断绝父子关系。


上帝的小孩大卫王,不过犯个奸淫罪,而且情人还是月经刚结束、身在安全期、也不过偷情一次,竟然就怀孕了。
这太扯了!非基督徒,婚外情几百遍都还不太会有事呢!
基督徒,却是一次就出事!
这种例子,不胜枚举。


所以,『即便不义,只要悔改再悔改,基督便会给予救赎』,这话也对也不对。
对的是:
只要信耶稣,这人的刑罚就已经由耶稣基督承担,他已经成为上帝的小孩,这身份不再改变。
不对的是:
上帝的小孩,上帝必严厉管教。


所以,真正上帝的小孩,不太可能会有那种反正犯罪再悔改就可以了,所以我犯罪无所谓的态度。
反倒是那种吊郎当态度的,真的是上帝小孩吗?


小小羊
分類:护教、福音 

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