天堂地狱游记的见证与书籍可以使用吗？

这类的见证、书籍、网路文章、口耳相传，实在有够多。
我三天两头就会被弟兄姊妹问到这问题。
这次干脆公开对此议题做出回答。
请多阅读我们园地文章，大家自然会了解为何这类见证不用去理。
有很多东西，是基本观念问题，我已经不断反复反复又反复了，所以，只要认真阅读我们园地，大家的很多问题都会迎刃而解。


其实，很多弟兄姊妹会有问题，都是因为根基不稳。
基础不扎实，当然遇到各种情形就会没有分辨能力、容易被人欺哄。
基础扎实了，很多东西的分辨，说难也就不难了。


重点只有一个，就是『唯独圣经』。
任何越过圣经、没有圣经依据、违反圣经的，都不该是信仰重心。
任何越过圣经、没有圣经依据、违反圣经的见证，都不用去理会。


保罗见过三层天，问题是，为何他不肯多讲？
『我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去；或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。我认得这人；或在身内，或在身外，我都不知道，只有神知道。他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。』（林后12：2-4）


奇怪了，换成今日的信徒，有三层天经历，岂有不赶紧出来为主做见证之理？
这是何等大且重要的启示啊！
起码帮助弟兄姊妹更知道圣灵给我独特的启示（那是你们没有的，而我有的却是你们必需知道的）；
还可以写书帮助更多人（这绝对会在世界各地畅销大卖，至于利润你们就不用知道了）；
对传福音有多大的帮助啊（连上帝都不知道，所以漏记在圣经里，可是我却知道）！


奇怪的是，伟大的使徒保罗，竟然不肯多说，也不愿为此到处去当见证讲道主轴，甚至连是不是他自己去过三层天他都不愿直接讲明。
基督徒们！
保罗的行为，难道没给我们任何警惕？


我们没有任何一个人有资格写圣经、能写出圣经，
但保罗有！
而且将近一半的新约经卷都是他在圣灵默示之下写出来的。
上帝难道不知道人类对天堂地狱的事情充满好奇吗？
上帝难道不知道对天堂地狱做出详细介绍会对福音事工超级有帮助吗？
上帝难道不知道既然圣经是祂给人类的启示，全世界信徒都要阅读，祂何不叫保罗详细写在圣经里给大家读呢？
上帝难道不知道多给一些人有此特殊经历，经历过之后大家就会很容易信主吗？


嗯，说了老半天，大家难道没发现，最笨的就是上帝？
我们都知道、都想得出来的招数，祂竟然不知道，还需要我们去提醒祂？


我亲爱的弟兄姊妹们，读到这里，大家难道还没发现出问题了吗？
难道还没发现我们犯大错了吗？
难道还没发现我们自以为的聪明，其实根本是笨到极点的愚蠢无知吗？
难道还不知道我们以为是很了不起的帮助上帝扶约柜的行为，其实恐怕是会遭致上帝劈死的笨蛋作为吗？


『到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁』（撒下6：6-7）


弟兄们！姊妹们！脑袋清醒一点，请思考再思考这个问题：
为什么上帝不让保罗多讲？
明明都已经去过三层天了、都已经看见听见各种奥秘了，为何不让他写在圣经里？


弟兄们！姊妹们！脑袋清醒一点，请思考再思考这个问题：
圣经是甚么？
圣经是上帝要对我们讲的话，还是要来满足人类无穷无尽好奇心的书？
上帝不要让我们知道的东西，我们却拼命去钻，这是真正敬畏上帝的表现，还是根本就是要满足自己好奇心私欲的行为？


不要把自己的私欲用神圣术语来神功护体！
请省察自己内心：
你拼命要去知道天堂地狱的各种内容，目的是甚么？
圣经里的内容你不想知道、上帝亲自说的话你嫌太少；
别人说了一大堆圣经没有的东西，你却非常感兴趣、还深信不疑；
这是在敬畏神吗？
大胆！
犯罪的，请立即认罪悔改！求主赦免！


保罗去过三层天，那里的所见所听，他说那是『不可说的』。
在圣经其他部分，『可以说的』里面，
全本圣经里，有多少人见过天堂，然后将所见所闻写在圣经中？
全本圣经里，有多少人讲过天堂地狱的事？
讲最多天堂地狱的，就是启示录，主耶稣自己也讲过一些。
问题是，启示录严厉警告『不准增加、不准减少，否则严惩』。
这意思很简单，就是：
不准乱讲天堂、地狱、末世，要讲就必需按照圣经内容讲。


『我向一切听见这书上预言的作见证，
若有人在这预言上加添甚么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；
这书上的预言，若有人删去甚么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分』（启22：18-19）


圣经的警告，大家都不在意？都不会怕？
去读一读启示录吧？
那里的圣父上帝、圣子上帝、圣灵上帝，是和你称兄道弟、勾肩搭背、像哥儿们一样的关系的吗？
那里的是充满威严、不断呼吁悔改、不断宣讲审判、使徒约翰充满惧怕的上帝的！
而我们现今呢？
对这个上帝严厉讲出的警告之语，要大家『不可增加、不可减少、否则严惩』的话当耳边风？
这是甚么态度？
是真正敬畏上帝的人的态度？还是轻慢上帝、放纵私欲的态度？


我要问大家的是：
现今那些天堂地狱游记，你如何知道他们是正确的？
根据甚么来判定是正确的呢？
当你讲的天堂地狱内容、和他讲的天堂地狱内容不同时，谁讲的才是正确？
天主教说天堂地狱之外还有有炼狱，而且也一大堆见证，你要不要去相信呢？
天主教说马利亚会显灵，而且也一大堆见证，你要不要相信呢？
我还可以对大家讲，我们基督教要拼见证，还拼不赢天主教圣母显灵的见证人数！
要讲圣母显灵的见证，天主教徒愿意勇敢出来见证的人，吐口水的量就可以把你们基督徒淹死。
所以，我们还可以考虑用见证人数多寡来判定真假啰？见证者最多的就是正确的一方？


请告诉我，到底谁讲的才是绝对正确的？特别是他们彼此之间讲的内容已经有矛盾之处时，我要如何分辨谁对谁错？
我们整理其中共同的部分，只要信这部分即可，是吗？
所以，判断正确与否的绝对标准，就是我自己啰？
我靠自己判断，所以我变成神！


除了圣经，我们不接受！
除了圣经是绝对正确无误的标准，我们不接受其他标准！
简单讲，就是『唯独圣经』。
这只是很简单的观念，而且是马丁路得时代就已经很清楚的道理，但竟然一大堆信徒都毫无概念。
结果，大家只要有见证就信，正如圣经所责备的：
『愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎』（箴14：15）
单单『唯独圣经』这样的观念，真的那么难建立吗？
这观念一点都不难懂，难的是个人的私欲已经将心捆住，使人不愿真正回归真理而已。


甚么是唯独圣经？
很简单，凡事想想圣经怎么说、凡事用圣经来检验。
当我们用圣经来检验那些天堂地狱游记时，哪一本通得过圣经检验？
我才疏学浅，实在找不到。
有找到的，请告诉我，我们再来看看是不是真正经得起圣经检验。
有很多人以为经得起圣经检验的，后来都被我用圣经指出哪里根本就经不起检验，原来那些以为经得起圣经检验的弟兄姊妹，其实是因为自己对圣经不熟，所以才做出错误判断。


上帝会使用一些现代人来讲述祂没启示在圣经里的东西吗？
所以，这些人就像使徒一样，应该把他们的天堂地狱游记写下来，全世界当圣经一样来读，要不然，基督徒会少知道很多非常非常重要、可是圣经却没讲过的真理呢！
天堂地狱是何等重要的东西，对传福音是何等有帮助，我们岂不是该认真学习了解吗？
所以，我们该努力编纂第二本圣经、第三本圣经、第四本圣经，全世界基督徒都该努力阅读？
是这样吗？
如果天堂地狱游记那么重要，上帝为何不将那些内容列入圣经呢？
当初上帝打瞌睡忘记叫保罗写、忘记叫约翰写、主耶稣自己也忘记讲，
我们今天帮上帝一个大忙，帮祂编纂第二本、第三本、第四本重要启示内容的圣经，岂不是好事一桩、有益于福音大业？


为什么保罗不要用三层天经历来传福音？
我们脑袋随便想也知道，传讲『天堂地狱游记』和传讲『罪-耶稣基督十字架』，哪种容易引人信主？哪种人气才会旺？
为什么上帝不知道？
为什么保罗不知道？
我都知道的，他们都不知道，他们都比我笨？
可是奇了！上帝就是要用那种我以为很笨的方式来拯救人，而不是要我用『天堂地狱游记』这种我以为比较「有效」的方式来拯救人。


『犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙』（林前1：22-23）


『我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架』（林前2：2）
阿们。


我不是反对福音预工，事实上，我非常看重福音预工。
预工不是福音本身，但具有松土的效果、预备人心。
进行福音预工时，我们可以很有创意，使用上帝赐给我们的智慧来进行。
但是，请千万不要忘了：
不要把圣经内容当随便。
我们只能传讲古老的圣经，用各时代的人、各种不同文化、年龄、性别的人比较容易听得懂的方式来传讲，但我们却不能增加、删减圣经的内容。
我们不能为了讨人喜悦，就说『神爱世人，所以没信耶稣也能得救』；
我们不能为了迎合时代风潮，就说『同性恋不是罪』；
我们不能为了满足人的好奇心，就编出一大堆圣经没讲的东西『天堂有、、、，地狱有、、、』。


有人不愿臣服在圣经上帝启示的范围，而任凭自己私欲的好奇心乱窜，不断想去探究上帝没启示的奥秘。
有人就问过：
上帝在还没创造世界以前，祂那时在做些甚么事呢？
早在五百年以前的加尔文之前，就已经有人对这些胆大妄为的人讲过一个笑话型的名言，而加尔文将之写在基督教要义一书里：
上帝那时在为过度好奇的人造一个地狱。


身为基督徒，圣经有讲的，我们都该认真学习、努力传讲；
但对圣经没讲的、上帝封闭的，我们都该谦卑敬畏、知道止步。


什么叫『启示已经封闭』（别忘了启示录那段不准增加减少的严厉警告）？
就是说，到启示录之后，上帝对人类的启示，已经全部结束了，不再有新启示了。
现今所有的，只是按照上帝所启示出来的话，也就是圣经，来讲解说明而已。


可是这些天堂地狱游记，已经写出一大堆圣经没有的「新启示」。
真正敬畏上帝的基督徒可以去相信这些东西吗？
要在别人的恶行上有分吗？
要去被别人的罪玷污吗？
有人不知死活，要去违反启示录严厉的警告，擅自增减，那是他们的事。
问题是，要不要去相信、要不要去推广，却是我们的事。
别人要去被上帝严惩、甚至下地狱，未必与我们有关；
但我们何必让自己也成为被刑罚的一份子？


『凡越过基督的教训、不常守著的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子』（约二1：9）


『不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以，你们不要与他们同伙』（弗5：6-7）


『若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶行上有分』（约二1：10-11）




我们是否想过：
为什么我们对圣经已经写明的东西没兴趣，却对越过圣经的东西充满兴趣？
为什么我们对熟记整本圣经没兴趣，却对听取与传讲那些越过圣经的天堂地狱游记有兴趣？
上帝的话太枯燥无味、太不够用、不能满足我的好奇心？
上帝比不上人，那些天堂地狱见证者讲的比上帝好，那些天堂地狱游记作者的书比圣经值得读？


主啊！赦免我们！
我们嘴唇上尊敬你，但其实心里却远离你（太15：8），
我们只是用神圣的术语来掩饰自己内心的私欲而已，而不是真正渴慕你的话语。
我们若真正渴慕你的话语，很容易就会知道哪些是你的声音，哪些不是。
『我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟著我』（约10：27）
『羊不跟著生人；因为不认得他的声音。必要逃跑』（约10：5）
我们若真正渴慕你的话语，就会乐意昼夜思想你的话，而不是人的话。
『惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福』（诗1：2）
我们若真正渴慕你的话语，就会将你的话当成唯一指引，以免我们得罪你。
『你的话是我脚前的灯，是我路上的光』（诗119：105）
『我将你的话藏在心里，免得我得罪你』（诗119：11）
主啊，我们过去无知，被人虚浮的话欺哄，求你恩待我们、赦免我们、洁净我们，
我们愿意弃绝那些错误的事、错误的行为、错误的观念，一心愿意回到你的真理上来。
愿你垂听我们的认罪与祈求，怜悯我们是虫是土，带领我们前面的路程。
奉主耶稣的名来求，阿们。




另外，死亡经历的那类见证也不要用，这我之前就已经发表过了，在此不再赘述：
『基督徒不应用『死后经验』之类报告来传福音』


小小羊