圣经里有很多反合性经文(paradox)(看来矛盾,其实不矛盾)。
我们如果认真弄清楚这些经文,知道圣经绝不矛盾,那我们就会更清楚许多真理。
反合性经文是一种很厉害的武器,可以鉴别出我们是不是真的弄清楚一些观念。
没遇到反合性经文之前,很多人都以为自己已经很清楚一些基本教义。
但真的把反合性经文拿出来检验一下,我们常会发现自己还是有那么多要下工夫的地方。
认为上帝恨罪人的人,请解释:
为何上帝要差祂的独生子为这些祂所恶的罪人死?
认为上帝爱罪人的人,请解释:
为何上帝要在终极审判时判祂所爱的罪人下地狱?
上帝『恨罪』,这我们都不会有意见。
问题是,上帝『爱罪人』,还是上帝『恨罪人』?
这两类经文,我们在圣经里都可以见到,在此也不一一列举,以节省篇幅。
圣经就是上帝的话,上帝绝不矛盾,上帝的话也绝不矛盾,所以圣经绝不矛盾。
因此,我们如何同时解通这样的反合性经文呢?
阿民念主义者会主张:
上帝『爱』『全世界所有的人』,只是有些人拒绝上帝的爱,所以他们未蒙拯救、下地狱是自己造成的。
然而,我们这园地也写过很多文章指出这种观念有很严重的缺失。
别的不说,单这问题就令阿民念主义者难以回答:
为什么很多人终其一生都没福音可听?这些人可以上天堂吗?
其实,归正神学早就归纳全本圣经后,提出了很好的解答:
上帝拣选那些祂所爱的人,而放弃一些人。
上帝恨罪,也恨罪人,但祂出于爱,依其奥秘的旨意,决定从全部罪人中特地拣选一些出来,使他们蒙神爱子的十架宝血而得救。
上帝对人类的爱,是不一样的,
蒙祂所拣选的人,得到祂所赐的『特殊恩惠』;
未蒙祂所拣选的人,得到祂所赐的『普遍恩惠』。
拣选与遗弃:为什么有些人终其一生都听不到福音?
当『神愿意万人得救』遇到『很多人终其一生没机会听到福音』时
上帝若不恨恶罪、若不恨恶犯罪的人,祂何必进行终极审判判这些罪人下地狱?
圣经里有大量的『报应』经文,不管是今世的报应,还是终极的报应,
都在彰显上帝的公义与愤怒。
然而,上帝在对罪人的愤怒中,依然有祂的慈爱与怜悯。
否则的话,祂根本不用派自己独生爱子来为这些罪人死;
祂也不用花时间等候罪人悔改,直接进行终极审判即可。
这都是祂慈爱的彰显,也是我们能得救的原因。
虽然一个人能否得救,是出于上帝拣选,
但是,我们并不知道上帝拣选的内容,我们并不知道谁蒙拣选、谁不蒙拣选。
因此,我们当然必需努力去传福音,不用管谁是蒙拣选的。
我们只需知道,福音事工绝不落空,那些属神的人必定会因此而信主得救。
所以,上帝爱罪人还是恨罪人?
请先搞清楚讲这句话的人真正要表达的意思再说。
小小羊
分類:罪、得救、因信称义
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