这是一些弟兄姊妹私下会问到的问题，我公开回答如下：这是翻译名词，同义的名词常见的有：
阿民念＝亚米纽斯＝Arminius
阿民念主义＝亚米纽斯主义＝Arminianism
二者详细介绍请参阅：
1.得救后，救恩会不会再失去？我们先来看教会历史吧
2.加尔文主义与阿民念主义五大主张（转贴）
3.加尔文主义与阿民念主义的基本观念，在多特大会前早已存在（转贴整理）
4.加尔文主义与阿民念主义的区别（转贴整理）
5.加尔文主义五要点圣经依据（转贴整理）
基本上，加尔文主义比较有系统，阿民念主义则比较松散，
有时候，广义用途使用时，大家也常将反对加尔文主义的都划归于阿民念主义，
因为，阿民念主义其实不需什么学习，人天生本性大概就能接受，但加尔文主义却是一般人难以下咽的。
很精简来讲的时候，我们可以大致这样说：
加尔文主义=神本主义
阿民念主义=人本主义
加尔文主义：从神出发来思考
阿民念主义：从人出发来思考
加尔文主义：高举神主权（神的自由意志）
阿民念主义：高举人主权（人的自由意志）
为什么我说阿民念主义不太需要学，人天性就多半能接受？
因为那本来就是一种从人的角度来看上帝、看万事万物的思考模式，这种模式，不用人教，人类天生就会。
可是，加尔文主义却是倒过来，从上帝的角度出发来看事情，这样一来，人当然就变渺小了，一般人能接受吗？
当然，阿民念主义者也有很多是虔诚爱主的弟兄姊妹，
但是，我们也不能不承认，在阿民念主义观念中的上帝，就是那么小一些；人，就是那么大一些。
至于人和上帝，要如何正确看待？
那当然就要回到经文去了。
平安
小小羊
分類：预定论与自由意志