而且，有不少敬拜赞美团，是非常唱唱跳跳的。
多数情形下，这些敬拜赞美团的成员，都是年轻族群。
那么，当你已经七十岁，甚至八十岁，你还有办法当敬拜赞美团成员，在台上唱唱跳跳吗？
很多人会说：
当然可以啊！只要身体能负荷，又有何不可？
对这回答，我会拍拍手，
但是，回答的人，可能不够深思一些比较深入的考虑。
我将问题稍微再转变一下，大家就可以发现一些端倪：
当现今敬拜赞美团的成员到七十岁以后，多数成员还有办法在台上唱唱跳跳吗？
这时，假使你敢对我说：
是的！多数成员将继续能在台上唱唱跳跳。
那么，我会认为你不够仔细思考问题，而且严重低估问题，另外，社会常识严重不足。
有两个角度，是我要提出来给大家思考的：
1. 身体状况
2. 心理状况
一、 身体状况
虽然现今医药发达，平均寿命延长，老人的生活品质比过去好很多。
但很不幸的，这不表示老年人的身体状况，就能和年轻人一样。
事实上，多数老年人，身上常有四种以上疾病，而且还有不少是疼痛类别的疾病，如：关节炎，特别是膝盖。
即使未必人人都有四种以上疾病，但身上连一种病都没有的，几乎是极少数。
老年人确实还是可以做运动，但是，假使他有心脏血管部分的疾病，他有办法做一些比较激烈的唱唱跳跳吗？
而假使老年人有下肢关节疼痛疾病的话，能顺利走路都已经很偷笑了，遑论继续像年轻人一样唱唱跳跳？
请不要告诉我：
这时，这些老年人就可以不需要上台唱唱跳跳。
因为，我要带出的是一个很现实且严重的问题：
这时，假使还要继续唱唱跳跳的敬拜赞美团，那么，谁来跳？
老年人不能跳以后，假使要继续使用这种模式来敬拜上帝，那么，当然要由年轻人来跳。
但问题是：
你能确定自己教会，永远都会有年轻人加入？
你能确定自己教会，永远不会变成以老年人为主要成员的教会？
如果你敢保证，我也敢保证你在说谎，做超过上帝应许的保证！
我不是在唱衰教会，而是讲一个很现实的问题：
现今许多老人化的教会，其实当初，他们也都曾有很多年轻人的。
我们没有人能保证自己教会永远都不会老年化。
二、 心理状况
每个人都会知道，年少时的心里状况，和成人后的心理状况，是不一样的。
我们说是成熟化也好，社会化也罢，甚至说势利化、现实化也都没关系。
重点很简单：
多数人的心理状况，会随年纪增加而产生变化。
这马上带来一个很严重的问题：
敬拜赞美团那种唱唱跳跳的模式，受到很多年轻人喜爱，但问题是，当这些年轻人有一天成为老年人后，他们会继续喜欢这种模式吗？
他们心理状况部分，都不会有变化吗？
即使一个老年人身体状况良好，依然能唱唱跳跳，但是，别忘了，多数情形下，他们未必能再继续喜爱年轻时喜爱的那些东西与事物了。
美国战后婴儿朝年代的族群，在六零年代时，装嘻皮、抽大麻、留长发、旷课跑去示威静坐游行。
然而，当他们步入中年族群之后，还有多少人继续这样搞的？
他们现今是美国各公司工厂的中生代，许多是经理主管，
不再学嘻皮、不再抽大麻、不再留长发、不再旷工跑去示威静坐游行。
请留意，我姑且不评论嘻皮、大麻这些东西对与错，
但我要提醒大家的就是这个很重要的年龄差异性：
随著年龄增加，心理状况会不一样。
当我们将身体状况和心理状况这两部分结合起来一起思考之后，问题会更严重。
因为，不管是哪一种，甚至是两种的结合，都注定唱唱跳跳的敬拜赞美团，在成员年纪老化之后，将不再合适，甚至无法维持。
可是，讲道呢？
当你七十岁，你还有办法在讲台上讲道吗？
当然可以！而且很多人都可以！
唱圣诗呢？
当你七十岁，你还有办法参加圣歌队、合唱团吗？
当然可以！而且很多人都可以！
弹钢琴呢？
当你七十岁，你还有办法弹钢琴司琴吗？
当然可以！而且很多人都可以！
看到那种巨大的差异性了没？
现今教会流行的敬拜赞美团的敬拜模式，是强烈倚赖年轻人来达成的。
这样的训练与方式，当成员年龄老化，他们就很难再继续使用这样的方式了。
反之，讲道、传统的唱诗歌、弹钢琴，你年轻时所学的所摆上的，在你年纪老化以后，依然继续可以为上帝所用，可以献给上帝用。
可是，唱唱跳跳的敬拜赞美团、电吉他、爵士鼓，在成员七十岁以后，还有办法在教会中使用吗？
这篇文章，几乎不涉及绝对真理的探讨部分，也几乎与信仰无关，
而是纯粹从单纯的生理与心理角度，来呈现出一种现实上很少被提出来的考量。
不太虔诚，也不属灵，但很实际。
虽然无法做出很详细的分析，针对各种角度来进行探讨，但是，这个切入点，可能是许多弟兄姊妹从没想过的。
基督徒在属灵光环与大帽子下，甚至是在一种刻意塑造的神迹成圣的灵恩思潮里，有时，恐怕许多基督徒开始会有一种错觉：
忘了我是谁，然后真以为我们已经没有了肉体，已经不是活在人间。
神迹，是好的；
然而假使忘了神迹不是常态，常态不是神迹，忘了我们肉体依旧存在，会生老病死、会有疾病苦难，那么，许多事情的考量与评估，就开始容易脱离现实，甚至有意或无意刻意忽略现实，这会害死人的。
小小羊
分類：教会流行观念的偏差