基督徒可以教慈济静思语、当慈济委员吗？（一）：为什么会上报？

请先看一则新闻：
基督徒张珮凤课堂传授静思语 学生落实力行
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090716/5/1n6jm.html
基督徒可以教慈济静思语、当慈济委员吗？
这是一个很严肃，但很现实的问题。
因为，真的有人这样干了。


对于这种行为，假使新闻属实，令我担忧的是：
为什么还有弟兄姊妹认为可以？


有人要往错误的路上狂奔，我们未必有能力制止。
但是，更令我震惊的是：
为什么连这是很明显的错误都看不出来？


基督徒去教静思语、当慈济委员的事，我要用好几篇文章来进行探讨。
在进行更深的探讨之前，让我们先来思考几个问题。
这些问题，是很多弟兄姊妹根本没想到或是严重忽略的：
1. 为什么会上报？不上不行吗？
2. 为何要去教静思语？不教不行吗？
3. 为何要去当慈济委员？不当不行吗？
4. 为何是慈济？其他慈善团体不行吗？


大家有没有发现一些不对劲之处了？


今天，不管是你还是我，有报纸要报导我们吗？
多少教会做了多少好事，有报纸要报导他们吗？
报纸报导公众人物，像政治或明星，这一点也不足为奇。
政治或社会案件被报导，也不足为奇。
可是，今天报纸竟然愿意报一个非公众人物的事迹，为什么？
因为这个人做了很伟大的事，值得上报？
因为这个人有很特殊事迹，值得一报？


我亲爱的弟兄姊妹们，不要以为报社是笨蛋、记者是蠢人。
新闻性！
懂了吗？
因为这件事有新闻性，所以值得一报。
当然，媒体有时是因为有钱拿才去报、因为有关自己报社切身利益才去报。
不过，基本上而言，媒体要报导，主要是因为有新闻性。
特别是这个报导的单位是中央社，这可不是民间报章媒体杂志，而是国家通讯社。


这件事的新闻性在哪里？
请注意看我示范的两个标题：
『XXX课堂传授静思语 学生落实力行』
『基督徒XXX课堂传授静思语 学生落实力行』


看出来了吗？
我再示范一次：
『XXX教慈济静思语、当慈济委员』
『基督徒XXX教慈济静思语、当慈济委员』


请告诉我，假使今天只是XXX课堂教静思语、当慈济委员，这样有什么好报的？
慈济里，这样的人一大堆！
这东西有新闻性，是因为那三个字：
基督徒！
少了那三个字，坦白说，这件事恐怕根本没人要报。


天啊！
基督为我们受死，我们身为小基督，所以被世人称为基督徒，但如今我们竟羞辱这名号到这程度！
主啊！饶恕我们这世代的教会，饶恕我们愧对这神圣名号！
这名号已经被拿来帮助异教做宣传了，甚至被异教拿来当基督徒加入他们阵营的宣传样版了，我们竟然还在爱的借口下认为没关系。




1.为什么会上报？不上不行吗？
慈济人数超多的，但不是人人都能上报。
比这位老师认真推广慈济的绝不在少数，但也不是人人都能上媒体。
可是，这位老师却上报了，而且还接受记者访问。
这位老师不能拒绝上报吗？
这位老师不能拒绝访问吗？
这位老师不知道自己身为基督徒却去教静思语当慈济委员这样的行为是有争议的吗？
这位老师不担心一旦上报会使许多弟兄姊妹跌倒、使异教高兴他们争取到基督徒帮他们做宣传？


有些媒体报导，是你自己不能决定的，像案件、公众人物。
这种情形下，不管你喜不喜欢，就是有人想要报导你。
可是，今天这老师的情形是这样吗？
她是公众人物，身不由己，只能任人宰割上报？
她在慈济的学校工作，不得不顺服学校命令而接受访问上报？
根本都不是！
明明可以完全不用上报，但她却上了。
这是什么意思？


是谁让她上报的？想过吗？
你想上报，报纸就会来访问你，就会登你？
你连如何找记者都不一定知道门路！
可是，是谁去安排访问的？
是自己找的、慈济找的、报社自己找上门的？
但不管是哪一种，我们不觉得都不宜，而且不觉得事有蹊跷吗？




2.为何要去教静思语？不教不行吗？
这位老师是公立学校的小学老师，领的是国家薪水，不是领慈济薪水的慈济学校老师。
在慈济的学校里，或许我们还可以说是被迫。
可是，公立国小会规定老师要教导静思语吗？
校长有强迫老师要教导静思语吗？
事实上，这位老师，是『心甘情愿』『主动』去教学生静思语的。
很不幸的，许多不断为这老师行为合理化的弟兄姊妹都没注意到这种『主动去教』的部分，竟然还不断说对方可能是要进慈济传福音这种很离谱的话。


不仅如此，假使你很有心，要教导学生品德，你既然愿意用这种宗教性的语录来教导了，为何不选用基督教的作品？
基督教没有值得教导的好作品了吗？非得用佛教慈济的东西不可？
箴言比不上静思语？
一样教导品德与人生处事的智慧，箴言不值得推荐，静思语比较值得？
身为基督徒老师，竟然欣赏佛教到一个程度，主动去拿佛教的东西来推广给学生，这是在干什么啊？


请不要告诉我静思语只是人生格言集，无关宗教，像论语孟子一样。
说话要有常识，如果说静思语不含佛教宗教性，这种话如果有人说得出来，我真的会难以置信。
静思语是具有宗教性的格言集，和箴言一样，是具有宗教性的。
基督徒主动拿异教的东西来教导并推广，这算什么？
帮忙推销异教思想？这合圣经哪一条啊？




3.为何要去当慈济委员？不当不行吗？
好吧！就算你喜欢佛教慈济好了，就算你研究静思语思想好了，就算你在学校推广好了，你真有需要去当慈济委员？
慈济委员是很多人想当的，也不是人人都能当得上的。
你可以不用当，即使人家邀请你也可以拒绝的，可是你却去当了。
这是在干什么？
哪天佛教法师也来当基督教马偕医院董事，教会牧师也来当妈祖庙委员好了，天下一家、世界和平，岂不妙哉？
反正都是进行慈善事业，不用太在乎前面那个宗教名称，不是吗？
事实上，某基督教的慈善团体，当初就真的引进慈济人当董事，后来也真的被慈济攻占董事会，然后成为慈济下面的机构。
问题是，这是上帝悦纳的事？
我们敢对上帝说：感谢主！阿们！这是荣耀上帝的事，我们使佛教徒成为我们一员了，这绝不是基督徒的耻辱？


有人会说，基督徒去攻占佛教团体，不行吗？
说真的，请不要高估自己能耐，不要高看自己力量，凡事要看得合乎中道。
基督徒人数在台湾是少数，要凭基督徒的力量去人家内部攻占团体，而且还是超级大的团体，我们要不是自我催眠，就是搞不清楚状况，更甚至是痴人作梦。
没错，圣灵的力量无所不能，但圣灵是智慧的灵、真理的灵，可不是乱能一通，随便一个乱七八糟的口号祂都会去实现。
慈济体系一点都不笨，他们会辨认你是不是自己人。
假使你不是自己人，你别想占到什么重要位置，更别提成为多数来占领慈济。
问题是，假使你被当成自己人而当上职位，那要不是你当间谍的功夫一流，要不就是你早已被洗脑成功了。
这个老师的例子是哪一种？
是要去慈济传福音的那种吗？
还是恐怕已经被佛教思想影响到连基督教在信什么都搞不清楚了？




4.为何是慈济？其他慈善团体不行吗？
既然喜欢慈善事工，这是好事。
但问题是，身为基督徒，为何要挑慈济呢？
基督教没有慈善的团体了吗？
就算不喜欢基督教的慈善团体，社会上还是有很多很好的非宗教性慈善团体，不是吗？
可是，为何身为基督徒，还不断强调基督徒的身份（不管是自己主动强调还是被动被人强调，反正都一样，媒体拼命强调这一点），却将大量心力投入佛教慈济，而不是将大量心力投入其他的慈善事工呢？




这件事，有很多值得讨论之处。
但是，我们千万别忘了这些基本问题。
说真的，在这些基本问题里面，假使我们认真去思想，然后基督徒还能义正辞严认为这位老师做的是正确的事，那我真的无言。


这件事是很清楚的：
一个非慈济管辖的公立学校基督徒小学老师，欣赏慈济到一个程度，主动去教导静思语、去担任慈济委员、并愿意上报、同时还不避讳自己基督徒身份。


这是大错！
甚至是大罪！
基督徒不得效法！



小小羊




附记：
不同意我的，请别急著回应来驳斥我，好戏还在后头，我会在后面超过五篇以上的文章里，将这件事错在哪里、反对者的理由错在哪里，一点一点提出来驳斥。
我讲的有没有照圣经，所讲所批判的有没有道理，大家自己判断。











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