事实上，圣经虽然常提到『利未人无份无业』，但整个情形非常复杂，不是那么简单。基本上，利未人并没有分到地业。
『惟独利未人要办会幕的事、、、、他们在以色列人中不可有产业』（民18：23）
『利未人在他弟兄中无分无业，耶和华是他的产业』（申10：9）
『只是利未支派，摩西没有把产业分给他们』（书13：33）
当初进迦南地时，各支派开始要分地分产业。
在约书亚记14章至19章，详细列举了各支派分得的地业。
但不管是摩西生前，还是约书亚分地时，都特别强调，利未人是无份无业，不参与各支派的土地产业分配的。
但是，我们要小心解读所谓的『无份无业』，
因为，以下经文就显示出没那么简单：
『没有把地分给利未人，但给他们城邑居住，并城邑的郊野，可以牧养他们的牲畜，安置他们的财物』（书14：4）
『你吩咐以色列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。这城邑要归他们居住，城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜，又可以安置他们的财物』（民35：2-3）
在这里，我们可以看到，利未人分到：
1.城（当然就有房子）
2.城的郊野（当然就有地）
同时，这经文也显示出，利未人不仅有某些城、城郊土地，而且还有
3.私人牛羊
4.还有私人财产。
『于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人』（书21：3）
各支派在分得地业之后，还要从自己地业中，将一些城分给利未人。
约书亚记第二十一章就详细记录这件事。
利未人虽然在支派大型土地产业分配里，不参与分配，
但其实，他们是有一些城、城郊、牛羊、私有产业的。
不仅如此，上帝还规定：
1. 上帝就是利未人的产业
2. 各支派的十一奉献，就是利未人的产业
『凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳』（民18：21）
所以，任何以现今牧师有些是有地有业，甚至有其他收入，就否定我们该奉献给牧师，这是错误解释『利未人无份无业』的经文，并且违反全本圣经『传福音的靠福音养生』的经文的总原则的。
当然，『耶和华就是利未人的产业』，这观念，还有很多精义在其中，但因不是本篇主题，所以不再多讲。
但是，现今真的有不少牧师，早就忘记身为神职人员，『上帝』才是神职人员最大的产业。
你尽忠职守、不贪爱钱财、不在乎名利富贵、不在乎教会待遇福利高低、、、、，上帝就会负责祂对你的应许，当你终生的产业。
那些看重薪水福利多寡、看钱很重、拼命教导信徒十一奉献只能往自己教会献的牧师，恐怕早已忘记上帝才是利未人最大的产业。
另外，十一奉献并不是只单给利未人使用，
因为，十一奉献起码可以用在这些人与用途上的：
1. 圣工人员
『凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳』（民18：21）
2. 济贫
『每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的，与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足』（申26：12）
而利未人，可不是只有自己教会、自己牧师牧师才算，而是所有从事圣工的教会、机构，所有从事圣工的人员，如：牧师、传道、干事、行政人员、、、都算。
因此，当牧师行为不良时，我们依然有很多标的可以进行十一奉献的重分配，但不能因为牧师行为不良，就废弃给上帝的十一奉献。
小小羊
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