参加完未信者丧礼要做洁净祷告才行？

有些信徒说，参加非信主亲人的告别式，参加完以后要洁净祷告，要不然会有灵的搅扰与不洁。
但是，这是胡说八道，毫无圣经依据！
这是很常见的灵恩派乱七八糟的教导，我们不要学习，也不要被影响。
圣经里，有哪一个例子或教导，告诉我们参加非信徒丧礼后，
就要进行一些「法事」，否则会沾染不干净之物的？
当福音开始传到外邦人地区时，很多教会，都处在异教信仰严重的城市，信徒也大量属于外邦基督徒。
难道，这些基督徒都必须在参加未信者丧礼之后，进行洁净祷告，否则会招来不幸？
这么重要的大事，新约圣经竟然从来没提过，岂不怪哉？
那些外邦教会所处的城市，异教信仰严重到什么程度，知道吗？
可不仅只是有庙宇、很多未信者拜偶像而已，
而是严重到你在市场上买的肉，全部都已经先被拿去庙里拜过，然后才能拿来市场上卖的！
台湾即使拜偶像严重，你在传统市场上买的牛肉、猪肉、鸡肉、鸭肉，还没几间肉贩是事先拿去庙里拜，然后才拿来市场上卖给人的。
若照这些动不动就要所谓「洁净祷告」基督徒的搞法，那他们岂不该饿死，或是只能吃素？
要不就是终日活在恐惧里，凡事凡物都要搞清楚来源，做一大堆所谓的「洁净仪式」，要不然就没有平安？
问题是，圣经怎么教的？
上帝透过保罗告诉生活在异教环境严重的哥林多教会，也告诉全世界所有教会的信徒：
『凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问甚么话』（林前10：25）
只管吃，不要问！
就是这么清楚而简单，哪有什么困难？哪有什么搞一堆洁净仪式的？


大家有没有发现，这种参加完未信者的丧礼就必须做洁净祷告的观念，根本就不是来自圣经，而是来自民间宗教的异教？
民间信徒，怕东怕西，特别对死人与丧礼，很怕被「煞到」。
这类的观念，不是东方才有，西方也一大堆，反正怕死人作怪的观念大同小异。
但是，基督徒百无禁忌，怎么可以越信越迷信呢？
要听禁忌？
那干脆请道教法师乩童来当牧师讲道好了，他们会教你一大堆听都听不完的禁忌的。


民间相信，死人的灵魂，可以变成鬼神，具有祝福咒诅的能力。
特别对死人与丧礼，非常恐惧，深怕做错什么事，就会引来不幸。
这种观念，已经捆绑华人几千年了。
假使基督徒信耶稣之后，继续将社会上错误的观念带进教会，然后用圣经术语来包装，但骨子依然是民间信仰，
若是如此的话，我们真的有信到正确的耶稣吗？


很多人相信上帝大能，相信魔鬼怕耶稣，
但问题是，当基督徒动辄到处驱鬼、凡事怕邪灵、凡物怕不洁净，
这是真的相信上帝大能吗？
是真的相信魔鬼怕耶稣吗？
真的相信上帝天天都看顾祂的小羊吗？
还是假藉赶鬼洁净的神圣名义，行怕鬼之实而已？
嘴巴一直讲不怕不怕、奉耶稣的名，
但其实心里是好怕好怕，深怕哪里自己没注意，上帝就会忘记保护；
嘴巴一直讲上帝全能，
但其实心里不知不觉中根本就觉得上帝会睡觉打盹，没注意邪灵到对我们的危害。


『基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制』（加5：1）


我不是说基督徒凡事交托上帝，然后就可以凡事不用尽本分，
像是相信上帝保守，然后就不管红绿灯一律往前闯，
我绝不是这种意思。
但是，我也不能不提醒：
当一个人被某种东西深深捆绑恐惧时（不管他嘴巴如何不承认），这是真正相信上帝保守，还是对上帝不信任的表现？


我亲爱的弟兄姊妹啊！
死人的灵魂，可以变成鬼吗？
死人的灵魂，会变成邪灵吗？
当然不是！
人的灵魂，不管有没有信主，都不是邪灵。
人的灵魂死亡之后，不是去天堂，就是去地狱，不会变成邪灵来骚扰人。
认为人死了以后的灵魂会变成邪灵，是民间信仰，不是基督教信仰。
我们要严严拒绝民间信仰用基督教名义来包装，渗透教会。


没信主的人的丧礼，邪灵就会特别多？会沾染引来不幸的东西（不管你如何称呼与解释那些东西）？
那基督徒都不能从事殡葬业了，就算从事，也只能服事基督徒死者而已，不能服事非基督徒了。
而基督徒医师千万不要帮和尚尼姑看病；
基督徒护理师千万不要帮和尚尼姑翻身体、量体温、从事护理照顾；
基督徒不能读考古系、不能当考古学家，以免碰触一大堆未信者的尸体遗骸。
乱七八糟的教导，根本就不合圣经，一验就倒，我们千万不要相信。


有人会抗议，认为旧约圣经利未记、申命记这类律法书也有很多禁忌，并且要求以色列人在碰触某些不洁净之物后，必须进行洁净处理。
乍听之下，好像很有道理，但其实根本就是歪理！
因为，这些主张所谓洁净的基督徒，大概都是说谎者！
因为，他们大概都有在吃猪肉，而那是旧约圣经列为不洁净之物，不可以吃的！
『猪─因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净』（利11：7）
『猪─因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃，死的也不可摸』（申14：8）
既然那么希望回去当旧约律法下的犹太人，那么就该守全全旧约的律法，否则就是虚伪、挑经文来遵守、自表敬虔而已。


『因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条』（雅2：10）


『你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，
为甚么仍像在世俗中活著、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？
这都是照人所吩咐、所教导的。
说到这一切，正用的时候就都败坏了。
这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，
其实在克制肉体的情欲上是毫无功效』（西2：20-23）


我亲爱的弟兄姊妹啊，
旧约当然要读，而且要认真读；
旧约的律法当然要看，而且要认真看。
但问题是，读经要正确，观念要清楚，
旧约律法如果读错搞错，会搞死人的！


旧约的律法，尤其是大量讲各种规定的出埃及记、利未记、民数记，基本上，这些规定可简化分成三大类：
1. 仪礼类
2. 道德类
3. 法律类
若更精简来分类的话，可以分成二大类：
1. 仪礼类
2. 道德类
这种分法，不是非常完美，但起码可以让我们看见一些重大差异。
这个分类，不仅适用于那几本经卷而已，而是对于旧约全部都适用。


主耶稣讲得很清楚，律法被成全了。
保罗也讲得很清楚，律法被废弃了。
什么是被成全？
什么是被废弃？
『仪礼类』的各种旧约规条，在主耶稣十架大功完成之后，已经被废弃不用，因为主自己已经成全这些律法了。
至于『道德类』的律法，新约信徒依然必须遵守，但不再照其中的惩处来执行（动辄处死刑）。


现今，难道基督徒还要献祭吗？
难道基督徒还要遵守割礼吗？
难道教堂要盖成圣殿那个样子，照各种圣殿建筑的规格尺寸来建，才叫遵守圣经吗？
难道基督徒还要遵守逾越节、七七节、住棚节、、、吗？
原谅我这样说：
每一个吃猪肉的基督徒，每一个没守旧约节期的基督徒，
只要一边吃猪肉，一边没遵守旧约节期，一边又宣称要照这些旧约仪礼类的规条来遵守才行，那么，这些人都是说谎者！拿重轭来给人背！


反而这些将世俗文化带进教会的基督徒，才要小心旧约圣经严厉的警戒，要知道，这警戒是连新约也不断强调，特别是启示录，更是严厉警告的：
不得交鬼行邪术！
将世俗怕东怕西怕鬼的禁忌文化带进教会来，就是将交鬼与邪术文化带进来污秽教会！


所以，我亲爱的弟兄姊妹啊，千万不要学习这些错误教导，务要弃绝这些不合圣经的东西。


其实，基督徒参加未信者丧礼，该如何？
很简单：
除了不要拿香拜拜这类异教仪式之外，其他都可以做。
一样鞠躬，一样安慰哀伤者，
完全不用怕什么不洁净、什么灵的搅扰，更没有什么施行洁净仪式、洁净祷告之理。
基督徒百无禁忌，不要东怕西怕。


顺道提一下，现今很多教会很流行『撒盐』，
甚至有信徒每天回家就要先在家里到处撒盐，怕沾染什么不洁净，怕东怕西。
这些人有时会提出圣经，说先知以利沙撒盐治好了一块土地。
『耶利哥城的人对以利沙说：这城的地势美好，我主看见了；只是水恶劣，土产不熟而落。以利沙说：你们拿一个新瓶来，装盐给我；他们就拿来给他。他出到水源，将盐倒在水中，说：耶和华如此说：我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的』（王下2：19-22）
问题是，对于圣经，竟然可以断章取义到这种程度，迷信无知到这种样子，真的不知道是在信什么。
圣经有记叙性经文，也有论述性经文。
论述性经文轻易就能建立教义，但记叙性经文虽然不是不行，但要很小心，不能随便用来建立教义。
这段以利沙的经文，是记叙性的，还是论述性的？
当然是记叙性的！
以利沙这样做，表示所有历世历代基督徒都要这样做？
若这种撒盐是这么重要的仪式，为何全本圣经不再有其他纪录，历世历代信仰纯正的众圣徒没这样做？
别的不讲，主耶稣和祂的使徒们，哪里这样搞过啊？


我亲爱的弟兄姊妹啊，不要再迷信了，我们千万不要将上帝真理变成迷信信仰，
不要将圣经这本上帝宝贵话语，转换成世俗迷信来拜，然后还以为这样叫敬虔。
上帝讲得很清楚了：
『你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，
为甚么仍像在世俗中活著、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？
这都是照人所吩咐、所教导的。
说到这一切，正用的时候就都败坏了。
这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，
其实在克制肉体的情欲上是毫无功效』（西2：20-23）
所以，废弃这些世上的小学吧！
不要怕东怕西，这不敢吃那不可摸，
基督徒该是勇敢的精兵，而不是迷信可怜的糊涂虫！


『两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；
就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！』（太10：29-31）


『保护你的必不打盹！保护以色列的，也不打盹也不睡觉。
保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。
白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。
耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。
你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远』（诗121）


『无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的』
（罗8：38-39）


『他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底』（约13：1）







小小羊




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『不可摸偶像与邪灵之人，以免被邪灵入侵？那基督徒医师可以帮法师看病吗？』