1.电影中的那棵大树依娃，是最高的主宰，也能行出神迹，
所以是『基督教的上帝』？
2.整个潘朵拉星球，就是『伊甸园』？
3.纳美人无条件服从依娃，就是『基督徒无条件顺服上帝』？
4.解决生态问题的方式，就是交出一切科技、文明，一切由依娃决定，
也就是『基督徒放弃一切，完全由上帝决定』？
我亲爱的弟兄姊妹啊！
当大家观赏电影阿凡达时，假使我们认为上述陈述都为真，
那么，我们对基督教信仰真理的认识，要多加油了。
因为，这部电影，整个是在传递『新时代运动思想』（New age），
根本就不是基督教思想！
上述的问题，答案全部都是错！没有一个是正确的！
任何基督徒，都不得将这电影中的观念，拿来当作基督教上帝的示范与类比！
一、新时代的依娃 vs 基督教的上帝
事实上，那个『依娃』，和『上帝』是不一样的。
基本上，『上帝』的观念是属于『独一神教』的，也就是说：
其本身是创造者，并且超越一切受造物，
绝不是受造物，也不与受造物混同，
其本身是宇宙的独一掌管者。
在这种体系下，人永远不可能成为神。
阿凡达是属于标准的新时代运动观念，这观念基本上属于印度教体系。
新时代运动是『泛神论』、『万物有灵论』
（万物都有灵魂，连石头、风也都有）：
宇宙无始也无终，一切都是轮回，
创造者本身也是受造者，人死后的灵魂回归大母群体，
然后又可以转换成其他动物或植物的型态出生。
在这种体系下，人人可以成为神。
基本上，好莱坞文化是大量受新时代运动影响的，
而不是受基督教或其他一神论宗教影响的。
所以，在各种好莱坞的电影里面，那种『万物有灵』、『泛神论』的观念，
常常可以见到。
以阿凡达而言，依娃是大母群体，本身是创造者，也是受造者，
她从自己本身分出各种灵魂，这些灵魂就变成动物、植物、人类。
当这些动物、植物、人类死亡，灵魂就回归依娃这大母群体去。
以环保而言，若以阿凡达这电影来推论的话，
就不是用盖教堂、传教的方式（那是独一神论才会去做的），
而是要让各子体本身开始进行『修练』。
而修练最基本的做法，就是要先建立起正确的大母群体观念：
万物有灵；人皆可成神；我即是万物，万物即是我；、、。
这样的话，依娃就能发挥最大的功能与强度。
因为，不管是生前或死后，这些灵魂的记忆会对依娃产生重大影响。
所以，越多灵魂的精神与依娃产生共鸣，依娃就会越厉害，
也越能达成环保的维护作用。
而地球人因为灵魂太低等，未经修练，对大母群体的观念严重缺乏，
所以会产生各种破坏。
但假使能进行教育与修练，使地球人能建立起正确的观念，
那么，终有一天，他们就能开始进行转化，
从低等的地球人变成高等的纳美人，并且与依娃融合。
这又和进化论『万事万物不断变进步变高等』、
新派神学社会福音的『基督教该做的是教育而非重生，就能使世界变美好』、
这类观念不谋而合。
新时代运动本身有很多听起来很美的概念，所以对很多人来讲，很具吸引力。
但是，听起来很美，是不是表示真实就是这样，那又是另一回事了。
二、新时代的神迹 vs 基督教的神迹
在依娃行神迹部分，基本上，能行出神迹，这不是独一神教所特有。
事实上，主张『万物有灵』架构的，几乎都会承认神迹，
而且认为许多灵体都具有行出神迹的力量。
他们认为不管那灵体是风、云、雨、动物、植物、人、死人的灵魂、、、、，
反正都具有神奇力量。
因此，生病时（不管是人，还是动植物、环境生病），
祈求灵体的协助，就变成很常见的动作。
各原始部落的观念，几乎都属于万物有灵论，
印地安人的观念，巫师系统，就是很明显的例子。
那些原始民族，当有人生病时，他们会去找巫医，
也会寻求各种灵体力量来进行医治。
乍看之下，这些和独一神教的旧约圣经中所呈现的上帝好像很类似，
但其实体系差异极大，二者全不同。
基督教不相信任何万事万物都有特殊灵力，也不寻求各种灵体的协助，
只寻求上帝而已。
三、新时代的环保 vs 基督教的环保
以环保而言，抱持万物有灵论体系的环保观念，和抱持独一神教的基督教环保观念，是不一样的（虽然乍看之下都看重保护地球）。
万物有灵论体系的环保观念，是主张：
1.地球是一个大型的母群体灵体，
所有的生物（甚至无生物）都属于这灵体的一部份。
2.这大型灵体具有『自给自足』、『自我疗愈』的能力。
3.环保则是减少对这大母群体自给自足的破坏，促进其自我疗愈的功能。
4.用在实际医学与生活上，就会变成主张：
减少、甚至不用现代医疗、放弃科技、回归古代、看重自然疗法。
以阿凡达这部电影为例，我们可以很清楚看见上述观念的呈现。
纳美人认为地球人没有什么事物是他们需要的，
反而地球人才需要他们的各种观念与事物。
那个女科学家受重伤时，需要的不是现代医疗，
而是寻求巫医，诉诸其他灵体的神秘力量。
男主角虽然使用现代科技成为阿凡达，
但他要进入幸福，成为纳美族的一员，是无法靠现代科技达成其意愿的，
一样要透过巫医，寻求灵体的神秘力量，才有办法达成。
地球人大量充满贪婪，各种现代科技是破坏而非建设，所以最后都该被驱逐，
只有少数愿意放弃现代科技的所谓「心地善良」者，才有资格留下来。
也就是说，这些现代科技下的西医师、工程师、科学家、工厂员工，
都是环境破坏者，都没资格留在潘朵拉星球，享受天堂生活。
我们这些靠现代科技吃饭的，在潘朵拉都会死，
因为连那里的空气我们都无法呼吸。
想活在天堂，就要先放弃我们所学到的现代科技与知识，回归古代传统；
医师必需放弃现代医学，回归古代巫医；
这样才有资格活在幸福的潘朵拉天堂。
相反的，独一神教的基督教一样主张环保，一样主张爱护地球，
但观念和上述万物有灵论体系的环保观念截然不同。
1.上帝、人、动物、植物，是完全不同的，
本质不相同，地位不相同，彼此不能混同。
2.地球只是上帝创造的产物，不是上帝本身。
地球绝不等于上帝，地球不是神。
3.任何受造物都是有限的，不是无限的。
因此，任何受造物都只有『有限』的自给自足、自我疗愈能力，
不具有『无限』的自我自足、自我疗愈能力。
因此，企图靠地球自己来达成自我疗愈，是痴人作梦。
4.科技是来自人类智慧，而人类智慧是来自上帝创造，
因此，科技本身是中性的，不需全面反对。
有罪的是人类的心，在心地邪恶的人使用下，科技就会成为罪恶与破坏；
在心地善良的人心使用下，科技就会成为对人类与环境的帮助。
5.由于地球是上帝创造，祂是工程师，
因此，一切的管理规则与程式，都必需到上帝那里去找。
当人类脱离其设下的各种程式与规则时，就会变质，
成为破坏者与心地邪恶者。
6.环境保护不是去废弃科技，也不可能靠地球自我疗愈功能来达成，
而是必须回归原创者规则，好好管理地球。
7.上帝绝对可以行出神迹，但神迹之所以是神迹，就是因为稀少，
否则就叫常态。
人类不能靠神迹来维护地球，而是要尽本分，
好好照上帝赐予的一切聪明智慧、知识与材料，好好来管理地球。
因为，多数情形下，上帝不是透过神迹来管理地球，
而是透过正常管道（如科学原理、人类治理、、、）来管理地球。
8.人类是地球的管理者，必须善尽管理职责。
其实，我们单单用很简单的平均寿命、
新生儿死亡率、婴幼儿死亡率、产妇死亡率，
就可以知道回到古代、回归原始，真的比较好吗？
一百多年前的台湾，马偕这类西方宣教士大量引进西方医学前，
当时一般人只能使用中医这类传统医疗、还有靠各种巫师（乩童、法师、、）。
多少新生儿根本活不过一岁，而产妇死亡的一大堆，
一般人平均寿命能存活超过七十岁的没几人。
但是，经过宣教士大量引进西方医学，日治时期日本带进大量西方医学，
台湾人健康才真正受到长足的进步与照顾。
靠巫医就能活在天堂？
放弃一切科技、回归自然，就能活在天堂？
这也就是我在说的，那些万物有灵论的体系，很多东西讲起来好像很美，
但是，事实真的那么美吗？
那种体系真能解决问题吗？
假使那种体系的理论正确，那么，别的不讲，单单医疗而言，
世界需要做的，就是大量训练灵媒、巫医，要大量开设乩童神坛，
而不是各种现代科技的药物、开刀技术、现代化医院、、。
因为开车有可能出车祸，所以解决之道，就是不要有车子。
这就是万物有灵论的解决之道。
问题是，这种解决方法，真能解决问题？
骑马就不会撞死人？
还是人人只能靠自己走路？
开车可能出车祸，不该是因此就废弃车子，
而是该设计出更安全的车子，做出更好的教育，设计出更好的安全制度，
是『改良』，而不是『废弃』。
身为基督徒，我们必需脑袋清楚，充满智慧。
真正被圣灵充满的人，不是那种大哭、大笑、倒地、、、这类主观感觉的人，
而是『有智慧，做圣工』的人。
坚守信仰，将上帝真理做为检验世界上一切学问的标准，认真检验一切，
并用真理来对世界提出指导原则，这才是基督徒正确的态度。
否则的话，连是非善恶、是羊是狼都分不清，动辄被世界上一切的小学欺哄，
又怎可能真正有智慧，照圣经来指导世界呢？
结果，今天最喜欢讲文化使命、进入世界的，
却是那些最不懂文化使命的灵恩运动信徒；
最废弃理性与智慧，走入迷信，带教会重回中世纪黑暗时期天主教的，
就是这些灵恩派基督徒。
他们提出的，是荒谬可笑、毫无智慧的幼稚上帝魔鬼二元论的错误指导原则，
让上帝圣名被世人嘲笑罢了，哪是什么真正在指引世界呢？
愿上帝帮助我们，能更深深认识真理，也能善用真理来检验一切世俗，
并用真理来指引世界何为正确之路。
小小羊