(不敬虔的反预定论者就不用讲了，教义乱成一团、行为也乱成一团，不值得讨论)
这些人常常会有下列的通病发生：
1. 根本就不知道预定论是什么，纯粹只是用想当然尔的方式，就说预定论说了什么，然后大批特批。
2. 说预定论或加尔文说了些什么，其实那根本就是预定论或加尔文没说的东西。
3. 预定论对这些人所提出的问题，这几百年来早就有很好的回答了，但这些人不知是不知道，还是故意不理会。
以上所说，非常常见。
下次看见反预定论的人，不妨留意一下，是否有我讲的这种现象。
下面要讲的这种现象，就比较麻烦了。
4. 反对预定论，其实是因为无法接受一个『预定一切事物的上帝』。
很多反预定论的人，其实，他们反对的根据，并不是圣经（虽然他们也会提出很多经文，但那只是狡辩而已。因为如果他们正视预定论的经文，他们一定会发现用他们自己原有的观念，是无法解通这些预定论经文的）。
他们反对，是因为他们无法接受一个『预定一切事物的上帝』；
否则的话，那就表示他们必须『完全』（不是部分）信靠一个这么全智全能全权的上帝，这让他们必须否定自己，而这会令他们受不了。
所以，他们非反对不可。
无—法—接—受—『预定…………一切事物…………的上帝』
在这类人里面，又大致可以分成两种：
1.好一点的，是出于为上帝扶约柜，怕上帝变成罪恶的起源、怕人将犯罪的责任推给上帝；
2.坏的那一种，则是坚持自己主权，不肯顺服上帝，然后假借各种理由来反对预定的教义。
其实，预定论是一个很诚实的检验指标：
你对上帝的信，是信到什么程度？
为什么一个至高又全能全智的掌管一切的上帝，会让你那么害怕？
愿上帝帮助我们。
小小羊
分類：预定论与自由意志