有牧师说，十一奉献主要不是奉献给上帝的礼物，而是税，以资助以色列的国家预算。这样的说法，对吗？
问题：
小小羊弟兄你好:
我个人是支持十一奉献的也有十一奉献
但有一些牧师是不持支十一奉献的
例如有位牧师就反对十一奉献， 他的理由如下：
「整本圣经一贯地只教导两种奉献：给予政府（总是强制的），并给予神（总是自愿）。
一些人误解了旧约的什一奉献的性质, 以至了这个问题引起了极大的混乱。十一奉献主要不是奉献给上帝的礼物，而是税，以资助以色列的国家预算。
由于以色列是一个神权政治的国家，利未祭司是担任公民政府的角色。因此，利未人的十分之一（利未记 27:30-33）相等于今天的利得税(INCOME TAX)，第二次的一个十分之一奉献的是给需要由国家节日的开支上（申命记 14:22-29）。法律也把较小的税金加在人民上（利未记 19:9-10;出埃及记 23:10-11）。所以总给需要的以色列人并不只于百分之十，而是超过百分之二十。所有这些钱是用来给国家运作用的。
除了上述的奉献外，其他的奉献纯粹是自愿的（见出埃及记 25:2;历代志上29:9）。每个人按他心中的意愿去给，没有指定的百分比或金额。
新约信徒从未被命令十一奉献。马太 22:15-22和罗马 13:1-7告诉我们在教会时代唯一的要求给予的，是支付给政府的税款。有趣的是，我们目前在美国支付20至百分之三十的收入税，这一个数字和当时的要求的很相似
给予我们奉献给上帝和他的工作的指引是在哥林多后书 9:6-7：
9:6 「少种的少收，多种的多收」，这话是真的。
9:7 各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。」
请问小小羊对该种教导有什么看法??
答：
他讲错了！
就是这么简单！
旧约的十一奉献，并无法类比成政府税。
别忘了，旧约的『祭司利未人』体系，和『君王政府』体系，二者常常是分权的。
十一奉献，是给祭司利未人体系（利未支派）的，君王政府体系（犹大支派）是无法取用的。
大卫王能拿奉献给圣殿的钱来作为国库支出、个人收入吗？
旧约关于十一奉献的教导，很清楚是与交税给政府这件事区隔开来的。
所以，不能因为我们必须缴税，然后就认为不须守十一奉献，
因为，十一奉献和缴政府税，根本就是两回事。
小小羊
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