知识正确，不容打折；如何实行，要有智慧。
很多时候，我们会乱成一团，是因为我们搞不清楚这些分寸与界线。
该坚守绝对真理，不容妥协与打折时，我们却在那里讲相对、讲彼此包容；
该彼此尊重相对领域的差异时，我们却在那里讲坚持、讲绝对。
这样一来，当然会乱成一团。
不要把绝对当相对，也不要把相对当绝对。
如何分辨二者，这就需要智慧了。
而最基本的智慧，就是用全本圣经来检验。
有正确的圣经知识、神学知识，是很重要的。
因为，知识正确，我们才有正确判断的基础。
但是，有了正确的知识还不够，因为，如何将这些知识实行出来，那又是另一回事。
对一个家中丧事，正在悲哀的家庭，我们跳舞唱歌欢乐，就很严重不宜。
对一个家中诞生新生儿，正在欢乐的家庭，我们传讲死亡与地狱的信息，就很严重不当。
这不是说圣经没有讲跳舞唱歌欢乐，也不是说圣经没讲死亡与地狱，而是我们必须将正确的道，用合宜的方式，在合宜的时间表达出来，这是很重要的基督徒智慧。
我用一些实例来示范。
范例一、同性恋
1. 绝对真理
同性恋就是犯罪，没有第二句话。
对于这部分，没有妥协的空间。
不管对方宣称是先天也好、后天也罢、拿出什么处境、拿出什么理由，全部都不成立。
反正只要是同性恋，就是犯罪。
2. 相对领域
如何辅导、如何帮助、如何与之对话、讲话该温柔还是严厉、该直接引用圣经还是不直接引用圣经、、、，这些涉及实际上做法的部分，多半都属于相对领域。
这时，没有绝对标准答案，我们只能依照个人领受、按照圣灵带领、依循圣经基本原则来做决定而已。
适合别人的做法，未必就适合我们，
我们也不能将自己的做法，当成是绝对标准的真理，要求人人都要照办。
当我们看见对方在讲述同性恋时，要先分辨对方是在陈述同性恋的绝对真理，还是在进行相对领域的工作？
当对方在讲述绝对真理，引用大量圣经经文在陈述同性恋有罪时，
假使我们拿出什么爱心、包容、可怜、论断、、、来禁止对方讲述绝对真理，那就是错误行为。
相反的，当对方是在处理如何与同性恋接触、如何带领同性恋者走向正路这类实行的领域时，这时，假使我们声嘶力竭反对对方的包容、爱心、饶恕、、、，然后不断宣称公义、宣称严厉，这一样非常不妥。
范例二、信耶稣才能得永生
1. 绝对真理
信耶稣才能得永生，异教徒无法得永生，这是绝对真理，不容打折。
这时，不管新派神学、天主教、世上各种宗教与学问如何宣称，反正只要与圣经这结论相违背，就是错误，我们就不接受。
不管对方如何诡辩说什么行为良好的异教徒也是一种隐性的信耶稣，我们都不接受。
即使我们这坚持，会被咒骂是没爱心、不包容，那也不能减低我们的坚持。
对这绝对真理，我们没有任何妥协的余地。
2. 相对领域
虽然信耶稣才能得永生，但是，如何传福音？如何对未信者传讲信耶稣才能得永生的道理？在什么时机、场合、用什么样的态度来传福音，才比较合宜？
这些，都没有一定。
传福音是每个基督徒都必须尽的本分，没有例外，也没有人能逃避。
这是绝对真理，不容打折。
但如何传福音，那是实行，是相对领域，方法就没有一定。
有些人很有恩赐，路上见人就能传福音，还能带人信主。
但未必人人都能如此做，事实上，有时这还很容易引起很大的反效果。
有些人很会讲道理，会花很多时间陪伴对方详细讨论，然后慢慢化解对方疑惑，带领对方信主。
但未必人人都能有这种讲道理的恩赐，有些人讲道理反而越讲越乱。
使用什么方法，如何实行，这需要智慧，并且寻求上帝对个人的带领。
以上是小小示范，提供参考。
小小羊
分類：教会流行观念的偏差