给处于持续苦难,信心低潮的弟兄姊妹

其实,我们活在世界上,从来就不是一帆风顺。
情绪也会有高潮和低潮,不是天天都一样。
信心,并不是一种单纯的『情绪』。
很多人说的信心,其实只是一种情绪罢了:
我心情很好的时候,我对上帝就很有信心,非常信任上帝;
我心情不好的时候,我对上帝就丧失信心,不再信任上帝。


但是,那是真正的信心吗?
就好比真正的爱情,难道会因为我今天心情好,我就爱你;今天心情不好,我就不爱你?
若是如此,那种所谓的爱情,不过是一种『情绪』的奴隶罢了,不是真正的爱情。
事实上,情绪奴隶型态的爱情,是很可怕的:
我今天情绪好,就可以对你说出海枯石烂、死都不离开你的话;
我今天心情不好,就可以对你说出我们离婚吧!我不再爱你了。


我不是说情绪不会对我们造成影响,
事实上,情绪当然会对我们造成影响,因为我们是人,是有血有肉的人。
但是,真正的信心,正如真正的爱情一样,那是一种超越情绪的领域,而不是在情绪之下的奴隶。


信仰里面,有很多,都是这样的:
虽然流泪,依然喜乐;
虽然难过,依然相信;、、、


『我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。
因为他说:在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。
看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。
我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤;
反倒在各样的事上表明自己是神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、儆醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能;仁义的兵器在左在右;
荣耀、羞辱,恶名、美名;
似乎是诱惑人的,却是诚实的;
似乎不为人所知,却是人所共知的;
似乎要死,却是活著的;
似乎受责罚,却是不至丧命的;
似乎忧愁,却是常常快乐的;
似乎贫穷,却是叫许多人富足的;
似乎一无所有,却是样样都有的』(林后6:1-10)


对上帝的信心,在遇到苦难的环境时,更能显示出我们的信。
这不是说我们对祂的信有多大,事实上,我们对祂的信,常只是一粒微不足道的芥菜种罢了。
但是,就是这么微小的芥菜种般的信心,就足以使我们深知我们真是祂的儿女,永不绝望。


知道那种感觉吗?
当我们身体已经罹患重病,到已经没有任何力气,全身插满管子,只剩脑部还有一些些运作,半梦半醒之间,
但依然相信上帝,依然信赖祂(虽然我们承认很多事情真的不了解为何祂这样决定)。
也像是初代教会的殉道者,在即将被狮子咬死、被火焚烧、钉在十字架上流血,在那种极大的肉体痛苦中,在心中的恐惧情绪里,依然有那么一丝丝对上帝的信:
主啊!我爱你!我相信你!求你接收我的灵魂!


『他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:求主耶稣接收我的灵魂!又跪下大声喊著说:主啊,不要将这罪归于他们!说了这话,就睡了』(徒7:59-60)


我们可以想像一下那种情景:
众人充满愤怒,而且非常狂暴,集体在强烈的仇恨之下,
大量的石头,一颗一颗朝司提反身上打下去。
我们小时候多半都有被父母或老师用棍子打过的经验。
被打到的感觉是很痛的。
但棍子不管如何打,不会把我们打死。
要把人打死,要多大的力气、多硬多重的东西,才能把人活活打到死?
司提反不会痛吗?
当然会痛!而且很痛!
但奇特的是,上帝在描述司提反殉道这件事上(圣经就是上帝的话),并没有在他的肉体痛苦上著墨,连一句话都没有。
相反的,上帝反而描述司提反讲的二句祷告的话,而且,真的只有两句话:
『求主耶稣接收我的灵魂!』
『主啊,不要将这罪归于他们!』


这时代,雅比斯的那五句祷告,竟然可以写成一本书,还变成超级畅销书。
可是,圣经里一大堆圣徒的祷告,没多少要被人拿来写成书,更别提司提反这种祷告了。


『雅比斯求告以色列的神说:「甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。」神就应允他所求的』(代上4:10)


对于司提反最后殉道的情形,上帝用一句话来总结:
『说了这话,就睡了』。


圣经对于许多圣徒的死亡,常常用『就睡了』这样的词汇来描写。
『大卫按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了』(徒13:36)


就睡了,很美,不是吗?
大卫寿终正寝,所以用『就睡了』这样的词汇,实至名归。
可是,司提反呢?
他是在环境充满狂暴与仇恨、大声喧闹与吵杂、肉体被打流血、骨头碎裂、头部重击、到处鲜血四溅、肮脏凌乱、、,是在这样的状况中死去的,
但是,上帝依然用『就睡了』这样美丽的词汇,来描述这段事件。
这种情形,有点像电影某些表现,就是用无声的慢动作,或是优雅音乐当背景音乐的慢动作,来呈现出一些原本非常狂暴的影像一样…………外界环境与内在状况,已经分离了。


我在讲什么?
我讲的是:
不管外界环境如何,不管我们肉体感觉如何,
我们的心,对上帝的信,是可以持续不变的。
即使这种信是何等微不足道,但是,真正上帝的儿女,即使信心微弱,但信心绝不止息。


就是这种绝不止息的信,
就是这种看似要熄灭,但就是依然不灭的信,
显示出我们真是祂儿女,我们愿意信赖祂。
而这种信,是因为爱我们的主,在重生我们的时候,将这种子种进我们心里面去的。
这种信心的种子,绝不死亡。
要使这种信心的种子死亡,只有一种情形,就是:
上帝死了!
只有上帝死了,才能使那种护卫的大能、持守的大能、赐力量不断浇灌的大能消失,然后使种子死亡。
但是,这是不可能的事!
正因为祂永不死亡,所以我们可以放心信赖祂,可以放心安稳在祂的应许里。


『我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界』(约16:33)


苦难会如何变化?
苦难会不会消失?
我们常常不得而知。
我们期望苦难的消失,我们期望今世幸福的来到。
我们如此期望,也如此祷告,这是正确而且合宜的,一点都没有错。
但是,在这样的期望与祷告之下,更核心的部位,我们的核心信仰,就是对『祂不误事』、『祂旨意绝对美好』的信赖,也就是对上帝的信。
是在这种对上帝绝对的信心之下,我们度过每一天在世的日子,即使每一天都是充满苦难。
而我们也知道,在这样的日子里,即使充满眼泪,也依然心中有平安。


『谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?』(罗8:35)


什么东西能使主耶稣不再爱我们呢?
是失业吗?
是丧偶吗?
是癌症吗?
是流产吗?
是不孕吗?
是找不到对象结婚吗?
是爱子过世吗?
、、、、、


『然而,靠著爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,
是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,
都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。』(罗8:37-39)


愿上帝带领每一位苦难中的弟兄姊妹,
愿上帝体谅每一位苦难中弟兄姊妹的软弱,能脱离苦难,
愿上帝恩待每一位苦难中的弟兄姊妹,
愿上帝的恩典从天浇灌下来,福气满溢至无处可容,
愿上帝坚固大家的信,直到世界的末了,
阿们。









小小羊
分類:成圣之路 

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