你可知道，台语长老会的教会法规序文，宣布遵守韦斯敏斯德信条？
你可知道，台语长老会的牧师、传道的就任誓约，必须在会众面前宣示接受韦斯敏斯德信条？
身为会众，你读过这信条吗？
否则，你怎知教会法规、牧师、传道，有无真正信守韦斯敏斯德信条呢？
你如何监督与考核？
我敢很不客气讲：
台语长老会里面，别说是读过啦！
连听过韦斯敏斯德信条这词汇，讲得出这词汇的，没几个人啦！
别说是平信徒了，单单去问问执事、长老，有几个听过、讲得出来的啊？更别说什么读过了！
不相信？
你马上就可以去问！
台湾基督长老教会法规序文：
「本教会诚以使徒信经、尼西亚信条、韦斯敏斯德信仰告白及台湾基督长老教会信仰告白为信仰告白」
台湾基督长老教会牧师封立誓约：
「你愿意接受台湾基督长老教会所承认的使徒信经、尼西亚信经、韦斯敏斯德信仰告白、以及台湾基督长老教会信仰告白吗？」
台湾基督长老教会传道师授职誓约：
「你愿意接受台湾基督长老教会所承认的使徒信经、尼西亚信经、韦斯敏斯德信仰告白、以及台湾基督长老教会信仰告白吗？」
从小到大，长老会的弟兄姊妹们，我们在教会里，受过任何韦斯敏斯德信条的教育吗？
主日学老师，有教过吗？
团契与小组，有开过这种课程吗？
成人主日学，有人教过吗？
长执训练课程，有人教过吗？
教会中各种营会，有人教过吗？
各式各样的训练与造就课程，有人教过吗？
事实上，我们从小到大，连听都没听过，还谈什么教呢？
所以，我们长老会当然可以乱七八糟、信什么都不知道、长老执事对教义不清不楚、牧师传道带教会走偏差也不知道。
因为，我们连什么叫韦斯敏斯特信条都不知道，谈什么遵守，讲什么监督呢？
我亲爱的弟兄姊妹们！
没有人教，我们就自己来读！
在这末世的时代，自己寻找管道装备自己是很重要的！
条文部分：
1. 新译西敏信条（华神出版社）
2. 历代教会信条精选（改革宗出版社）
3. 历代基督教信条（基督教文艺出版社）
4. 韦斯敏斯德信条（网站）
http://www.chinachristianbooks.org/Home/ChildrenContent.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=9033d9a2-31e8-41e3-9de3-e725a1d8b94c
另外，长老会自己的孙武夫牧师，也写过一本『韦斯敏斯德信仰告白选释』，大家也可以参考。
这个信条，是教会历史上非常重要归正神学集大成的信条！
用非常精简的条文方式，几乎将所有重要教义都整理出来了。
事实上，假使大家将这些条文全部读完，你就已经大致完成一次非常有系统的神学训练了。
教会历史上，信经、信条、信仰告白很多，
有些范围过小，只针对小部分议题；
有些内容过于庞大，不易阅读记忆；
有些圣经依据太差，只是单纯特定宗派的立场而已；
有些，则连信条都写不出来。
比较全面性、系统性的，并不多。
当今被大量历世历代基督徒所接受，全面性与系统性的，比较主要的，
一个就是『使徒信经』，另一就是『韦斯敏斯德信条』。
但是，使徒信经内容太过简易，重点只是在我们基本上会信哪些东西而已。
对于更深入的教义了解上，实际生活的使用上，帮助并不大。
韦斯敏斯德信条，则是对教义有更深入的讲解（如：连预定论都讲了），对重要生活有实际的指引（如：连离婚、基督徒自由都讲了）。
由于内容完整，而且相当简洁，并且是有扎实圣经为基础所建立。
因此，韦斯敏斯德信条，也成为后来很多信条的范本。
如：
浸信会信仰告白，就和韦斯敏斯德信条大同小异（除了在某些次要的教会体制、圣礼部分不同之外）
因此，这信条，并不是只适用于长老会的弟兄姊妹而已，
而是一切真心归回真理的弟兄姊妹，都可以考虑认真学习的。
韦斯敏斯德信条目录
前言
第一章 论圣经
第二章 论神和三位一体
第三章 论神永远的定旨
第四章 论神创造之工
第五章 论神护理之工
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
第七章 论神与人所立之约
第八章 论中保基督
第九章 论自由意志
第十章 论有效的恩召
第十一章 论称义
第十二章 论儿子的名分
第十三章 论成圣
第十四章 论得救的信心
第十五章 论得生命的悔改
第十六章 论善行
第十七章 论圣徒的坚守
第十八章 论恩惠和得救的确信
第十九章 论神的律法
第二十章 论基督徒的自由和良心的自由
第二十一章 论基督教的礼拜和安息日
第二十二章 论合法的宣誓和许愿
第二十三章 论民事长官
第二十四章 论结婚和离婚
第二十五章 论教会
第二十六章 论圣徒相通
第二十七章 论圣礼
第二十八章 论洗礼
第二十九章 论主的晚餐
第三十章 论教会的惩戒
第三十一章 论教会的总会和会议
第三十二章 论人死后的状态和死人复活
第三十三章 论最后的审判
今天，大量基督徒参加一大堆特会、训练课程、门徒培训课程、领袖培训课程。
可是，有哪一间教会是拿韦斯敏斯德信条来做课程教材的？
结果，上课上了一大堆，随便一个信仰问题，依然一问就倒！
脑袋一样乱成一团！讲的东西彼此矛盾，一大堆毫无圣经依据，自己还上得很高兴，以为对上帝了解更深了，却不知所学的一大堆都是垃圾！
我们听了一大堆道，接受了一大堆训练课程，结果，教义还是乱七八糟，没有系统，没有以圣经为根基（但我们却以为有）。
所以，面对新派神学各种议题、面对灵恩派各种引诱与冲击，我们毫无招架之力。
因此，有机会时，
1. 请先装备自己，自己先研读，弄懂韦斯敏斯德信条的教义。（一天读一章，一个月左右就读完了）
2. 开始在主日学、团契、营会、训练课程中，以韦斯敏斯特信条为教材。
假使这样无法使自己对教义信仰更坚实，无法使教会信徒对教义信仰更坚实、更能深知自己所信、更能分辨是非善恶、更能分辨真理假道，我打死都不相信。
假使觉得韦斯敏斯德信条太过艰深，还有更简单的，就是『韦斯敏斯德小要理问答』。（改革宗出版社）
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=cd44cf55-29e5-4b80-956c-897266ccd46a
这是欧美国家很多归正神学的教会小朋友，从小就要背诵的。
几百年前的小孩，主日学就是在学这些东西，背这些东西的。
结果，我们今天读这种小要理问答，还常觉得很艰深呢！
你随便去问一个基督徒：
人生最重要的事，是什么？
我敢保证，一大堆会答不出来，
另一大堆，会告诉你传福音是人生最重要的事。
但你继续问他：
所以，老师上课应该把时间花在讲课，还是该把时间花在传福音？
所以，大家都该去当传道人传福音，还是可以有一般工作？
这时，这些人，几乎都会当场傻眼，不知如何回答。
因为，他们从来就不知道，他们所一直深信、所一直视为理所当然的「答案」，根本就是错误答案！
问题是，这是很重要的人生问题（因为涉及我们人生重点的优先顺位选择），也是很简单的问题，可是，为什么那么多人都不会？
我们在信什么、教会在教什么、圣经在读什么？
而这么简单的问题，就是韦斯敏斯德小要理问答的第一题：
人生最重要的事是什么？
答案也超级简单：
人生最重要的事，就是『荣耀上帝』，以祂为乐。
看见可怕之处了吗？
当初美国大量小孩，从小上主日学，就要背诵这些条文了！
人生最重要的事，是荣耀上帝！
当这么重要的观念在小孩心中扎根，有朝一日，他长大成人，依然持守信仰时，这信念对他会产生何等大的威力与帮助？
很多人都以为这些信条与要理问答，都已经落伍了。
问题是，圣经几千年了，有落伍吗？
我们为什么依然必须持续阅读这种几千年的老书？
基督徒可不可以离婚？哪些条件可以离婚？
预定论与自由意志，是怎么一回事？
人生最重要的事是什么？
如何知道自己有得救呢？、、、
这些问题，有落伍吗？有过时吗？
真正的真理，随著时间过去，依然历久弥新的！
反而不肯认真根基打好，而去学一大堆当先知、学方言、祖先咒诅、内在医治、图像化祷告、积极思想邪术、、、，
学了一大堆，问他们这些基本教义与生活原则，他们答得出来吗？
难怪越信越迷信，越信越没智慧，越信越离圣经越远。
当我们身为父母、身为主日学老师、身为小组长、身为长执、、、，我们自己对很多重要教义都不清不楚时，我们如何将正确信仰传递给下一代呢？
我们如何期望他们面对各种异端与假道的引诱，有能力持守住纯正信仰呢？
为什么当初的信徒有能力抵挡异端与各种邪说假道？
为什么我们今日的信徒，一大堆牧师，自己都变成邪说假道的奴隶？
信什么都信得不清不楚时，怎可能挡得住各种邪风歪道呢？
所以，请考虑自己研读韦斯敏斯德信条，
有机会时，也请考虑将这信条做为主日学教学教材、小组讨论教材。
让正确的信仰，在我们教会中传布出去吧？
愿上帝帮助我们。
小小羊
补充：
关于韦斯敏斯德小要理问答，有本详细讲解的书『基督教要道初阶』。
这本书是针对小要理问答的详细解说。
讲解非常详细，讲得非常好，但是，内容比较艰深，不是浅显易懂型的。
有兴趣者，可以自行参考。
分類：成圣之路