发问:1.人的善行无法超过神所要求的2.一圣礼的名称与功效可归其他圣礼使用

韦斯敏斯德信条
1. 第十六章「论善行」中的第四点:「那些今生在顺服上能达到最高阶段的人,所有的善行绝不能超过神所要求的,而作出比那更份外的事,因为他们在许多所应尽的本份上都有所亏欠。」
2. 第廿七章「论圣礼」中的第二点:「一圣礼的名称与功效可归其他圣礼使用」

问题一、
第十六章第四点,这是表示,即使是最顺服的人,他所有的善行也无法达到神完全的标准,因为他们仍然会在那些该做而没做,或该做而做不到的事上亏欠神,所以,没有任何人可以靠行为在神面前称义?

答:
除了上面这些意思以外,还要加上『做得不够好、不够达到标准』。
另外,这里不仅是讲『没有人能靠好行为在神面前称义』而已,还包括『没有人能用好行为在神面自夸』。




问题二、
第廿七章「论圣礼」中的第二点:「一圣礼的名称与功效可归其他圣礼使用」
这是什么意思呢?

答:
这里的意思是说,所有圣礼的观念,是可以相通的。
好比:洗礼和圣餐,他们相通的观念部分,是可以互相使用的。
好比:割礼与洗礼,虽然名称不同,但很多相通的观念,是可以互相使用的。





小小羊
分類:预定论与自由意志 

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