当然不是！
神确实爱世人，但是，祂更爱祂儿女！
神爱以实玛利吗？
爱！
但是，神更爱以撒！
以实玛利，确实蒙受上帝恩典，但是，他不是应许中的恩约之子。
以撒才是上帝儿女，更加蒙受上帝的爱。
亚伯拉罕，除了以实玛利以外，还生了其他儿女（撒拉死后，亚伯拉罕娶了基土拉，生了好几个儿子）。
神爱亚伯拉罕这些儿女吗？
爱！
但是，神更爱以撒！
其他儿女，确实蒙受上帝恩典，但是，他们不是应许中的恩约之子。
以撒才是上帝儿女，更加蒙受上帝的爱。
神爱以扫吗？
爱！
但是，神更爱雅各！
以扫，确实蒙受上帝恩典，但是，他不是应许中的恩约之子。
雅各才是上帝儿女，更加蒙受上帝的爱。
那么，这就表示上帝不公平吗？
当然不是！
上帝虽然更爱祂儿女，但是，这可不表示祂儿女在『今世』的生活上，就一定比其他人好。
第一名常常都不是基督徒，
诺贝尔奖得主多半不是基督徒，
世界首富排行榜前几名的富人多半不是基督徒，
基督徒未必比人家漂亮，
基督徒未必比人家帅，
基督徒未必比人家更加成功。
多少非上帝的儿女，蒙受比上帝儿女更多的大恩！
『普遍恩惠』之下的大恩！
反而上帝的儿女，在普遍恩惠部分，未必比人家多，事实上，有时还常比人家少很多。
那么，上帝更爱祂儿女，是爱些什么东西？
又没保证给祂儿女更漂亮、更帅、更会读书、更有钱、、、，
那么，爱什么爱呢？
上帝更爱祂儿女，『保证』赐给他们的，是特殊恩惠，而不是普遍恩惠。
上帝保证不管在什么样的环境，永远给予『特殊恩惠』；
但是，上帝不保证一定给祂儿女更好的普遍恩惠。
有时，上帝会给更多普遍恩惠；
但也有时，没有给更多普遍恩惠。
上帝保证永不遗弃祂的儿女，
上帝保证永远爱祂的儿女，
上帝保证会教导祂的儿女，
上帝保证会管教责打祂的儿女，
上帝保证会带祂的儿女上天堂，
但是，上帝没保证给祂的儿女考试第一名、一定比较漂亮、赚的钱一定比较多。
在我们眼中，特殊恩惠值几毛钱？
在我们眼中，普遍恩惠较值钱，还是特殊恩惠较值钱？
做错事会被管教责打，和赚大钱发大财，哪种是我们列为第一优先的选择？
民间信仰的人，会祈求神明在他们这些儿女做错事时，管教他们、责罚他们、教导他们行正路吗？
民间信仰的人，岂不是祈求神明让他们赚大钱、成大功、发大财、考第一、、、、这些今世的成功富足？
我们呢？
我们这些基督徒呢？
我们这些自认为是上帝儿女的人呢？
我们所求的，和民间信仰的人所求的，又有什么分别呢？
我们当然可以求普遍恩惠，但是，当普遍恩惠的地位与价值，才是我们心中真正的标的，而特殊恩惠却不被我们看在眼里，
那么，我们真是上帝的儿女吗？
还是自以为是上帝儿女，但其实根本就不是？
『耶和华啊，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人！
你把你的财宝充满他们的肚腹；
他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。
至于我，我必在义中见你的面；
我醒了的时候，得见你的形像就心满意足了』（诗17：14-15）
『那只在今生有福分』！
难道，这就是我们所求的？
这就是我们所殷切等候的？
这就是我们朝思暮想的？
那就难怪当遇见各种苦难时，一大堆人会离弃信仰了！
因为，他们并不是那种即使粗茶淡饭、即使当乞丐，也以认识神为乐的人！
愿我们真是上帝儿女！
真是那些『得见你的形像就心满意足』的真儿女，而不是那种『只在今生有福份』的一般世人。
小小羊
分類：成圣之路