答：
假使『撒但充满了你的心』，就可以解读成他不是真正得救者。
那么，讲出这句话的彼得他自己呢？
他可是被主耶稣严厉责备是『撒但』的喔！
『耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思』（太16：23）
不仅如此，彼得这人可是三次不认主（不是一次，而是三次喔），
而主自己讲过：
『凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他』（太10：33）
所以，被主责备是『撒但』，又多次『公开不认主』的这个彼得，
应该也不是基督徒，因为他是撒但，而且主在天上也不认他，不是吗？
要判定一个人是不是真正的基督徒，是不是真正的得救者，以亚拿尼亚的例子来讲，单单那句『撒但充满你的心』经文，就要拿来说他没得救，我认为说服力是不足的。
彼得的情形可比他严重，但彼得是真正的基督徒，是真正的得救者。
扫罗王没得救，
卖主的犹大没得救。
这部分，因为圣经有明确的纪录，所以我们可以确定。
但是，亚拿尼亚有没有得救？
亚伦因为献祭时使用凡火被上帝击杀的两个儿子有没有得救？
这部分圣经给的资料很有限，我们不宜轻易做出没得救的定论。
亚拿尼亚的情形，用『有得救』和『没得救』都讲得过去，也都解释得通。
但他到底有没有得救，我只能说：
圣经没有足够资料让我们判定。
小小羊
分類：圣经无误、解经原则