亚当、夏娃不也是神的儿女吗？
若儿女犯错做父亲(神)也会给他们机会原谅他们吧？
但圣经并不是如此，怎么解释父亲与儿女上关系的道理？
答：
上帝与人类的关系，可不是只有『父母儿女』这种亲子关系而已。
所以，不能将这种关系放大到无限制。
上帝与人类，还有『法官审判』、『创造者与被造者』、『统治者与被统治者』、、各种关系存在的。
请注意：
不得将任一关系无限上纲化，变成只靠单一关系去认识上帝与圣经，却忘记其他关系存在。
谁规定子女犯错，父母就一定要原谅？
谁规定父母就不能处罚小孩？
谁规定原谅就一定不能处罚？
子女杀人强奸，父母要原谅，法官就会原谅吗？被害人就愿意原谅吗？
你的家人被很残忍的强奸杀害，一个法官宣判犯人完全无罪、当庭释放，你服气吗？你觉得这法官公义吗？
在不同的『关系』里，不是凡事都要比照、都能比照『父母子女关系』来原谅的。
而且即使原谅，也不表示不能处罚的。
我再强调一次（这观念是在太重要，但却是很多人常常忽略的）：
不能将『单一种关系』无限上纲，变成忘记其他关系的存在。
假使我们忘记各种上帝与人之间的关系，只单单将单一种关系无限上纲，就会做出严重违反圣经的解释出来。
类似的还有主耶稣与我们的『朋友关系』。
主耶稣是不是我们的好朋友？
是！
所以主耶稣可以和我们勾肩搭背、和我们当哥儿们、和我们一起对美女吹口哨、开黄腔？
假使我们将『朋友关系』无限上纲，变成以为人世间那种狐群狗党的朋友关系也可以用在主耶稣与我们的关系上，那就大错特错了。
因为，主耶稣与我们的关系，除了『朋友』关系以外，还有『主人仆人』、『老师学生』、『君王臣子』、、、、很多种关系存在的。
把朋友关系单独抽离出来，忘记其他关系，然后就大解特解，是不可能解出正确的观念出来的。
当今教会很多偏差，就是因为缺乏这种『整体性』的解经观念，结果只抓住某一类经文、依据某一类关系就大解特解。
我们一定要改掉这种坏习惯，用正确的『总原则』、『全本圣经』来解经，不要断章取义解。
小小羊
分類：罪、得救、因信称义