操练敬虔，就是操练各种外在技术？

什么是操练敬虔？
就是操练各种外在技术，好比：如何读经、如何祷告、读经要多久、祷告要多久、祷告的姿势该如何、祷告的内容该如何、该举手多久、要参加多少聚会、、、，是这样吗？
有次我听讲道，讲员不断强调基督徒必须操练敬虔，
这没有什么，因为这本来就是圣经强调的。


『只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。
操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。』（提前4：7-8）


但是，后来我发现，这刚毕业的传道讲的「操练敬虔」，竟然和我理解的操练敬虔不同！
他讲的操练敬虔，是指上述那类的『外在表现』，而不是『内在思想与德行』。
我只能说：
我真的震惊到不行！
是什么样的神学教育，可以养成这样的解读与教导？
在这种传道人的教导下，教会能养成真正的敬虔吗？


什么是『敬虔』？
英文是『godliness』。
这个字是从『godly』来的。


godly意思就是『敬神的』、『敬畏上帝的』。
所以，godliness就是『敬神』、『敬畏上帝』。


所以，敬虔的重点，是『内心』，还是『外在』？
是那种对上帝的敬畏，还是那种外在技术？
当然是前者！


『若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理』（提前6：3）


『敬虔加上知足的心便是大利了』（提前6：6）


『你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔』（提前6：11）


『神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭著神选民的信心与敬虔真理的知识』（多1：1）


『这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔』（彼后3：11）


『末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行』（犹1：18）


单单看这些经文，我们也可以很清楚知道，『敬虔』是和内在、德行、对神的敬畏之心有关，而不是外在那些祷告多久、读经多久、姿势如何之类。


难道敬虔的人，就没有外在表现吗？他们就不会读经祷告吗？
当然不是这意思！
但是，假使我们忘记敬虔的重点是内心与德行，我们就会走错路，而且严重误解圣经，甚至会严重误判一个人了。


事实上，一个看重『外在表现』，以此为『敬虔』定义的人，
正是圣经严厉警告会误判的人！


『他们以敬虔为得利的门路』（提前6：5）


『有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开』（提前3：5）


假使我们知道敬虔并不是外在表现，而是内在实意，
那么，我们还会被这种以敬虔为得利门路的人欺哄吗？
还会被有敬虔的外貌没有敬虔的实意的人所欺骗吗？


多少时候，我们就是以外在表现来判定一个人是否敬虔的？
参加礼拜、参加聚会很多、奉献很多、外表很属灵、开口闭口主耶稣、在教会有很多服事、、、。
多少人，就是用这套外在的东西来骗财骗色的？
也多少人，就是用这种外在的表现来判定这人属灵不属灵的？
除非我们知道敬虔的真意，否则我们只会继续当愚昧人罢了，到处被人骗，甚至，自己就是骗人的人，还以为自己很敬虔呢！


事实上，上帝严厉警告我们：
外表敬虔，内在不敬虔的人，我们要躲开！


看清楚！上帝讲的是———————要躲开！
而不是讲什么爱心、包容、合一！
对这种人你若不躲开，会害死自己的！


前阵子有个导演，到各教会去募款，宣称要拍什么福音电影。
然后，一大堆基督徒名人竟然签名，一大堆教会竟然让此人上讲台要求大家奉献。
结果，后来这人被踢爆，他根本就是骗子！很多资料都是造假欺骗！
为什么我们这么愚昧？
为什么我们这么容易被外在的敬虔所欺骗，而忘记要小心去检验对方是否有内在的实意？
为什么我们这么轻信盲信就帮人背书？
不知道圣经箴言的严厉警告吗？——————不准轻易为人作保！
轻易帮人作保的，就是呆人！
有敬虔的外貌没有敬虔的实意，你要躲开！


请不要对我说「我之前又不知道对方有无敬虔的实意」！
你若不知道，请不要轻易背书！
你轻易就背书，表示你智慧有问题，你轻看奉献的重要，你轻看讲台的神圣，你轻看推荐的责任。


『在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗』（雅1：27）
这才是真敬虔！
这才是真虔诚！
他们持守心中洁净，并且结出德行的好果子，爱神爱人。
也就是说，一个真正敬虔的人，他们会：
1. 内心有真正爱神的德行
2. 外在也会有爱人的德行


爱神、爱人、德行，这才叫『敬虔』！
敬虔根本不是在看你外面参加多少聚会、读经多久、祷告多久、、、、这种外表现象。


假使我们再继续用『外在』来看人敬虔不敬虔，也用此标准来看自己、操练自己，那我们只会继续过愚昧的人生而已。
结果，表面上祷告很久、读经很久、教会服事很多、技术会一堆，但其实都是空的、假的。


正确的教义知识，才能带给我们正确的信仰，行出正确的信。
错误的教义知识，会使我们越信越笨、越信越没智慧、越信品德越差，还以为自己很敬虔呢！




另外，在此还要提醒一个当代教会很严重的问题，就是『操练冥想技术』。
很多牧师，都会将这种技术当成是操练敬虔的一部份。
问题是，这是错误的！大家不可效法！


圣经的教导，不是『冥想』，而是『默想』。
有些人表面上使用『默想』这词汇，但其实他在教导的是『冥想』。
我们一定要分清楚这二者，因为这太重要了，假使用错，就会变成使用邪术。


冥想…………………停止理性……………放空自己、清空自己
默想…………………使用理性……………用理性思想上帝真理、思想上帝话语


『惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福』（诗1：2）


『污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不著。
于是说：『我要回到我所出来的屋里去。』到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。』（太12：43-45）


请比较这两段经文：
昼夜『思想』耶和华律法，这就是真正合圣经的『默想』。
把内心清空，就是主耶稣严厉警告的『里面空闲，打扫干净』，这就是『冥想』，后果就是引来更多的鬼、后来这人更不好了。


很多人都会说，他们教的冥想技术，是中世纪天主教很多神父修女使用的、很多神秘主义的基督徒使用的。
但我倒要反问：
这些所谓的「灵修大师」，他们教的，和马丁路得、加尔文，或是任何纯正信仰的圣徒们教的，一样吗？
事实上，清教徒的灵修方式，就和这种天主教的灵修方式不同。
天主教的灵修方式，很多都和异教方式大同小异，我们岂可不慎？
当然，这不是说天主教一定去模仿哪种异教，但问题是，堕落有罪的人间，很多技术，只要不是从圣经来的，而是用人的经验与文化来的，常常都大同小异。
因为，人用堕落的理性与感情，所能得到的，就是那些。
所以，不管是天主教的、神秘主义的、新时代运动的、印度教的、佛教的、道教的、原始部落精灵信仰的，他们的「灵修」方式，简直没什么差别！
都大量使用『放空技术』，清空自己！
不管是完全都不想来达成清空，还是用反复念诵一句话来达成清空，通通都一样，重点就是要达成『清空』，进入一种『意识变异状态』。
在这种意识变异状态时，人开始很容易出现各种幻觉影像与神秘经历，如：异象、方言、狂喜经验、不能控制的情绪、、、、。
但是，清教徒的灵修方式，保证大家一看就绝对和这些不同！
他们是认真阅读圣经、各种教义、信条、要理问答，然后读完之后认真去弄懂，并且反复思想，从这种对上帝真理的认识，并且努力去实行出来，来获得快乐。


请注意这两种灵修方式的差异：


冥想………………目的是要『获得神秘体验』，从神秘体验里获得快乐。
默想………………目的是要『更认识上帝真理，并要更努力去实行出来』，然后从中获得快乐。


哪种才是合圣经的灵修？圣经教导的是哪一种？
当然是后者！
哪种才是能培养出真正敬神爱人的敬虔？
当然是后者！


请不要以为我叫大家不用『静下心』来灵修，请千万不要误解。
我讲的是：
『静下心』和『冥想』是不一样的，
静下心是对的，但冥想是错误的。
安静心，是可以『不需要』使用清空自己的技术的；
冥想，是『需要』使用清空自己的技术的。


传统福音派教导的灵修，和清教徒的灵修是类似的：
求上帝帮助我们能读懂意思，然后阅读经文，或一段文章，然后沈思里面的意思，并且思想该如何在生活上实行应用出来，然后祷告求主帮助。
步骤或有差异，但观念大同小异，都是：
1. 沈思与理解经文意思
2. 思考如何应用实行
这里面，根本没有『放空自己』这种技术的存在！


但很不幸的，近代一些所谓福音派的「灵修大师」的著作，大量鼓吹天主教的灵修方式，并且还引进各种异教的灵修技术，
很多教会不知分辨，竟然全盘吸收，将各种错误邪术技巧引入教会来教导。


弟兄姊妹们！凡坚守自己纯正信仰者，不得效法与追随这些错误！
因为，启示录圣灵对七间教会的警告里面，就有很大一部份，在讲述教会被各种邪术污染的情形，并警告信徒不得沾染。
愿上帝帮助我们。









参考阅读：
1.小心启示录警告末世教会里混杂异教异端的情形


2.为什么我们要学习清教徒灵修，而非天主教灵修？


3.耶稣受难的重点是『过程景象』？






小小羊