发问：教会推行五重职事，正确吗？

1.教会推动五重职事，对吗？
2.教会礼拜有先知事奉时间，对吗？
问题：
1. 推行五重职事：
我们教会在推行"五重职事"，就是以弗所书4-11所说「他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师」。小组长也教我们可以来跟主求，求主让我们明白自己是要有哪一种职份或恩赐，也许一种，或两种兼具，或者五种都有。我很不解有必要来求这个吗?
但我在"基督教要道初阶"（基督怎样执行先知的职份）看到"有些职份，如使徒和先知是暂时的....."，印象中唐崇荣牧师好像说现在只有三种职份。请问"现在只有三种职份" 的这个说法，是出自于圣经的哪里？


2. 主日的"先知事奉"：
这是明列在周报里的程序："先知事奉" (在圣餐之后)，就是小组长们在主日敬拜过程中，对牧师或教会有异象或感动的，就要上台来讲。是每次主日都有的。我心里纳闷哪有每次主日都一定会有来自圣灵的感动啊? 谁能分辨那是来自人还是圣灵还是别的灵呢? 请问这个流程有合乎圣经吗？
谢谢!!!
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答：

其实，当今很多福音派教会，早已经变成灵恩派，但却自认是福音派。
这比一般灵恩派教会更可怕，因为很多人还以为这些已经在使用灵恩的教会的观念，就是正确的福音派观念。
这类的教会非常的多，事实上，我有很多文章批判的对象，就是在批判他们的教导，只是我很少公开教会名与人名而已。
我相信，对事不对人的批判，对于有心学习的弟兄姊妹而言，已经足够，已经可以使他们学习到真理，能分辨是非善恶。


『缺乏反合性经文』，不管是在讲道上、观念建立上，都是很多陷入偏差的教会的特点。
正因为不在乎反合性经文，所以只要找到几句圣经经文，就以为自己有圣经依据、就是正确的。
也正因为缺乏这种训练，所以各种偏差假道可以在这样的教会横行无阻。
其实，只要建立起反合性经文的习惯，我们很容易知道对方所言是正确还是错误，不会一看到对方搬出经文，就以为对方有圣经依据。


以下开始回答问题。


1.五重职事
这主要是灵恩派的东西，是过去历代教会没有的搞法。
对灵恩派而言，那五种，在现今的教会依然存在。
对福音派而言，那五种的『使徒』与『先知』，早就已经结束，其他三种才继续存在。


让我们来思考一个问题：
假使使徒和先知依然在现今存在的话，那这些现代使徒与先知讲的话，是不是该视同为和使徒保罗、先知以赛亚同等地位？


当然，有些灵恩派会说，现今的使徒和先知地位没圣经中的那些那么高，
但问题是，这些灵恩派教会有多认真对信徒传达这样的观念？
事实上，多少信徒一听到所谓「使徒」和「先知」所言，敢怀疑他们讲的是错误的？
毕竟，圣经给人一贯的观念，就是使徒与先知传讲的，就是圣旨，不是吗？
新约的使徒，旧约的先知，他们讲的话，上帝的子民能不听从吗？


为什么使徒和先知一定要结束？
要不然圣经正典会继续进行，继续有第二本、第三本圣经出现。
这还得了？
启示不封闭，我们所信永远不够，永远必须加上这些新的使徒和先知继续出来发布上帝新启示。


当然，有些灵恩派会说，他们所谓的「使徒」是『广义用法』。
那我倒是想问：
我也可以宣称某牧师是「基督」（受膏者、拯救者），因为我用基督的广义用法，是这样吗？可以这样吗？
为什么『使徒』这名词就可以用广义用法，『基督』这名词就不行？


事实上，不管是『使徒』还是『基督』，我们通通都不能套用在现今任何人身上了！
因为，虽然基督这名词原意是『受膏者』的意思，但它已经被严格限制在『耶稣基督』这人身上了。
同样的，虽然使徒这名词原意有『奉差遣』的意思，但它已经严格被限制在『当初跟随过耶稣基督，亲眼见过摸过耶稣的那些使徒』这些人身上了。


当耶稣升天后，还有哪个后来才出生的人，可以符合『使徒』这条件的？
当然没有！
因为已经没有人亲身跟随过、亲眼见过、亲手摸过肉身主耶稣了。


我们不是否定现今还是有使徒和先知的『某些功能』，因为，功能依然存在。
像现今我们传讲圣经的道，我们传讲未来会有审判，这就是在执行先知的功能。
我们有很多宣教士，那就是现今执行使徒功能的人。
但是，虽然某些功能依然存在，但是，『职分』已经没有了。
我们现今「奉差遣」、「上帝的出口」、「被膏立」的人依然很多，但是，『使徒』、『先知』、『基督』的职分已经没有了，
这些职分已经局限在当初那些人身上了，我们没有人能用来套在后代人身上了。


真正伟大的宣教士，有需要自称或被称为『使徒』吗？
有什么意义呢？
夸耀自己、虚张声势、、、、！
事实上，历世历代多少伟大的宣教士，没有一个敢接受这种称呼，
反而现今灵恩派出来后，全世界到处去封立使徒了。
原来，『使徒』是如此的不值钱，因为是可以被一些教会封立起来，成为全世界基督徒的使徒？


让我们来看看这种蠢事的后果：
泰班利牧师（Todd Bently）这位被灵恩派教会封立的使徒，却是干出婚外情丑事的人！（他有婚外情，后来和妻子离婚，并与外遇对象结婚）
而所谓的封立仪式，竟然是随便进行！
这个封立仪式，是由「国际使徒联盟团队」进行按手封立，出席的有彼得‧魏格纳（Peter Wagner）、雷克‧乔纳（Rick Joyner）。
后来，Peter Wagner夫妻承认，他们是在按手封立前几分钟才和Todd Bently见面交谈，之前双方从来没见过面。
连要去封立的人，都不了解这人底细就敢去封立，这是在干什么？


这是什么样的使徒？
这是什么样的封立？
教会竟然败坏到这种程度还不知羞耻？


真正的使徒，不需搬出使徒名号，他的一言一行，就自然有上帝所封立的权柄。
真正的先知，不需搬出先知名号，他的一言一行，就自然有上帝所封立的权柄。
历世历代多少圣徒，他们认真执行使徒与先知的某些功能，不需黄袍加身、使徒先知名号封立，单单他们所言所行，就具有震慑人的力量，有来自属天的智慧，能激励人心、带人悔改。
可是，现今多少教会，竟然沈迷在这种名号荣耀里，即使败坏到极点也无所谓？
现今太多人想要荣耀与名号了，渴望到擅自去僭越上帝权柄，
竟然认为上帝过去亲自封立的使徒与先知还不够，现今还要靠一些教会自己来封立一堆使徒与先知。


为什么我们要坚持现今没有使徒和先知了？
『并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石』（弗2：20）
依据这句经文，我们认为现今没有使徒与先知了。


使徒和先知，是在建立教会根基的。
旧约的先知，领受上帝启示，写出旧约圣经。
新约的使徒，领受上帝启示，写出新约圣经。


为什么使徒排在先知之前？
因为圣经要用新约来解旧约：
新约的使徒，是亲眼见过亲手摸过那个成为肉身的基督。
旧约的先知，只能远远看见那个模糊的基督。
要透过新约，我们才能正确认知旧约与上帝一切的启示。
所以，就排行而言，使徒排在第一，是在旧约先知之前。
而最后一个旧约先知，到施洗约翰就全部结束，因为耶稣基督已经亲自来到，不再需要旧约先知了。


使徒行传里，有没有先知？
有，像先知亚迦布。
但问题是，这类的先知，是以弗所书讲的『建立根基』的那种先知吗？
我们随便翻一下新约圣经也会知道，新约几乎都是使徒的天下，很少先知上场的机会，这和旧约圣经随便一翻都是先知，是截然不同的。


在初代教会，还有一些云游先知，功能类似亚迦布之类，宣讲一些事情的预言。
但是，在当时教会里，这些人地位很低、很不受看重，而且招摇撞骗者不少。
到异端孟他努派兴起（孟他努派是最早期的灵恩派，看重先知预言，创教者就是自称为先知，甚至用圣灵第一人称说话），且被大公教会判定为异端之后，这些所谓「先知」就逐渐销声匿迹，只剩零星而已。


没想到，到二十世纪之后，这些被历世历代教会丢弃的东西，又被当成宝一样挖出来效法，真是可悲。


为什么现今没有先知？
因为现今有哪个先知，能讲出正确无误的话，像旧约先知那样的？


为什么这些教会历史上所谓「先知」，在新约圣经完成之后已经几乎没有存在价值？
原因很多，好比：
1.他们已经不是旧约那样具有绝对正确无误的权威性了。既然不是绝对正确无误，凭什么我们要听要信？
2.捅出太多搂子了。因为相信先知所言，结果倾家荡产，这时，要找谁负责？
3.圣灵已经普降，信徒各自由圣灵引导即可，不需旧约先知来宣称神谕。


再来，旧约的先知与新约的使徒，是教会的职事。
请问，现今没有使徒和先知，会影响圣经所说的五重职事吗？
不会啊，不是吗？
因为新约使徒和旧约先知，已经写下圣经给历世历代教会看，这样还不够吗？
他们虽然死了，但圣经依然存在，他们当初所立的根基一样继续存在。
难道，使徒保罗只是当时教会的使徒，不是现今全世界所有教会的使徒？
难道，先知以赛亚只是当时的先知，不是现今全世界所有教会的先知？
所以，谁说圣经里那五重职事，必须每种都在各时代全部都继续存在？
那是灵恩派自己鬼扯的，毫无正确圣经依据。


否则，难不成，每设立一间教会，那间教会就要有使徒和先知？
这些使徒与先知讲的话，岂不是比牧师传讲的更为重要？权威性更高？
所以，要不要全世界来办个先知使徒大聚会或大协会好了？
普世基督徒天天等候这个先知使徒大协会发布神谕，恭候他们宣布上帝的话？


灵恩派的可悲，是很容易使信徒越信越愚昧、越信越混乱。
到后来，连一些很简单的问题，都可以逼得他们当场傻眼、暴露出他们自己的荒谬与乱解圣经。




2.主日的先知事奉
基本上，这是灵恩派的观念，因为灵恩派反对将圣经的『先知』定位成『讲道』，而是定位成『心有所感的即席性上帝启示』，因此，按照哥林多教会模式，当然可以有很多即席的所谓「先知」站起来分享。


事实上，主日要排『分享时间』，我认为无妨，而且很好，
但要称那是『先知事奉』？
别的不说，还是老话一句：
凭什么我能知道这些人讲的真的是圣灵启示的？
这些人有本事像旧约先知那样保证绝对正确无误吗？
否则，他们敢接受旧约规定的惩处吗？


『若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死』（申18：20）




请参阅：
1.现今还有先知吗？


2.如何分辨先知所言是真是假？


3.有什么先知预言，比这预言更大、更重要？







小小羊