有本书说灵性已死的人才会东问西问，要大家不要问信仰问题，乖乖听且顺服即可。这说法正确吗？
答：
错了！只有那些不知道自己在信什么的，才会没有问题。
当老师的都会知道，课堂上问学生有没有问题，学生常常都会说『没有』！
但考试一考，明明就是不会！
很多人，根本就不懂，这种人，当然问不出问题。
反而问得出问题的，才是真正在努力要弄懂的人。
问问题，有好几种态度，有些是不行的，有些是可以的。
比如说：为反对而反对，这种问问题的态度就是错。
比如说：真心想知道而问，这种态度就是正确。
唐崇荣牧师讲过他小时候的经验：
他小时候常常会问牧师信仰问题，牧师答不出来，就责备他没信心。
他就觉得，哪有这种事？你明明就是因为不知道答案，结果答不出来，还找借口说什么有信心没信心之类，牧师的这种态度，让他超级不屑到极点。
『深知我所信』，才是正确的态度。
所以，发问信仰问题，当然是可以的，主耶稣的门徒就常常发问，主耶稣一样教导他们。
其实，这种禁止信徒问问题的教导，大致有两种很常见的错误观念在里面：
1. 反智
这是一种很常见的反理性态度，很多教会与信徒都有这种观念存在。
这种路线主要是认为理性是不属灵的，理性是与属灵矛盾的，所以属灵的基督徒就不能是那种使用理性的基督徒，理性的基督徒是比属灵的基督徒低一等的。
这种路线的人，常常有『灵、魂、体』三元论的观念架构。
他们认为理性是『属魂』的，不是属灵的。
唐崇荣牧师非常严厉抨击这种路线与架构，因为，这会带来非常严重的反理性、反智，结果很容易走入错误之路里面去，还以为那叫虔诚。
唐牧师用一种很简单的问题来反问：
上帝有没有理性？
当然有！
那么，上帝是属灵还是属魂？
圣经从来就没说上帝属魂，不是吗？
圣经不断说上帝是个灵，但是，上帝也有理性，所以我们怎能随便就将理性说那就是属魂，然后宣称属灵人不需理性呢？
正确的观念是这样的：
基督徒不能反对理性、不需反对感情，而是要一切都回归真理，不管是理性、感情、良心、道德、、、，全部回归真理，而不是废弃某部分。
事实上，这种反智、反理性路线，很容易带来很严重的弊端。
一来，因为不使用理性，而是诉诸直觉、感觉，结果很容易强解乱解经文、乱宣称领受上帝感动，这给自己开了一个大破口，使各种偏差与错误教导可以大规模跑进来的机会。
二来，这也使中央集权、权威领导开了大门，使信徒不敢质疑、用圣经检验领导者的教导。
结果，很容易变成迷信、盲信、乱信、人家教了就信。
2. 服从权威
正因为不可发问，所以，这就变成一种很常见的服从权威模式，便于进行统治。
表面上，这些领导者会宣称这是『顺服权柄』，
但其实是在建立『愚民政策』、『中央集权』。
这种情形，其实和上面那种反智、反理性，是息息相关的，也是不合圣经的。
任何圣经对权柄的服从，都有三个很大的基础观念在里面：
1. 顺服神永远大于顺服人
2. 没有人可以宣称自己是无误，不需被检验
3. 圣经是检验一切真理的工具，而且一切教导都必需被检验，不得不验
所以，遇到有人教导大家不可问信仰问题，否则就是灵性的死人，我们一定要小心谨慎。
因为，在这种人的教导下，要不走错路都很难。
小小羊
分類：教会流行观念的偏差