发问：不可论断，只能祷告，所以不能提醒丈夫？

问题：
我告知会友说，先生会抽烟喝酒，但会友教导我不要论断，因为论断会结不好的果子。
我问说那喝醉酒怎么办？会友回答说那就祷告，甚至请小组一起祷告。
我说，难道不能提醒他，告诉他这是错的？会友说，上帝让一男一女结合，并没有要其中一方去教导对方，那样就是一种论断，夫妻的感情当然不会好。
我再问，如果先生抽烟会影响家人也不能说吗？会友说，就只能祷告，不应该要求他，还说有人就是经过好多年的祷告后，她的先生就自动戒烟了。
这会友是读过神学的。
（问题内容已改写，无隐私部分）

答：
这是一种以祷告为唯一解决问题的方式。
在这种观念里，其他方法都不重要，人其他应尽的本分都被贬低，一切诉诸上帝自己动手。
我不是否定祷告，而是反对把祷告变成『唯一』的解决方法，把祷告视为『神奇咒语』。


丈夫抽烟喝酒做错事时，妻子当然要规劝，而不是呆呆顺服、呆呆祷告、呆呆等上帝。


『耶和华神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他』（创2：18）
很多人都以为这经文意思是妻子比丈夫低一等，妻子只是低一等的协助者。
问题是，这种观念错了！
在圣经里，『帮助者』并不是只用在『弱者对强者』，也用在『强者对弱者』的。
如：圣经说，上帝是我们人类的帮助者，我们可不会认为上帝比我们低一等吧？
事实上，夫妻间是必须彼此提携、互相提醒、互相帮助的。


『两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？』（传4：9-11）
这段经文，不仅对朋友、同工间适用，更适用在夫妻关系上。


唉，圣经不熟、全本圣经不懂，即使当干部、当小组长、当长老、执事、甚至当牧师也一样，会教出一大堆错得离谱、经不起全本圣经检验的观念的。


另外，圣经读到烂掉，可是教义与观念乱成一团、支离破碎的信徒一大堆。
如何知道他们没读懂？
随便用圣经反合性经文来反问他们一下，他们几乎都会愣住，不知如何回答。
学生读书读到书本烂掉，不表示他就真的有读懂。
假使真的有读懂，那么，照课本来出题（不是乱出课外），他们一定会考得好，不可能考很差。
假使考很差，那表示课本虽然翻烂了，但还是没真正读懂。


另外，夫妻间的提醒，只要妻子尽量用温柔的态度来劝诫丈夫，那就不是『论断』。
事实上，会友那种观念，错到极点。
我倒想请问，照他们的标准，恐怕主耶稣、保罗也是超级的论断者吧？




请参阅：
1.这些话，有没有爱心？


2.讲『不可论断』的保罗，自己就在论断人？







小小羊