相对领域，我们有很大的自由。
让我们来思考一个问题：
圣经有规定夫妻『一定』要在同一教会礼拜吗？
好像没有，不是吗？
在圣经里，旧约时代只有一个圣殿或会幕。
后来主耶稣时代，每个地方就一个会堂而已。
使徒时代，当时各地区大概就一间教会。
后来的天主教时期，各教区也大致只有那间教会。
这种情形下，信徒根本没有选择的机会，夫妻就是只能去同一地方礼拜。
但是，自从改教运动起，各宗派、各地区都有很多间教会可供选择。
而且，只要是纯正的教会，我们都可以去。
在这种情形下，我们只能说：
夫妻去同一间教会，是比较常见的常态，但却不是绝对真理。
事实上，假使夫妻喜欢的教会风格差异太大时，
或许，各自去喜欢的教会，会比较合适一些。
但是，我有两个提醒：
1.丈夫是否同意夫妻可以到不同教会礼拜？
假使丈夫同意，那就可以。
假使丈夫强烈反对，那这时很不幸的，依照『顺服』的原则，妻子只能听从丈夫的话去丈夫规定的教会。
除非，丈夫那间教会是教义有问题的，这时，妻子可以依据『听从神不听从人』的原则，不用管丈夫规定，可以去另一间信仰纯正的教会礼拜。
当然，即使是丈夫规定，妻子依然可以对丈夫拜托与讲理。
正常的丈夫，应该可以体谅妻子的痛苦才对。
2.小心夫妻分开在不同教会聚会时，和其他异性相处的诱惑情境问题
有些传统的教会，比较保守，所以对各种不当感情事件会非常禁止。
但是，那些比较活泼开放的教会，丈夫或妻子单一人在那种教会（特别是丈夫），要小心诱惑的情境。
这类活泼的教会，有些姊妹或弟兄，很容易丧失分寸与缺乏谨慎，甚至有些是不在乎，然后在「关心」、「分享」的过程里，有时会造成一些婚外情的危险。
所以，假使分开两间教会礼拜时，一些非礼拜场合的聚会（如：聚餐、小组、团契、家庭礼拜、、、），夫妻最好尽量『一起』参加。
另外，由于丈夫和妻子不在同教会，丈夫和妻子对于异性的关心关怀，或是对于异性的各种接触，都要尽量避免与谨慎为宜，这是很重要的分寸。
简单讲：
弟兄辅导弟兄，姊妹辅导姊妹；
不能弟兄单独辅导姊妹、或是姊妹单独辅导弟兄。
假使要辅导异性，就必需夫妻双方都能一起参与辅导才能去帮人家，否则就要拒绝。
另外提醒一下，有些教会对婚外情非常宽容，这种教会就要比较小心，因为发生婚外情的机会就会比较高。
毕竟，罪是可以传染的，而纵容的环境，会使传染力更易扩散。
所以假使夫妻分开在不同的教会，其中一间是这种对婚外情很宽容的教会时，要很小心。
小小羊
分類：信仰与婚姻