我肯付那笔买错东西的钱给她﹐是因为我认为- 若从她的角度来看﹐归根到底﹐拜托她帮我买东西的人是我﹐她是出自好意帮助我的﹐所以我若不还钱给她﹐我难免不义。但若换我的角度来看﹐始终﹐都是因为她的疏忽大意﹐才会导致买错东西﹐使我花费更多。其实﹐我心里认为一人付一半是最合理的。可是我没这样跟她说。她既然认为这责任我应该全负﹐我就付钱给她。免得大审判的时候上帝说我不义。
请你来评理。你说这种金钱纠纷要怎样解决才算我是义﹖圣经里有否类似的教导﹖
答：
圣经根本没针对你们这种情形讲太多。
事实上，你们的纷争，是『相对领域』，不是『绝对真理』，所以根本没有一定答案。
正因为『买卖』、『托人买卖』本来就很容易有很多争议，
所以各种比较正式或上轨道的金钱往来行为，会有很多规定。
比如说：银行要填写很多资料，且要签名盖章。
比如说：拍卖网站要填写很多资料，且具有法律效力。
而且，哪一方要负什么责任，都会先讲明。
先讲你的部分。
你在托人买东西之前，那么确定对方不会犯错吗？
你对对方那么有信心？
你可曾想过，假使对方犯错（故意报高价贪你的钱、买错东西、买到假货、、、），你愿意帮对方承担吗？
假使你不愿意，那么，你当初拜托人家帮你买东西，是没智慧的行为。
在法律上，假使你提供『委托书』要某人代你执行某件任务，除非你白纸黑字写得很清楚，要不然，对方所执行的后果，你这位委托人原则上都要承担的。
虽然你们没有委托书，但是，她买错了，你一样要付钱的，因为是你自己愚蠢拜托她这个愚蠢的人去买的。
请注意我讲的：
『你』和『她』都是愚蠢的人！并不是只有她愚蠢、你就没愚蠢。
再来讲对方的部分。
对方接到你的委托，她确定自己能承担受委托的后果吗？
她确定自己一定能达成你的要求，一定可以买到正确的东西？
她确定万一买错了、买到假货了，你一定愿意付钱吗？
她愿意承担这个损失吗？
结果，又是一个笨蛋，没想清楚后果，就先答应且去帮你买。
对我而言，你们两个都是笨蛋，都没有智慧，都在犯错。
结果，犯错之后为钱发生争执，这一点也不足为奇。
没有人愿意承担损失，都认为损失是对方该负责，却没想到自己才是真正的笨蛋。
事实上，为了钱，多少友谊就此烟消云散，你可知道？
假使你们有智慧，根本不会搞到今天的情形。
很多东西，事前就可以先讲好，事前就该先设想到。
我只能说，你们社会经验太差！
往好处想：
起码，你今天委托的不是金额高昂的房地产、贵重物品买卖。
一次教训，就学一次乖，以后不要乱拜托人帮你买东西；
想拜托人帮你买，你就先想好后果你愿不愿意承担；
不愿意承担，那就不要托人家做。
当然，你也可以拿著这封信给对方一起看，然后两人彼此为自己的愚蠢向对方道歉，握手言欢。
事实上，假使你们的友谊是真的话，这样的行为，一定可以使你们化解纷争。
但假使你们的友谊是假的话，那就不用了；
假使觉得对方不值得再当朋友，那也免了。
更不爽的话，那就上法院去啰？
花大钱请律师，让法官来下审判，决定谁该负什么责任了，反正一翻两瞪眼。
问题是，法官判的未必就是对的，你们也恐怕没钱请律师上法院。
对我这已经七老八十的人而言，你们这种损失才几毛钱啊，彼此都不愿承担了？
我一个判断错误，就要损失很多钱的，那我不整天抓狂吗？
我的话很重，但假使你想通了，会救了你们两个。
小小羊
分類：成圣之路