很多弟兄姊妹不是「归正」宗「旗下」及没自称甚么的，却是真正的秉持宗教改革的观念如圣经无误、因信称义、唯独信心、、、等，反而有的开口闭口「归正」却反而是打著红旗反红旗。不要将『归正』变成一套『招牌』的迷信。忠心护教信仰纯正的弟兄姊妹，他们是白色大宝座主耶稣所称赞的忠心謢教神仆。
假若圣经有误，我们的信就是枉然，基督教就矮化及彻底瓦解为民间学者或天主教的观念『信则有、不信则无』的『宗教不外导人为善』作为与佛教、道教等只是一个社会产物又对社会有点益处的一种主观迷信或否定唯独圣经作为宇宙间唯一的真理。
三天复活的客观事实记述，是人力所不能变天及协助的，唯有是上帝的作为，也成就了空坟墓的历史事实。
金继宇弟兄
美国康乃尔大学应用物理学博士，加州理工学院地震学博士后研究，曾在UCLA, USGS,NOAA, 东京大学等机构从事有关地震等地球物理研究数十年，并积极参与教会与机构事奉。
圣经多处预言主耶稣在世界末了时要再来，而且描述了一些伴随的现象，包括许多地球物理灾害。
笔者曾论及这些灾害(大地震，全球火灾与烟雾，日月星宿变暗，星辰如无花果坠落等)可能是一次大规模太空块体(小行星、彗星、陨石)与地球碰撞引起的一些连锁事件。
1. 神借以毁灭这个罪恶充斥的世界，就如祂曾可能藉一类似的偶发事件毁灭一个先前的罪恶世界一样。
2.圣经也记载，在主耶稣被钉与复活时，有一些类似的地球物理事件发生，即地震、日头变黑与遍地黑暗(太二七45、50-51；路二十三44-46)。这次的地震不像是被触发的，而是一般性地壳板块运动的结果。因以色列位于沿约旦河的死海转换断层的西边，是一地震频发地区。
3. 这地震也非一个孤立事件，而是一系列地震中的前震，主震﹝「地大震动」则于三日后发生于耶稣复活时(太二十八1-2)。一次较大的余震，则发生于约两个月后，在彼得与约翰被公会捉拿、询问、释放之后，回到耶路撒冷教会的祷告会时(徒四31)﹞。
至于这次的日头变黑与遍地黑暗的现象，则历来尚无令人满意的科学解释。
它不可能是日蚀的结果，因为耶稣的被钉正值以色列的逾越节期，是在一个阴历月的月中。那时太阳与月球分处地球两侧，达到地面的阳光不致被月球拦阻。圣经也没有讲到其他可以遮蔽阳光的事件。
因此这种黑暗可能真是神的特别作为(神迹)，为要成就祂的旨意。
但这旨意是甚么呢？
有一个可能是应验耶稣对祂死与复活的时间所作之似乎自相矛盾的多次预言：「第三日复活」，「过三天复活」及「三天三夜在地里头」(太十二38-40，二十17-19；可八31；路九22)。
因犹太人把「一天的一部分」也算为「一天」，故「第三日」与「过三天」并无实质差别。但这二者与「三天三夜」(太十二40)则显然不同。
耶稣在死亡中的时间实际只有「三天二夜」，因他死于星期五下午三时，可能是在上述长达三小时之黑暗期(大约从正午到下午三时)将结束时，复活于星期日凌晨。
缺少的一夜却被这黑暗期补足了。
因此耶稣不仅准确一致地预言了他死与复活的时间，也象征性地把这一特别的黑暗事件包括在预言中了！
另一可能是关乎救恩历史的，因为类似的黑暗事件也曾发生于两段重要的旧约历史中。
一次是「忽然有惊人的大黑暗」落在亚伯拉罕身上(创十五12)，
另一次是神为以色列人设立逾越节与他们出埃及前的「埃及遍地就乌黑了三天」(出十21-22)。
在亚伯拉罕遭遇黑暗后，神与他立约(创十五18)，这约涉及其后裔(耶稣)、应许之地与因信称义的原则。
这两个事件都可能是神藉「逾越节的羔羊」耶受死成就救恩(出黑暗入光明)之新约的预表(林前五7；来十11-14)。
因为这救恩之约是为全地万民所立的，所以在耶稣死时，神使遍地黑暗。
引用的经文：
太二十七45：从午正到申初，遍地都黑了 。
太二十七50-51：耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂……
路二十三44-46：那时约有正午，遍地都黑暗了，直到申初。日头变黑了，殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：「父啊，我将我的灵魂交在你手里。」说了这话，气就断了。
太二十八1-2：安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓，忽然地大震动……
徒四31：祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。
太十二38-40：当时有几个文士和法利赛人对耶稣说：「夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。」耶稣回答说：「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。」
太二十17-19：耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：「看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和天使。他们要定他死罪，又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。」
可八31：从此，他教训他们说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。」
路九22：又说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。」
创十五12：日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创十五18：当那日，耶和华与亚伯兰立约说：「我已赐给你的后裔……出十21-22：耶和华对摩西说：「你向天伸杖，使
埃及遍地黑暗，这黑暗似乎摸得着。」摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天。林前五7：你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
来十11-14：凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。从此等候他的仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
注释
1 参〈耶稣再来时的物理现象〉《大使命双月刊》
2011年12月，95期，36-38页。
2. 参〈神创造、制造、塑造、及设立了诸世界〉《大使命双月刊》2008年4月，73期，32-36页。
3. 参〈地震与圣经〉《大使命双月刊》2011年8月，93期，31-32页。
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分類：圣经无误、解经原则