2.圣经不是有很多对背道的警告吗？
3.我知道一些教义，但我没有感觉
小小羊说明：
由于这是我常接到弟兄姊妹发问的问题，太多人都被这问题困扰，而由于这封信的内容并没有太多隐私部分，所以我保留较多这封信的内容，大家可以比较能体会出发问者的困惑。
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问题（隐私部分已去除或改写）：
信耶稣之后，我很留意自己的行为，我想这样上帝会比较喜悦我，因为我尽可能遵行祂的旨意了。但这种自我约束总让我觉得很受捆绑，我很害怕我不照著神的旨意做事会被扔到地狱里去。
比较最最让我受困扰的是关于“一次得救永远得救”这个，我只能相信人的得救是上帝的拣选，但是对于圣徒蒙保守我虽然理性上相信，但是因为之前的牧师教导说如果我们故意犯罪或者犯了不能赦免的罪就会从救恩中失落，所以我极度害怕，总是幻想自己是不是哪天突然背叛了主或者攻击祂怎么办呢？要是我失控故意犯了个什么罪怎么办呢？我常常觉得自己有这种恶意的倾向。（也不知道是不是自己胡思乱想还是真的，我很怕自己就是这么恶毒的人）这个试探让我痛苦了好几个月，有时候我什么也不能做了，加上我想了很多乱七八糟的东西，以及对上帝虚妄和攻击的想法，使我更加烦恼和痛苦了。
因为这些原因我常常疑惑自己得救的问题，我觉得得救的人是不会这样的。但有时候我有过一些很特殊的感觉（当然我知道我们不能靠这些东西来判断自己是否得救，我只是说明一下哦）有过那么几次吧，在那种感觉的当下我能很清楚地分辨这不是出于自己情绪和精神上的，就是那种被爱浇灌很平安很温暖的感觉。一般都是很突然的。虽然我觉得有点奇怪，但是我分析过，这个不是来自自己也应该不是来自魔鬼的，（其实我这个人疑心病很重的，总是想很多东西。）因为当时我觉得那使我更爱主，也使我更渴望圣洁。我觉得这不可能是魔鬼给的吧。一直怀疑是来自上帝的特殊恩赐之类的。那个时候好像自己能够看透万事似的。也觉得自己特属灵，特别爱主，似乎是能战胜一切罪恶。总之很奇妙吧。（虽然我不知道那个算不算圣灵充满，但是感觉非常非常真实。可能不是吧。我一直搞不清楚。）因为我一直信得比较没有安全感，所以不知不觉觉得自己很依赖这种感觉，虽然我知道这个是不对的，但是没办法，好像很难摆脱这种错误的思想。（感觉自己还是多多少少受了之前灵恩派的影响）好像感觉那时候自己很安全。真的觉得与主同在。又仁爱又喜乐。（也许是我搞错了，不过让我相信这不是来自上帝的很难。）
因为这些试探加上这种感觉若即若离的。现在我真的觉得自己反而越信越糊涂了，信的有点乱。不知道怎样才能做好基督徒，想到我这么多罪恶的思想我觉得很烦恼和害怕，在生活中我也不知道怎么做才会比较好。老觉得自己在行律法似的。但我知道这个是不对的。我觉得我现在还不如刚信的时候信的那么单纯。不会想那么多。有时候我觉得圣经好像对我是关著的一样，不能吸收到什么东西的感觉。这个时候我觉得特别害怕。还有我这个人很消极。我祷告的时候也总是觉得上帝已经离开我了。因为我老是想这些让祂讨厌的事和无聊的问题，加上那些恶念。也不好好学习真理，可是当我坐下来想好好看圣经和改革宗的那些好书的时候，我又会不停地去想这些关于自己救恩的问题。然后会变得很绝望。
我现在觉得自己信仰很乱啊，不知道该怎么做，我发现我的理想（做一个好基督徒）和我自己的现状完全不符合，离刚开始悔改信主的时候差很多很多，也觉得自己几乎没有信心了。几乎不能祷告，我觉得神已经抛弃我了，祂给我过那么多恩典，我还是那样执迷不悟很刚硬，唉。我很讨厌我自己这样。我很怕上帝使我的心刚硬。我几乎不能感觉到祂爱我了。总之觉得自己天天在堕落，却没有力量站起来。
我想我一定在哪个地方出问题了，但是我总是想不清楚。或者是信仰的方式还是什么，有时候我觉得自己很奇怪，我觉得改革宗的教义是比较正确的，但是却好像又只停留在脑子里的感觉。比如我前面提的“一次得救，永远得救”的教义。脑子转不过来一样的。就是被牧师那个教导绊倒了，怎么也想不通。然后那个试探使我几乎不能继续信下去了。说真的，我觉得有时候自己好像一厢情愿一样，也许神根本没有拣选我？还是我在错误的追求救恩？唉，我真的很希望我是蒙神拣选的就好了。有时候我常常很希望自己能够赚到救恩就好了，无论花什么代价都可以啊。可惜我也知道这是不行的，唯独恩典吧。想到这个我很绝望。如果神预定我下地狱我怎么办呢？我真的好害怕啊。而且有时候我想到我已经听过了福音，会受到更重的刑罚。我觉得好难过啊。也许你会说神是“积极拣选，消极遗弃”的，可是我觉得我蒙恩的日子已经过去了。现在我情况越来越不好了。甚至我会想不要信了，过一阵子再看看，但是我又不敢，怕这样会更糟糕。因为我看到圣经上说【论到那些蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。】
小小羊弟兄，我想知道我是不是已经不能重新懊悔了啊？我非常害怕自己是这种人，而且老觉得自己是不是会慢慢变成这种人了。因为在信仰上我总是这样疑惑还想那么多得罪神的想法，所以现在神任凭我了吧。（可是我也不知道为什么这样，有时候莫名其妙得就胡思乱想起来。有时候我真的希望自己脑子可以受自己控制，不要想东想西就好了。这样我可能不会被自己的无知失掉自己的救恩吧。） 请问我当怎么做才对呢？
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答：
1.得救的基督徒『绝不可能』犯出亵渎圣灵的罪。
2.一个人的得救不得救，重点是在他『信了』哪些东西（信仰内容）（相信些什么），而不是在他『做了』些什么（行为）。
再讲一次，重点是『信』，不是『做』。
（不是说『做』不重要，而是先后顺序、重点在哪要搞清楚）
假使你信的内容是『罪-十字架-因信称义』的福音，你也相信三大信经的内容（主要是基督神人二性、上帝是三位一体、唯靠信耶稣才能得救），使徒信经每一句话你都信，那么，你的信就是会使人得救的内容。
之后的好行为，只是用来验证自己是否真的得救而已，这叫『得救的确信』。
这种确信，未必短时间就能获得，常常要长时间观察。
假使自己发现信主前和信主后的德行（圣灵的果子）有慢慢在增长，那就是得救者了。
3.圣经里警告背道，正如父母会警告小孩不能玩火，被火烧到会死，但这可不是说父母就会让小孩真的被烧死。
背道的警告，真正实现的，是扫罗王和犹大，而他们从来就没有真正得救，只有外表得救。
4.假使脑海中常常有亵渎上帝的念头，而且有罪恶感，这通常不是亵渎圣灵。
因为，真正亵渎圣灵的人，不会为自己的亵渎感到罪恶感，但你却会，这表示那不是真正违反圣经亵渎圣灵的人。
5.假使脑海中常常不由自主冒出亵渎圣灵的念头，必要时，请就诊，因为有时是生病了。
精神医学上有一些情形，病患是常常无法控制自己念头的，必须服药治疗。
6.任何罪，主耶稣都会赦免，即使你觉得自己犯了亵渎圣灵的罪也一样。
真正亵渎圣灵的人，不会有罪恶感，也不会认罪悔改。
7.关于罪、得救、因信称义，在我们园地已经反复讲过很多次，在预定论的分类夹里也常会讲一次得救永远得救的观念，可多阅读、思索并学习。
8.另外，你对于『知』的内容，常常没有进入『信』的程度。
你『知道』主耶稣说认罪悔改罪必得赦免，但你并没有真正『相信』罪已得赦免，你还是会担心不得赦免，这是不行的！这表示你没有真正把耶稣的话信进去，你只愿意相信你的『感觉』，不愿意相信『祂的话』。
重点是信！信！信！
不是在感觉，不是在行为，而是在信！
你一直没有抓住这个重点！
我示范什么叫『知道』、『信进去』、『用相信取代感觉』好了：
你『知道』只要悔改，上帝必赦免。
可是，你心中『感觉』上帝不要你、不赦免你了。
这时，你必须用你的『信』来告诉自己：
虽然我感觉上帝不要我，但圣经说祂会赦免我，我相信祂讲的话，即使我感觉不到。这时，我不愿再相信自己的感觉，而只愿相信祂讲的话。
小小羊
分類：罪、得救、因信称义