不论是怎么样的基督徒，初信的、久信的、重理性的、重感性的...等等，
不管是谁，不管何时，永远都会碰到一个最大的试探：「离开上帝」的试探。
这样的试探，会用各种方式出现的自己眼前，而且会以自己所在乎的事情的样貌出现。
例如：
重视健康的基督徒，可能会碰到久病、重病。
重视理性的基督徒，可能会碰到有更强理性的反对论述、思辫。
重视感性的基督徒，可能就会碰到能够带来更强感动的异端、异教操练。
重视感情的基督徒，可能会碰到分离、背叛、毁信、引诱、甜言蜜语等等。
每一种都是直接切中自己所看重的一切事物。
而且从外观上看起来，绝对会很合理，很有说服力，因此会使人看得很不清楚。
面对久病、陷入痛苦中的基督徒，他会呻吟地问「我好痛苦，上帝在哪里？」
面对强烈反对的理性论述（如新派神学、异教、异端等）的基督徒，他会问「对方说得好有道理，那上帝是真实存在的吗？」
面对能够带来更多情绪平静、安稳的心灵操练的基督徒，他会说「这个让我感觉很舒服，应该也是很好的东西」
面对情感分离、背叛痛苦的基督徒，他会问「上帝怎么能让我的心这么痛，上帝是爱虐待人吗？」
面对强烈的情感引诱的基督徒，他会说「这个人让我的心跳好快、我好喜欢这个人。这一定就是我的真爱。」
每一个情境，以及每一种疑问与答案，都是听起来非常地合理，甚至让人有找到理由解释的安心。
但是不管是哪一种，都是一个最基本的试探元素：让人「离开上帝」。
只是试探的程度大小的差别而已。
但是，这也正是危险的地方。因为这是让人自己碰到自己的软弱之处。
人都是软弱无力的，除非有上帝的亲自扶持。人才能够站立得住。
不论基督徒的「灵命程度」再高，都是一样的。
正像俗话说「道高一尺，魔高一丈」，这样的人所碰到的试探危险程度也会更高，
让人自己合理化自己内心理由与行为的诱惑程度也就越高。
因此，最后都要回到一个最赤裸裸的问题：「你信上帝吗？」
这是一个真实的问题，
也是当自己询问自己内心深处时，总是会不断地质疑自己的问题：「我信上帝吗？」
口头上的「标准答案」当然是「我信上帝」。
可是，在生活中碰到总总的问题时，是真实发生在自己身上的问题时，
若自己真的诚实地面对自己的心，真的还说得出「我信上帝」这样的话吗？
不要过于看重自己的「灵命」，也不要小看罪的诱惑。
这正是突显出人的软弱之处。
因此，最重要的警惕自己的经文，就在希伯来书里：
「论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。」（希伯来书6:4-9）
面对问题、面对真实的困境，我们没有办法简单地抛出标准答案。
因为人并没有自己想像中的这么坚强。
人是软弱无法自靠的。也是最不可靠的。
因此当弟兄姊妹们碰到问题时，请以同理心来看待，然后一起上帝祷告，并给予帮助和安慰，
不要轻忽随便地以「神学知识」来下结论。
当自己碰到问题、碰到试探时，请不要以为自己什么都懂，以为自己灵命甚高，任凭自己来解释。
要谦卑地回到上帝面前，恳切地向上帝祷告。寻求上帝的带领，恳求上帝赐与自己智慧来按著正意分辨。
更重要的是要相信，圣徒必定被上帝所保守到底。
当碰到「不信上帝」的试探时，更要相信上帝的看顾与同在。这也是信仰的反合性（paradox）之处。
上帝的亲自看顾与保守，就是「我信上帝」的唯一保证。
韦伯
分類：成圣之路