答：
1.所以既然每件事都是上帝预知预定安排好的，就不可能有那种祂只有预知但是没有预定的事？
答：
正确。
2.不可能有那种是我们自己选择让事情发生而未经过上帝事先安排？
答：
正确。
因此，我们会将『预定』分成『积极预定』（计划、引导）和『消极预定』（许可、任凭），
但是，依然是『预定论』，而不愿意将预定论换成『预知论』。
『预知论』只承认上帝的预知，但他们不承认预定。
『预定论』也承认上帝会预知，但他们也承认上帝预定。
哪种才合乎圣经？当然是预定论！
详细经文在此不提，园地里已经有很多文章和经文说明，也驳斥预知论了。
3.我有个朋友不认为每件事都是神事先安排，他认为有些事是我们自己的罪造成的。
答：
凡事都是上帝预定，不表示凡事都是上帝『积极预定』（计划引导）。
人的犯罪，不是出于上帝的积极预定，而是出于『消极预定』。
假使宇宙间有任何一件事可以脱离上帝的预定之中，那事情就严重了，表示那件事是上帝『无法掌控』的。
其实，这是很简单的观念而已，但很多基督徒却一直难以接受，因为他们无法接受一个『那么大』的上帝。
没错，在关于『人犯罪』的部分，预知论和预定论的说法很类似。
预知论说：上帝只预知人犯罪，但没预定。
预定论说：上帝预知人犯罪，而且消极预定（许可任凭）。
这二者差在哪里？
差在预定论者依然强调『除非上帝同意，否则没有任何一件事能发生』。
因此，即使上帝预知人会犯罪，但除非祂事先同意，否则这件事根本不会发生。
这样一来，我们继续将最终至高主权交给上帝，合理解决圣经这些经文。
可是，预知论却认为上帝只预知，不承认上帝预定。
那就很麻烦，因为他们的意思会变成：
宇宙间有些事情，是上帝不同意、不允许，但竟然可以发生的。
也就是说，宇宙间可以有人事物是脱离上帝掌管的、可以胜过上帝的。
换言之，上帝不是掌管宇宙万事万物的主宰与最终决定者，这些人事物才是真正的决定者。
让我们想想看：
有任何事情，是上帝不同意，可是却可以发生的吗？
1.撒但害约伯：
上帝不同意，撒但害得了吗？
2.犹大出卖耶稣
上帝不同意，犹大卖得了吗？
3.雀鸟掉落
上帝不同意，雀鸟掉得下来吗？
预知论者要如何解决这些『上帝已经预知人犯罪，但却依然同意』的经文呢？
他们根本解不通！
可是，假使预知论者承认，即使上帝预知人犯罪，但也必须经过祂同意许可，否则此事不能发生，
若是他们这样主张的话，就变成和预定论者讲的一样了，又变成预定论了。
不过，我要提醒一下：
唐崇荣牧师说过，以他的经验，即使是基督徒，能接受预定论的，不到三成。
那些无法接受的，是软弱的弟兄姊妹，因为他们无法理解与接受圣经这部分重要真理。
不接受预定论，不表示这人不得救。
但是，不接受预定论的人，会受到很大的亏损。
因为，他们对上帝的认识会有一大块错误，对人的认识也有一大块错误。
这会使他们在面临苦难时、在对上帝的感恩、在对自己的谦卑上、、、，有很严重的缺陷与伤害。
小小羊
分類：预定论与自由意志