比尔高达(高维理)(Bill Gothard)的真善美讲座
http://tw.iblp.org/zh/training/basic/goal/
http://chinese.iblp.org/canada/
别的部分单且不提,单单就财务部分,他们主张:
1.基督徒绝对不能「借贷」、「作保」及「合伙」,
2.基督徒完全不能欠债(即使是贷款买房子也不行),
如果违反此原则而财务上受到亏损,弟兄姊妹也不能去帮助他,
因为他正在经历神的管教。
别的不说,单单这两点,就是胡说八道!
任何解经与教导,都必须经得起『全本』圣经检验。
很不幸的,上述二点,根本就经不起检验。
圣经里,向人『借』的一大堆;
而且圣经要人必须慈善,尽量在可能范围内借给人。
怎能说基督徒不能借贷呢?
不管是向人借,还是借给人,这都是圣经里提到的。
难道以为那些借钱的经文中穷人,都是非基督徒?
基督徒只能把钱借给穷的非基督徒,不能借给穷的基督徒?
更甚至,连圣经都说上帝向我们「借」了:
『怜悯贫穷的,就是借给耶和华』(箴19:17)
当然,上帝不缺一切,也不可能真的因为缺乏而向人类借钱,
但是,圣经把『借』这种词汇用在上帝身上,难道不能给我们一些省思?
至于作保,圣经确实有不准作保的经文,
但问题是,圣经也有作保的经文,
而且连上帝都帮我们作保,所以难道上帝带头违反圣经?
当然不是!
是他们断章取义解经。
『求你为仆人作保,使我得好处,不容骄傲人欺压我!』(诗119:112)
『耶和华啊,我受欺压,求你为我作保』(赛38:14)
至于合伙,圣经哪里禁止了?
有哪句经文明确禁止的?
至于「因借贷而发生亏损,弟兄姊妹不得前去帮助」,
这种观念,印度教的贵族与权贵阶级会很高兴,因为他们印度教就是这样教的:
「你们这些人会贫穷当贱民,就是因为前辈子作孽过多,被刑罚管教,所以今世沦为穷人。假使我们帮助你,是减少你赎罪的机会,是害你。」
因此,印度有钱人门口一堆穷人,甚至饿死,他们也不会出手帮忙的。
这种讲座的教导,其实是乱教一通!胡说八道!
正确的圣经教导是很清楚的:
1.借贷、作保、合伙,都是可以的。
2.但是,都必须很小心,一定要注意风险,注意自己能否承受。
3.不得因为过度贪心、放纵私欲而借贷,也不能做超过自己所能负荷的借贷。
4.作保很容易引起高风险,自己要先想清楚能否承受损失,如果不行,就不要随便作保。
5.合伙牵涉到复杂人性,要很小心谨慎。
6.遇到任何弟兄姊妹经济陷入困境,不管他是不是被刑罚或罪有应得,
我们能帮的,就该去帮,这是爱心的表现。(但未必要给予金钱协助)
7.如果被上帝管教大家就不能帮(是不是真被管教还不一定呢!),那圣经一切慈善与爱心的经文都该删除,主耶稣也千不该万不该为了全世界该死的罪人降生来帮助并拯救。
我写过一篇文章,一样是劝导基督徒不要随便为人作保。
但请注意我讲的观念,和他们讲的,可差了十万八千里。
『基督徒们,保人=呆人,你可知道? 』
要『小心进行』借贷、保人、合伙 ,
和『禁止进行』借贷、保人、合伙,
二者可差了十万八千里。
正确的教导,会使人有智慧,并且不制造重轭给人背。
错误的教导,以为自己敬虔,却是制造大重轭给人背。
『这都是照人所吩咐、所教导的。
说到这一切,正用的时候就都败坏了。
这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,
其实在克制肉体的情欲上是毫无功效』(西2:22-23)
正确的教导,不怕任何人用全本圣经来检验。
错误的教导,用圣经一验就倒。
所以,这种讲座与教导,就不用花时间去学了,以免浪费时间。
小小羊
分類:教会流行观念的偏差
{{ total }} 则评论
没有评论
{{ comment.author || '匿名' }}
{{ comment.author || '匿名' }}
{{ htmlDecode(comment.body || '<私人留言>') }}