圣经做为基督徒绝对真理判断标准之必需性-------从多妻谈起

身为基督徒,假使我们没有『绝对真理』的观念,那我们死定了。
身为基督徒,假使我们没有『圣经是唯一绝对真理』的观念,我们更死定了。
因为,我们如何回答多妻问题?
中国传统,一向多妻。
男人三妻四妾,理所当然。
即使是现代,一些大企业家三妻四妾的,依然偶有听闻。


不仅是华人,
事实上,世界各民族多妻传统,非常普遍。
连回教都认为可娶四妻。


面对这种悠久传统,我们如何说这是错误?


民初大儒辜鸿铭讲过一个很出名的比喻:
男人三妻四妾,就像一个茶壶要配上多个茶杯一样。


很合理,不是吗?


当然,很多人会用各种理论来说这种行为错误。
好比父权思想。
但是,凭什么废除父权思想就是对,维持就是错?
辜氏说法,也非常合理,不是吗?
只要两情相悦,彼此同意,你情我愿,
双方都已身为成人,这样有何不可?


如果我们没有绝对真理的观念,那我们凭什么说那样是错?
如果我们不以圣经做为绝对真理的唯一标准,我们根本无法判定对错。
但是,当我们把圣经当绝对标准时,对错就很清楚可以被判定出来。
不管对方讲什么理论,反正违反圣经就是错。


但是,这样还不够。
我们还必需加上「正解圣经」才行。
否则,圣经里也不少多妻的例子,假使错解,我们也会以为多妻正确。
摩门教就宣称圣经教导并支持多妻,所以信徒也该多妻。


以圣经当唯一绝对标准,加上正解圣经,我们才能分辨各种传统对错。


除非我们把圣经的权威性看得比一切世间传统、习俗、学问更高更重,
否则,我们如何在这各种理论盛行的世代里安身立命,知道方向来行事为人?





小小羊





分類:圣经无误、解经原则 

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