他提到某些大教会（如：XX堂）财大势大，是基督界的慈济，众人以成为会友为荣、、、
答：
你的观察是很敏锐的，描述也是很正确的。
的确，很多大型教会已经是基督教的慈济，不管是各种领域，连传的道理都很像。
也确实，归正神学让我们看见的上帝，和XX堂所传讲的上帝，简直就是不同的上帝。
其实，当初在宗教改革之后，加尔文主义和阿民念主义爆发激烈争辩时，
多特会议就认为阿民念主义是异端。
这个判决以今天来看，确实过于严厉；
但其实就真理而言，多特会议的判决，是非常有道理的。
假使我们认真读圣经，说真的，在比较各种教义之后，轻易就会发现：
加尔文主义讲的，才是真正传承历世历代信仰的真理，
而其他的理论，都是人本的观念，并不是神本取向，
去信这种人本的上帝，根本就不是真正圣经启示出来的上帝，
当然就很容易信了不得救。
说真的，看见XX堂之类大量成功神学与灵恩第三波牧师的狂潮与复兴，对比唐崇荣牧师布道会时人数的稀少，
我真的很悲伤，也很感慨。
明明就是不一样的上帝，为何大家看不出来？
为何初信的你轻易就看出这两个上帝不一样，
可是一大堆信主很久的信徒与牧师，却可以往XX堂、灵恩、成功神学的路狂奔？
假使我们的信仰，是可以被各种邪说所引诱的话，
那么，我们长期所建立的观念，是正确的观念吗？
真正正确的观念，会让我们不随风摇动；
但错误的观念，当然无法使我们抵挡得住风浪。
问题是，那么多教会与信徒，他们当初的信仰与根基，原来是那么脆弱不堪，一诱惑就倒。
这样的话，恐怕教会里多数的信徒，可能根本就没得救。
假使我们所信的上帝，只是妈祖、菩萨的变形，
换个名称而已，实质却是相同，
假使只是这样的话，实在没必要信耶稣。
就某种角度而言，回教徒搞不好还比现今流行的基督教更接近上帝，
因为他们不追求神迹奇事，不追求成功兴旺，单单只讲道，就可以兴起一批又一批惊人献身的「圣战士」恐怖分子。
他们信仰一个错误的上帝，但不用靠神迹奇事与成功神学，就可以培养出一大堆真的「以生死相许」的敬虔信徒。
可是，现今的基督教，带出什么样的信徒，传讲什么样的教义？
这种教会的兴盛，是真正的兴盛吗？
有时，我真的怀疑对方信的，和我信的，是同样的上帝吗？
没错，我无法轻易就说别的基督徒不得救，正如我无法轻易就说别的基督徒得救一样，
但是，很多时候，我真的觉得这些人根本就没得救。
求上帝怜悯我们这时代的教会。
小小羊
分類：教会流行观念的偏差