发问：我们不能质疑牧师，上帝自己会管教？讲台信息不能质疑或提醒？

1. 至少牧者是一位祷告的人，我们不用替代神去管教，神自己会用祂的方式？
2. 无论讲台的信息为何，都不能批评、告知、提醒？
3. 似乎大家都知道，也都在等候？
4. 没人知道牧师经营什么事业，教会财务从不公开？

1. 我请教教会长辈，他告诉我：「至少牧者是一位祷告的人，我们不用替代神去管教，神自己会用祂的方式」
答：
错！
1.我们怎知一个传讲很多错误道理的牧者，他祷告的内容对不对？
错误的祷告，上帝不会垂听。
所以不能因为牧者会祷告，就可以什么都不管，完全交给上帝处理。

2.我们怎知上帝不是要透过我们去提醒、管教、惩戒？
假使上帝是要透过我们去管教、去提醒，而我们没去，这叫推诿卸责。
归正神学强调教会惩戒，也强调长老治会。
大家要在主里顺服牧师，但是，当牧师违反真理，这就不是『在主里』了，当然不用顺服。
而由于长老们的权柄与牧师同大，这时长老必须出面尽本分做出纠正。
没做出纠正的长老，是严重失职。




2. 他说：「我们底下的传道同工都被教导，无论讲台的信息为何，都不能批评、告知、提醒.....」挖哩勒！也就是说：他们认为牧者讲的道及教会的规定比圣经教导重要？(不知我这样解读对不对?)
答：
解读正确。
而且我要提醒：任何一个作主工的牧师，当他要求下面的人都不能提出任何针对真理的质疑意见时，这已经非常严重出问题了。
教会不是私人场所。
牧师家私人的领域，外人无从干涉；
但教会里已经有违反真理嫌疑时，依然禁止有人质疑，这已经严重违反圣经了。
这是在『造神』------把有罪有误的人当成无罪无误的神，
问题是，圣经一直告诉我们，『顺服神而不是顺服人』，
我们顺服人的权柄，只在于合圣经的情形下才顺服，当权柄者已经严重违反圣经，我们当然不能顺服！否则，就变成把人当神。
伟大属灵伟人奥古斯丁的名言，我们都该记住：
「假使我讲的不合圣经，请离开我，回到圣经去！」
真正传讲上帝真理的人，绝对都是这种态度；
反而走邪魔歪道、传讲假道的人，很怕被人检验，最喜欢规定『完全顺服』。




3. 对于牧师经营事业的事，教会属灵气氛已经孕酿出一种奇特的味道，似乎大家都知道，也都在等候...
答：
唉！假使未来上帝进行惩处，平信徒比较无罪。
长老罪最大，传道及副牧罪次之，执事第三，依照权柄大小，以此类推。
依照圣经，长老圣经叫『监督』，必须照管群羊。
牧师的圣经位阶，只等同于长老而已。
所以，众长老一定要担起责任管理教会。
在圣经里，执事只有执行权，没有决策权。
传道与副牧，属于帮手，属共同犯。（当然罪责没主任牧师重）
另外，传道与副牧受过完整神学训练，更应该在真理上更清楚，能发现异常，而不是更糊涂才对。




4. 牧师去国外经营的事业，重点是，去做什么事业还非常神秘，没人知道！再一点，我们教会的财务这么多年来，从未公开过。
答：
这非常、非常、非常严重。
这种财务不清的教会，后来几乎都会发生大弊端，身败名裂。
教会的帐目一定要清清楚楚，因为这是上帝的钱，要非常干净清洁清楚。
不过，几乎很多诉诸权柄的教会，都很容易犯帐目不清这种罪。




5. 我问传道，他告诉我：「再忍一下，等堂建完，就都OK了」...很好笑耶..是要忍甚么？
答：
我也不知道大家在等甚么？
现今的状况，到建堂结束之后，又能有什么改变？
传讲的真理内容会改变？教会管理方式会改变？
好像不会，不是吗？




最后，我分享我的看法：
你有没有感觉，这似乎已经变成『主任牧师私人的教会』，而不是『上帝的教会』、『公同的教会』了？
牧师似乎已经将教会私有化，变成他个人的财产？
当然，我这话说的比较重，未必是事实。
不过，事实也确实有那么一些味道，不是吗？
会众公同的教会，那当然就要财务公开干净；
牧师个人的财产，当然就可以隐密不公开。
问题是，用处理私人财产的分寸，来处理上帝的教会，这还得了？
目前看起来，有权力的讲话的人，似乎没有人愿意处理教会的问题。
你的位阶只是小组长，在这种牵涉到许多关于教会行政上的事物，你恐怕是没有资格讲话的。
位阶低的会友，只有权力针对『真理』部分讲话，如：牧师哪里讲到不合圣经真理。
否则的话，要按照圣经规定，谨守分寸。


我自己也是。
我自己在某些基督教机构里，有担任一些职位（无给）。
有些，是有讲话实权；
有些，是只遵照命令的执行实权。
在我有讲话实权的机构，当我发现领导人有问题，我一定要尽本分纠正提醒。
但在我只有遵照命令执行的机构，我只能抗命不从（顺从神不顺从人），不太能讲什么话。
你们教会问题太严重了，不是只有单纯教导有问题这种纯粹的真理问题而已，
而是已经腐烂到很严重，连财务、组织、管理、内部人事、教会运作、、、，都大规模出问题了，甚至已经邪教化了。
现在，只是什么时候爆发而已。
当然，也有可能完全没爆发。
但是，我必须警告：
万一在主任牧师生前上帝都没有任何管教出来，那我们要很小心，因为那表示他可能不是上帝的小孩。
我这话讲得很重，我们可以留意看。


假如是上帝的小孩，牧师犯罪，上帝的处分会令人吓死，几乎都是「非死即伤」，非常严重。
我很佩服很多乱搞的牧师，可能他们死人看太少，不知上帝处分的严厉，所以不知死活。
我从小就看一大堆，怕死了。
上帝处分，对牧师和长老都出手很重，对平信徒会比较轻。
很多人喜欢当长老，以为很威风，却不知肩上责任的重大。


请务必认真祷告，看上帝是否带你离开教会，然后要带你去哪间教会。
基本上，我发现贵教会问题太严重，已经非你位阶所能处理与建议的了。
放心，未来即使上帝惩处教会相关份子，也未必与你有关。


既然已经有很多人离开，你或许可以开始比较一下那些教会。
教会不用大，牧师不用很会讲道，但要尽量传讲纯正真理。
甚么是真教会？
1.圣礼被施行（洗礼、圣餐）：这通常没问题。
2.真理被传讲：这通常很严重。
我不是说，所有的牧师讲的话都百分之百合真理，那当然不可能。
但是，牧师自己对真理要有谨慎的态度，愿意很谨慎来传讲真理，
这种态度很重要。
另外，牧师要会『畏惧』上帝。
很多牧师只是『尊敬』上帝（甚至只是表面尊敬，内心一点都不敬），但不会『畏惧』上帝。
可是，圣经明明就要我们『敬畏』----------尊敬 + 畏惧。
有这种敬畏态度的牧师，通常比较不敢乱讲、乱搞、乱来。
否则，乱七八糟的一堆。


传讲纯正真理，是最基本要求。
另一个要求比较不是绝对，就是：牧师愿意认真照顾小羊。


我们宗派有位老牧师，如此对年轻一辈的牧师传承他人生的宝贵经验。
他说：牧会不难，只有两件最重要的事：
1.认真讲道
2.认真探访（也就是照顾小羊）


我对他的说法，衷心的说阿们。
说真的，我从小到大，看过好多教会。
很多老牧师，都会做到这两点。
反而很多年轻辈、中生辈的牧师，几乎都不太在乎第2点。
我自己现在已经不在乎有没有牧师牧养我，我只要求讲道不要乱讲真理就好。
但以你的情形而言，最好能找到愿意认真牧养小羊，而不是一堆外务、不顾养小羊的牧师。
否则的话，你不太能把你的小羊带过去。


请小心，我们要很小心自己的责任，因为那是牵涉到上帝对我们个人惩处与奖赏的部分，绝不可掉以轻心。
你身为小组长，你的责任，就必须照顾你的小羊。
假使你要离开，你的小羊不愿意离开，那你责任已尽，小羊未来状况与你无关。
假使你要离开，可是你却是『抛弃』小羊，那你会很严重犯罪，得罪上帝。


所以你假使要离开，必须先找到好教会，否则你对不起小组的小羊。
我再强调一次，教会不一定要大，
但是，牧师要：
1.认真讲道（传讲真理）（口才好坏没关系）
2.认真探访（不一定要探访，但重点就是要真的很认真牧养小羊）




后记：
这系列信件，这篇文章是完结篇。
其实这是多年前的信件，但是，近年来，这样的教会，越来越多。
虽不是全部相同，但很多偏差都很类似。

事后，发问者有提供我更多资料。
我简单提供一些给大家参考：
这教会很大间，只有主任牧师，一些传道和同工，但没有长老、执事编制，只有小组长，而且教会风格要求绝对顺服。
教会为独立教会，没有任何上级单位管辖，也没有任何监督机制，一切都是主任牧师一人说了就算，任何人都必须顺服，不能质疑。
教会走成功神学和灵恩第三波路线，喜欢新加坡某些教会的模式，也常请新加坡某教会来办特会。





小小羊





1.发问：没奉献，钱都会不见？牧师去国外经营事业？要去借贷来奉献？

2.发问：要宣誓今生不能离开本教会？牧者经营私人事业的理由是保罗也织帐棚？

3. 发问：我们不能质疑牧师，上帝自己会管教？讲台信息不能质疑或提醒？