别班的男生常来找本班一个女生，而且感觉得出这男生似乎有意要追求。
不过，这男生品行不良，不仅欺善怕恶，也不把老师放在眼里。
结果，这两人有说有笑、打闹嘻戏，女生还因此疏忽了她当班级干部的职份。
导师教过这个男生，她觉得这个男生「很烂」，所以多次劝诫女生不准跟这个男生有往来，甚至把女生骂哭。
导师也把男生女生的事告知女生家长，对家长提出警告。
我是女生亲戚，我知道老师是基于保护孩子的心态，劝阻他们互动。
站在家长的立场，我当然也不希望自己家的孩子跟所谓的「坏孩子」在一起。
可是，圣经不是都教我们要爱人如已，要帮助人，要怜悯那些不可爱的人吗？
我突然不知如何教导这个女生.........很矛盾
我只能跟她说，圣经教导我们要爱人，
但师长这么劝告我们，一定有她好的用意，我们要学习「顺服」
我问她知道什么是「顺服」吗？
她说就是「听话」啊...........
所以啦，暂时就是叫她要听老师的话。
但至于要不要、该如何跟这些老师眼中「不好」的孩子相处（甚至传福音给他们）
我真的不知如何教导哩，以及界线该到哪里？
答：
这问题有很多面向。
很多时候，对复杂问题，进行切割，分项进行讨论，这样会比较好。
当然，有时未必要切割，反而整合在一起会更合适，特别是清楚知道核心问题的时候。
像主耶稣回答问题时，很多时候，由于祂很清楚当事人真正问题点所在，所以可以很直指人心、直接切入要点，不处理每项细节。
像尼哥底母求问、像向撒马利亚妇人要水这类状况，都是很快就切入核心。
但是，我们不是主耶稣，常常无法在很短的时间清楚辨明对方真正问题点，
这时，对复杂问题进行切割，分项探讨，会比较容易进行分析。
这个问题，我将之切割成这些面向：
1. 朋友关系-------- a.涉及感情 b.不涉及感情
2. 朋友的品德问题------ a.一般朋友 b.好朋友 c.男女朋友
3. 助人关系------- a.怜悯人 b.帮助人 c.拯救人
4. 顺服权柄
大致上，这样切割后，就比较好进行探讨。
以下一一分析。
一、 国中生的朋友关系
现今国中生，采取男女合班，
所以，男生与女生，当然可以是『不涉及感情』的朋友关系；
但是，也当然可以有『涉及感情』的男女朋友关系。
基本原则是-------不涉感情，从宽；涉及感情，从严。
国中生已经进入青春期，开始有男女观念。
这时期的小孩，不仅可以有男女间的喜欢，而且也开始可能出现男女性行为了。
偏偏，这年纪在法律上是未成年，在心智上也依然不够成熟。
所以，国中生阶段，就开始有男女感情的交往，并不恰当。
虽非绝对不可，但必须小心为宜。
毕竟，国中生就开始谈恋爱，不仅学业易受影响，情绪、生活、与家长老师关系、、、都很容易受影响。
而由于年幼，这种国中期的恋爱，真能发展到婚姻阶段的，其实真的很少。
更惨的因为克制不住情欲，发生性行为，甚至导致未婚怀孕，使事情更复杂。
在国中生恋爱事件里，女生方常常又是比较容易吃亏的一方，主要就是在性行为和怀孕部分。
男生即使发生性行为，屁股拍拍就走，就算导致女方怀孕，你女方又能如何？
告他？赔钱？让他们结婚？
这通通都难以解决女方怀孕的问题。
也正因此，青春期恋爱，女方必须格外小心，毕竟严重后果太多，不是国中女生担得起的。
所以，只要涉及感情事宜的男女朋友关系，除非理由充分，否则，都应以『从严』来处理------------国中生不宜轻易发生感情性的交友。
当然，我必须再强调一次，这不是绝对。
我们不能说国中阶段有男女感情关系就错误，只能说一般而言是不宜。
但假使要有男女感情关系，家长自己眼睛要放亮一点，请确认自己有能力非常密切掌握他们的状况，否则就是失职。
那么，假使不涉及感情，只是单纯的友谊呢？
那这就可以从宽，不需做过多限制。
问题是，以这案例而言，这是单纯友谊而已吗？
不是哦！
男方似乎已经有强烈要发展成男女感情关系的企图，这已经不是单纯友谊关系，而是感情关系了。
这时，虽然女方可能尚未涉入感情，但已知男方有涉入时，我们就不得用单纯朋友关系来看待！
这时，女方必须很严正看待此事：
1. 你对该男生有好感吗？
2. 你对该男生只是视为普通朋友吗？
假使已经对男生有好感，这时，该做的，是回到前面说的『涉及感情，从严』的原则。
假使只是把男生视为普通朋友，这时，由于男方已经进行追求，女方必须明确告知自己无意愿，并停止各种往来，降成点头之交即可。
假使女方继续认为即使男生有追求举动，但自己依然视之为普通朋友而与之进行接触，这是高看自己、是愚昧。
因此，以这案例而言，女方若继续和这男生往来，我会认为很不智。
以上，只是单纯讨论国中生阶段的异性朋友，分成『涉及感情』与『不涉及感情』简单讨论而已。
事实上，假使涉及感情，讲句更不客气的，要考虑的面向，会多到超过国中孩子所能负荷的程度。
好比：信与不信、婚姻的可能、未来发展、中间升学导致学校不同的影响、出社会后职业的影响、、、。
一个国中孩子，有能力回答这些问题吗？
我对自己孩子的做法是：
1. 从小就很清楚教育信与不信不得结婚与恋爱
2. 请你万一对异性有好感，一定要告诉我们
3. 我们不会一味禁止，但会帮助你进行很多分析，让你真正面对问题，而不是放任感觉，跟著感觉走，变成感觉的奴隶
二、 朋友的品德问题
朋友关系，是青少年时期孩子很重要的一部份。
但因为孩子尚未成人，所以一方面我们必须尊重孩子，另一方面则必须监督协助，不能全面尊重，完全由孩子自己作主。
国中生交朋友时，一个重要原则是----------
1. 家世背景、有钱没钱、成绩好坏、智商高低、、、、、，一律从宽
2. 品德，一律从严
和家里穷、成绩差、智商低、心地善良的孩子当朋友，较没关系；
但和家里有钱、成绩好、智商高、品德差的孩子当朋友，要很注意。
请注意，『家世背景、有钱没钱、成绩好坏、智商高低、、、、、，一律从宽』，
这里我说的是『从宽』，而不是『不用理会』。
以成绩而言，假使朋友成绩不好，不会读书，那没关系；
假使朋友成绩不好，不会读书，但却引诱你影响你，叫你也不要读书，这种就不行。
但因为这不是今天主题，所以只简单讲到这里。
在朋友关系部分，大致可分成三类：
1. 一般朋友
在这领域里，我们可以尽量尊重孩子自己的决定，他们想和什么样的人当普通朋友，我们尽量尊重。
当然，尊重，绝非放任，所以要随时掌握他们的交友状况，必要时要介入提醒或禁止。
对于品德不佳的朋友，我们尊重小孩决定，但随时注意小孩有无受不良影响。
2. 好朋友
在这领域里，就不能像上面那种那样尊重小孩决定了。
『一般朋友』未必对孩子造成什么影响，但『好朋友』很难不对孩子造成影响。
这时，不良品德的朋友，是非常不适宜变成孩子的好朋友的。
3. 男女朋友
这领域更严了。
前面已经提过，就算是品德尚可，都不宜进入此领域，更何况是品德不良者？
这时，想和品德不良者变成男女朋友，家长应该要绝对禁止。
假使真想当男女朋友，很好！请你们长大成人后再说！
届时，你们自行负一切责任，与父母无关。
但既然现在你们是国中生，法律规定父母对国中生有各种教养义务，圣经也是如此，所以，身为父母，假使放任你和品德不良者成为男女朋友，那是严重失职。
三、 助人关系
我们要非常小心一个很重要的分寸----------助人关系，不宜与感情关系扯在一起。
事实上，不管是先感情后助人，还是先助人后感情，这都要很小心。
很多人都严重高看自己，低估人性的软弱。
男女之间，要助人，请不要随便把感情扯进来。
别说是国中生，成人男女，更是如此。
多少严重问题，就是把『感情』和『助人』扯在一起，结果乱到无法收摊的地步的？
我爱他，所以我要救他脱离异端？
我喜欢他，所以我借钱给他？
我对他有好感，所以要救他脱离帮派？
我们是怜悯人？
还是帮助人？
还是要拯救灵魂？
怜悯人，这是基本态度，基督徒都必须有。
但怜悯，不表示不用智慧去行事。
有时，怜悯仅止于祷告，外加找其他合适人去帮助即可，不是自己要实际去做。
很多时候，由于性别、身份、、各方面考虑，就是不能实际去做。
帮助人，假使只是借借笔、让对方抄抄笔记，这没什么。
基督徒当然要有爱心，这种事的助人本来就没什么不妥。
可是，假使是要对方改正恶行或坏品德，那就不是这么简单可帮的了。
假使只是平常简短聊天的规劝，那倒还好；
可是假使涉及任何『深度介入』的帮助，男女之间是不宜的。
坦白说，要改正一个人的品德，有可能聊个一二句就达成吗？
没涉及深入了解一个人、深入谈话，就有可能达成吗？
问题是，这种深度涉入的情形，根本就不该由年龄相近的异性来进行。
拯救灵魂？传福音？
假使只是一般性的传，那当然可以。
问题是，和上面讲过的类似-----假使需要深度涉入的传福音，那就不用了。
千万不要低估人性的软弱，不要高看自己。
男生帮男生，女生帮女生，这是很重要原则。
以发问者的例子而言，当男生已经对女生有感情，然后假使女生还打算帮助这男生，这是不智。
事实上，实际生活上的辅导关系，本来就是男性辅导男性、女性辅导女性。
朋友关系的帮助上，虽不用那么严格，但既然涉及感情，就么帮助这男生品德变好，根本就不关你这女生的事。
请千万注意，主耶稣在世三年，祂虽然是圣子上帝，有无穷大能，
但是，祂也仅只是在犹太地区传教，不去中国、不去其他世界各地传教。
并且，虽然仅在犹太地区传教，祂已经常常累到不省人事，连在船里遇到大风浪都无法使祂醒过来，我们看祂累到什么程度？
连圣子上帝都这样，我们算什么东西，以为自己有能力帮助超过我们能力的对象？
妓女该不传福音给她们，拯救她们灵魂？
该！
但是，轮不到你男生去救，因为要救也必须是女性去救。
男传道人单独去妓女户传福音，这不是爱心，而是愚昧，是找死！
因为，福音还没传成，自己已经先克制不住情欲跌倒了。
同样的，不良品行男同学，这是女同学能救的吗？
忘了性别问题吗？
更何况男生已经涉及感情，必要时女生闪都来不及，怎能企图去帮助这男生改正不良品德呢？
四、 顺服权柄
基本上，基督徒当然要顺服权柄。
但是，这是有前提的，就是『顺服神绝对优先于顺服人』。
所以，当我们教导孩子顺服老师之前，我们必须先搞清楚老师的作法是否有违反圣经。
以这例子而言，我们恐怕没看见老师有太多违反圣经之处哦！
当然，严厉责骂孩子，未必就正确。
但是，基本上，老师对涉及感情的事采取禁止态度，并非违反圣经的不宜之举。
当然，青少年期的孩子，很多时候，能用讲道理的，尽量要用讲道理的。
很不幸的是，很多师长，讲不出什么道理，或是讲出很多矛盾一堆的道理。
很多孩子很聪明，他们根本就不屑讲不出道理或讲出矛盾道理的师长。
另一方面，小孩对师长的『双重标准』态度会很敏感。
很多孩子不服，原因不少是因为师长自己严重双重标准。
万一有这类情形，身为父母或亲人，我们只能尽量依据圣经原则，来对孩子进行讲述，对师长不合圣经之处，我们不须勉强孩子顺服；但对师长无严重违反圣经之处，我们就必须强烈教导孩子必须顺服。
以上是小小分享，提供参考。
小小羊
分類：信仰与精神、心理、辅导