他说，旧约很不适合教导小孩，因为他们还不懂分辨对错，可能上帝的作为会让小孩觉得假使有人逆我们的意，我们因此去伤害人是对的。
想请教你，旧约适合小孩吗？主日学也只是教耶稣一生的故事而已。（内容改写）
答：
1.他说这给他对神爱世人的印象，有很大的不解
答：
当然不解！
因为根本就没正确搞清楚什么叫『神爱世人』。
真正搞清楚，就不会发生上面的疑惑。
让我反问：
上帝判人下地狱，要人永远受苦，符不符合神爱世人？
2.旧约很不适合教导小孩，因为他们还不懂分辨对错，可能上帝的作为会让小孩觉得假使有人逆我们的意，我们因此去伤害人是对的。
答：
重点是如何教！
我自己在主日学，教我的两个小孩（这主日学课程与内容由我自由决定），
就是从旧约创世记开始讲起，而且绝不回避上帝的愤怒、上帝刑罚不遵守规定者的部分。
而且，没有人会误解，以为人家不顺我们意，我们就可以伤害人家。
不要低估小孩的智慧，他们分得清楚的，看你怎么教而已。
事实上，请问：
上帝对人类的启示，是从新约开始，还是从旧约开始？
上帝难道不怕人家误解祂在旧约里的「残暴」？
为什么旧约圣经里，以色列人不会误解，还不断称颂这个「残暴」的上帝是大慈爱、大慈悲？
上帝都不怕了，我们怕什么？
除非我们根本就搞错了！
什么是福音？
加尔文主义五要点第一点--------------全然的堕落---------------所有人都犯了罪，都是死刑犯，没有一个例外，也没有其他路走，都要死了！
加尔文主义五要点第二点-----------无条件的拣选--------------因为上帝爱我们，所以差祂独生子代替我们承受上帝严厉的刑罚，我们得以信祂而得拯救。
我们传的『罪-十字架-因信称义』的福音，不就是在讲这些吗？
你没传到『人有罪，都该死』，那怎能对人说信耶稣的『绝对必要性』呢？
3.可能耶稣的故事，才是他一直以来对基督教的认知
答：
错了！
上帝是『先』要世人知道『上帝标准很高，刑罚很严厉』，
然后让世人自己知道『没有人能靠行为来称义』，
之后才差遣主耶稣来，让人知道『上帝的爱』。
去除公义标准根基下，所讲出来的上帝之爱，
和以公义标准根基下，所讲出来的上帝之爱，
会一样吗？
对信耶稣的人而言，哪种才是真正令人感恩的爱？
你是死刑犯，是大罪被人赦免；
你是好人，是小错被人赦免；
哪一种才会令你感恩？
圣经告诉我们的，又是哪一种？
当然是第一种！
很多人根本就信错了，根本就误解圣经了，懂吗？
4.主日学也只是教耶稣一生的故事而已
答：
这可惨了！离圣经真理差得远呢！很容易使学生学习到错误的圣经观念喔！
旧约当然要教啊！
你可以稍微留意一下，你会发现，只讲新约不讲旧约的教会，很容易把上帝当成圣诞老公公、好好先生、不会骂我的好朋友、、、、，结果，就是丧失对上帝威严的敬畏之心哦！
当然，这不是绝对，但你可以留意我说的情形。
小小羊
分類：教会流行观念的偏差