问题:有人认为自己领受上帝呼召,要担任教会中某项无薪的全职同工,可是他需要负担家庭经济,而且家人未信主。经过一年以上,虽有少量奉献,但因每天服事时间非常长,又无法兼差,使得他经济开始衔接不上,而必须向亲属甚或其他同工暂时借钱。
我自己的领受是:
1.全职同工应领薪,圣经中有这样的教导
2.劳碌→获应得的收入→十一奉献,这样的循环应该才是基督徒应有的经济循环,不是吗?
3.若是上帝的呼召来担任这样义工的服事,而却又看似无法继续,是否应重新寻求呼召确实来自上帝?还是这根本与上帝无关,仅仅是自己的感动?
我也曾为他的经济持续资助一段不短的时间,
但发现长久下来也不是办法,却又不知如何协助他,请问小小羊意见、、、
(隐私已去除,内容有改写)
答:
你那三点的领受,完全正确!
事实上,依据你提出的资料(我们在判断是否真是来自上帝时,必须很小心谨慎判断各种资料):
1.该工作没有薪水
2.该同工必须负担主要家计
单单这两点,我就强烈怀疑他当初的领受。
我说『强烈怀疑』,而不是『强烈不信』,
是因为假使他后来能获得经济支持,那我会认为上帝确实有可能呼召他(但也仅只是『有可能』,而不是『一定』),
因为真实来自上帝的呼召,上帝自己会养育,即使是透过很神迹性的养育法。
但很不幸的,事情的发展,并非如此,不是吗?
因为依据你提出的资料:
3.他必须靠借钱来维持生活,而且不是偶一为之,而是不少次了
换言之,即使他获得一些奉献,但这些奉献的金额根本不足以养生,
他又无法从其他工作获得收入(如保罗靠织帐棚补足生活收入),必须借贷度日。
这些事后的状况,证明他当初的领受是有问题的。
也就是说,单单靠前面两点资料,我会强烈怀疑他的领受;
加入第三点资料以后,我根本不相信他的领受是来自上帝。
事实上,假使加入第4点资料:
家人未信主,
那么,他目前的情形,已经可能会严重绊倒家人了。
事实上,假使这样的弟兄姊妹在投身这服事『之前』来请教我意见,我会坦白告诉他-------------我强烈怀疑他的领受。
而假使他『事后』必须借贷度日时来问我,我会告诉他--------我不信他的领受。
很多人投身服事,都宣称自己领受上帝的呼召。
但是,我强烈怀疑!
因为,太多后来都证明不是。
我不说那是魔鬼,但是我强烈认为太多人都误将自己『个人的感觉』当成『上帝来的感动』。
这种严重误判的情形,在灵恩派与成功神学的教会,非常严重且常见。
甚至已经从这种教会中归正了,都还很容易不知不觉中受这种轻易判断上帝旨意现象的误导。
基督徒不可不慎!
请参阅:
1.预定:不能改变、能改变、分辨的智慧
2.『应尽的本分』和『圣灵感动』的差异
3.因为圣灵感动我,因为上帝对我说,所以、、、
4.我们能不能谨慎些来说『上帝告诉我、、、』?
5.我们能不能谨慎些来说『上帝告诉我、、、』?(二)
小小羊
分類:教会流行观念的偏差
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