很多弟兄姊妹，不管是支持的、还是反对的，纷纷写信来要我支持他们，或是询问我的看法。
坦白说，我对这法案，实在没有兴趣、也毫无感动发表正式文章。
但因为被问到的次数太多，所以干脆公开简单讲一下，以免自己回信回到手软。
以下，我并不打算详细讲述，也不可能对此复杂议题每一个部分通通都提到，我只简单提醒一些重点。
我讲的每一个点，合不合圣经，大家都可以自己去查考。
不同意我的论点的，也不用来找我，因为我没兴趣讨论。
但对我任一论点有疑惑的，倒是可以发问。不过，我只会更详细一些讲述这论点的概念而已，并不是要讲到你的疑惑都消除。
以下的『同性恋』，指的主要是针对性行为、婚姻领域，不讨论性倾向领域，以免失焦。
1.『上帝国』并不是『地上国』，『地上国』并不是『上帝国』，请不要混淆二者
2.『教会』不是『社会』，『社会』不是『教会』，请不要混淆二者。
3.『罪人』与『罪』，不能混淆。
4.同性恋就是错误，就是犯罪。
5.基督徒有权在教会内，制定合乎圣经的一切同性恋禁止规定，如：禁止当牧师、禁止领圣餐、开除会藉、、、。
6.基督徒无权在社会里，强迫所有人都必须遵守圣经规定。
7.基督徒若主张同性恋不是罪，此为错误。
8.基督徒主张同性恋是罪，然后在此前提下维护同性恋者身为『人』的权益，此为可以。（正如基督徒认为其他宗教都是错误，但一样可在此前提下维护各种宗教信徒的人权）
9.对任何人权益的保障，不表示对此人违反圣经的行为的认同。（正如我们同意保障异教徒生而为人的各种权益，不表示我们同意异教就是正确）
10.基督徒有权依据自己领受，决定支持哪种立法议题，除非此法案违反圣经教义。（如：认为『婚姻』可由一男一女以外的性别来组成）
11.基督徒不得认为『主张同性恋是错误，可是在此前提下维护同性恋者人权的人』是错误。（如：手术时，同性恋者的照顾人具有签署同意书的权利）
12.基督徒在『教义』议题，不应和其他宗教合一。（如：基督教不得在教义上接纳摩门教、耶和华见证人同为基督徒群体）
13.基督徒在『政治、法律』议题，和同理念其他宗教合作，并非错误。
14.基督徒要小心在『维护人权』这种神圣术语之下，隐藏各种更严重罪恶的推广，以及对社会秩序的崩解影响。
15.维护人权，并非一定要制定大型新法案才能达成。事实上，为了维护人权，开始用立法手段进行大规模对『婚姻』、『家庭』的重新定义，这实在很难说没有认同同性恋行为的企图。
16.现今的各种法案与条文，常常都是多种团体参与在其中所制定，基督徒必须小心区分每条条文的状况与性质，不宜轻易全盘接受或全盘否定。
17.基督徒身为上帝国国民，但不影响身为地上国国民的身份，也不影响积极去改进地上国的努力。
18.基督徒为避免地上国触犯更多罪恶，所以积极努力去扭转、遏止各种地上国的错误法律、错误行为，并非错误。因为，越合乎圣经的地上国，基督徒越能在其中安居乐业。基督徒进行这些努力，并非为企图建立地上的上帝国（任何此种建立地上的上帝国观念均为错误），而是要达成圣经说的『因为那国平安，你们才能平安居住』（耶29：7）。
19.基督徒不得认为『不积极参与』地上国政治、法律议题的人，就是错误。
20.基督徒可以对自己支持或反对的法案，进行积极的宣传与作为，但不得有任何十字军心态与行为，如：强迫别人接受、到处与人争得面红耳赤、不能尊重别人的不接受、认为对立方就是大罪人、、、、。
21.基督徒不得因为任何自己反对的法律、政党获胜，而如丧考妣。任何此种行为，均为高看地上国高于上帝国的错误行为与观念。
22.世界的邪恶与罪恶，从来没停止过，未来也不会停止。基督徒不管法案是否通过，只要法律规定不合圣经，基督徒就只顺从神不顺从人。（如：法律规定可离婚，不表示基督徒就因此可以照法律这些条件去进行离婚）
23.没有任何人可以止息今世一切罪恶，没有任何人可以透过法律来止息一切罪恶，包括基督徒都是。因此，任何人只要把任何法律的通过与否，看得太过重要，就已经偏离圣经的教导了。
24.这是天父世界，我们必须努力活在这世界，但基督徒绝不能忘记自己在这世界不过是寄居者。我们终极的家，是在天上。我们终极的盼望，是主耶稣再来之后真正公义与圣洁的新天新地。
愿上帝旨意成全
阿们。
小小羊
分類：社会流行观念的偏差