预定论不重要、会造成初信者迷惑、使教会分裂、破坏和谐，所以不适合教导？

问题：请问预定论重要吗？有人说预定论是次要的，和得救没有关系，会造成初信者的迷惑，不适合教导和讨论。这样会使教会分裂，破坏主内和谐。通常说这话的都是反对预定论的。



1.预定论重要吗？
答：
狭义的预定论，是专指关于拣选得救的部份；
广义的预定论，是指上帝的全权、上帝的主权、上帝护理之类。
而不管是狭义还是广义，都很重要。
要不然圣经里面，关于上帝主权与人的自由意志的经文，他们要如何解啊？
难不成，我们读到上帝主权与人的自由意志的经文，全部跳过不予理会？
看不见上帝主权与人的自由意志的议题，圣经里遍地都是吗？
有人就说过一个观念-------任何问题，问到后来，几乎都是预定的问题。
也就是说，除非你对信仰不愿深入了解，否则，任何问题一直追上去，都不能不追到上帝主权相关议题。
以约伯记来讲，表面上是探讨苦难、上帝公义的问题，但探讨到最后，就是不能不探讨上帝主权、上帝护理的问题，而且这也是上帝对约伯问题的回答。
所以，面对自己遇见的苦难，要如何用信仰解释与面对？
面对现在很多事情的选择，我该如何选？
面对外来各种未知的事情，我该如何面对？
预定论不重要？
确实，不懂预定论，不影响得救；
但是，不懂预定论，对一个信徒的信仰与人生，亏损会有多大啊！


预定：过去、现在、未来




2.会造成初信者的迷惑，不适合教导和讨论
答：
是的，初信者不需要特别去提预定论，除非我们有本事在短时间讲清楚。
但是，对于已信者，假使不讲预定论，这是叫人永远以吃奶为满足，叫人不要学吃干粮。


罗马书适合初信者吗？
不是很合适，因为相当艰深。
但已信者不用读罗马书、不用学习罗马书吗？
我不知这些反对者要如何回答？




3.这样会使教会分裂，破坏主内和谐
答：
嗯！
这种理论如果成立，基督教还不用到西元五百年，早就被异端消灭了。
基督神人二性，不会使教会分裂吗？
三位一体的争论，不会使教会分裂吗？
去读读教会历史吧？
分裂得可严重了！
但却是让纯正的道被持守下来，让错误的道被赶出教会去。


假使大家一团和气，这也没关系，那也无所谓，
行割礼也好，不行割礼也可以，
那保罗讲一大堆因信称义的道理，冒著犹太基督徒分裂的危险，都是错误的了！


去读读教会历史吧？
预定论和救恩论是相关议题。
在教会历史里面，一大堆错误的，都已经被判为异端，逐出教会了。
如：伯拉纠主义、半伯拉纠主义、阿民念主义、、、。
很不幸的，正因为一堆后代基督徒不用脑袋，不认真学习真理，所以各种半伯拉纠主义、阿民念主义，
继续借尸还魂，在基督教里不断出现。


『得救后，救恩会不会再失去？我们先来看教会历史吧』


『教会历史上，两大关于预定教义的阵营』


当然，虽然必须教导预定论，
但是，这不表示不择时、不择地、不考虑其他，随时可教。
好比说：很多神圣而不是轻易能懂的教义，尽量要找比较充裕的时间，能讲解清楚，然后才去教，这样会比较好，比较不会因为教得不清不楚而引发误解。
好比说：对于不能接受也不愿学习或讨论的弟兄姊妹，不表示我们就要像十字军一样强迫人家。





小小羊