2. 为何我问的护教相关问题，教会的牧师、小组长都答不出来，小小羊却可以轻易答出来？
其实企图『证明』上帝存在，并不是你才会有，而是大量基督徒都是这样。
事实上，中世纪天主教，就是从这条『证明』上帝存在的路线，发展出整套的论述。
这套论述，宰制了中世纪一千多年，没有人有效驳斥过。
当时，天主教真的以为这条路是对的，是非常良好的路线。
他们的论述大致是这样，主要是透过『普遍启示』来做为进路：
1.从自然界、、出发，看见自然界的奥妙
2.因此，『证明』有一个造物主
其他论述略过。
可是，改教运动时，加尔文根本就不从这条路线出发。
加尔文读圣经后发现，企图用『普遍启示』来『证明』上帝存在，
根本就是错误路线，这根本就是不可能的任务。
他直接就是照圣经讲，不去证明。
他直接就是告诉人家上帝如何如何，不先去证明上帝是否存在，
因为，圣经说人人都知道上帝存在，我们不用去对人证明他们已经知道的事。
当然，很多人是无神论，
可是照圣经说法，
无神论者的『心中』依然知道上帝存在，只是他们『压抑』心中这真理而已。
所以，我们面对无神论，一样不用去对他们证明上帝存不存在，直接就对他们说上帝如何如何即可。
天主教的论述，到什么时候才被击破，知道吗？
到了十八世纪，康德这类大哲学家出来。
康德说：
就算你们能证明宇宙间真的有一个造物主，你们也没办法证明那就是你们基督教说的上帝。
你们只证明有一个上帝而已，但你们并不能证明那就是你们基督教的上帝。
那个上帝，难道不能是佛教的上帝、道教的上帝、回教、、、的上帝吗？
结果，天主教的论述，一戳就破，根本站不住脚，兵败如山倒。
而近代灵恩派的进路，走另一条路线，就是诉诸『个人主观感觉』，
也就是『个人体验』。
另一种说法，就是『眼见为凭』、『所见为真』。
这条路线，当然吸引很多人。
问题是，天主教诉诸理性，灵恩派诉诸感觉，
结果，全部都走错路。
用理性来证明上帝的路线，已经被戳破，站不住脚；
用感觉来证明上帝的路线，一样被戳破，一样站不住脚。
因为，人家佛教徒一样有见证、也有神迹奇事、也有感觉，
基督徒凭什么说只有基督徒的感觉才正确，佛教徒的都错误？
事实上，不管是用理性来当进路，还是用感觉来当进路，
都触犯一些方法上很严重的问题，也就是用『人』的方法来扶神的约柜。
这些进路，几乎都诉诸『宗教等同，基督教是所有宗教中比较好的』这样的进路。
换个方式来讲，这种进路，类似『基督教是众多商品中一个可选择的好商品』。
请注意现今大家传福音的方式，不都是这样传的吗？------------
信信看嘛！
信耶稣很好啊！可以成功、幸福、减轻压力、减少重担、、、、。
问题是，这些论点，佛教也完全可以适用，只需将信耶稣改成信佛祖即可。
可是，真正圣经的进路是什么，知道吗？
基督教信仰，才不是『众多商品中一个比较好的、或是最好的商品』，
而是『像空气一样，你没有就会死的绝对必需品』。
看见那种『可有可无、可以替换的消费商品』与『生命必需品』的异同了吗？
这两种不同的进路，当然会带来截然不同的人生态度、信仰观念、传福音方法、、、。
而前者是错的，后者才是对的。
很不幸的，多数教会与信徒，都走错路了，而且自己还不知道自己走错。
你那些信仰问题，为什么你遇到的教会里的人、牧师，都答不出来？
因为他们走错路了啦！
上帝背书的，上帝自己挂保证。
上帝没背书的、自己去扶约柜的，保证经不起检验，被异教徒钉得满头包。
为什么我回答你这些难题轻而易举？
因为我走在正确的路上，上帝自己的话（圣经），就会发出上帝的大能！
可是所有企图用人的话的人，当然软弱无力，因为那是『人的话』，不是『神的话』。
我只对神的话有信心，对人的话毫无信心，也不跟随。
小小羊
分類：护教、福音