(我这里是指那种真正真心认罪悔改，甚至是痛哭悔改、 对罪很痛苦、很敏感)
(那种轻轻松松认罪的，我个人觉得不算，不过当然这要由神来判断)
假设某人犯了说谎的罪，也跟主认罪悔改了，
那他需要跟人澄清说「某件事我向你说谎，我求你原谅」吗？
即使是善意的谎言？
(像是心里觉得某人很丑，但还是说「不会，你不丑，你有你的特色与魅力」)
(这是否算心里不诚实？)(像雅各欺骗，夺了长子的祝福，我想还是罪吧？)
另外，像离婚的罪，那离婚的人是不是一直处在罪的状态中呢？(即使已经认罪悔改)
又或者他认罪悔改后，又再婚了，岂不是又犯新的罪？
那假设他又再为再婚之事认罪悔改了，仍处在奸淫罪中吗？
答：
你问问题的方式很好，尽量多讲一些，我比较能知道你真正困惑之处，
然后做出比较能贴近你问题的回复。
我最怕的是问问题时，只丢出问题，简单几句话，
但却不多讲一些发问者自己的想法与疑惑，
那我会很难回答。
因为，很多问题本身就已经可以写成一篇大文章，甚至可以写成一本书，
那种问题，真不知叫我从何答起。
以下开始回复你的问题。
1. 假设某人犯了说谎的罪，也跟主认罪悔改了，
那他需要跟人澄清说「某件事我向你说谎，我求你原谅」吗？
即使是善意的谎言？
答：
你问的这是一个很实际也很困难的问题，
我自己也不知道答案。
我的想法是这样，你参考一下，不表示说这就是真理。
我认为，整体圣经的原则有很多，其中一个，就是『不伤害人』。
假使我们对某人说谎，特别是善意的谎言之类，通常，会造成对方有什么实质上的伤害吗？
一般来说，不会有伤害，不是吗？
这时，我们事后有对上帝认罪悔改即可，我不认为需要再去对当事人讲。
否则，人家现在过得好好的，你又跑去讲，这反而造成人家的伤害，不是吗？
但是，假使当初我们的谎言，就算是善意的谎言，结果竟然造成对方很大的伤害，
这时，就不能只对上帝认罪悔改而已，而是必需对当事人认罪，请求饶恕，并寻求补救了。
2.像离婚的罪，那离婚的人是不是一直处在罪的状态中呢？(即使已经认罪悔改)
答：
不是！
认罪悔改之后，罪就已经得赦免，不再有罪了。
但是，请注意，『罪』是已经被赦免了，但『罪的后果』可没那么简单，
有时，是会持续一辈子，带来很大的痛苦的。
大卫王犯奸淫与杀人，他认罪悔改了，所以罪得赦免了。
但是，『刀剑不离你的家』这个罪的后果，却是跟他一辈子的。
另外，认罪悔改包括两点：
1.认罪：承认自己有罪。
2.悔改：改正罪行，不再去犯同样的罪。
只有认罪，没有悔改，通常是假认罪，不是真认罪。
真正的信心，必定带出真实的行为。
3.他认罪悔改后，又再婚了，岂不是又犯新的罪？
答：
是的！
4.那假设他又再为再婚之事认罪悔改了，仍处在奸淫罪中吗？
答：
没有！一样被赦免了。
但是，随著犯罪的次数越多，后果也可能越严重，而这是认罪所无法消除的。
并且，不断反复离婚再婚，这时，假认罪悔改的机会也越高。
小小羊
分類：罪、得救、因信称义