『灵恩派使徒先知属灵谱系表』是moses Ch弟兄整理写作的文章。
这篇文章，是我到目前为止，看过最详细的华人世界灵恩派谱系表。
由于文章中资料与内容很多，我无法一一查证，确认资料正确与否，
所以我不在此刊出全文，只简单摘录。
但是，以我多年来研究灵恩运动的心得，我必须说，这文章的准确性极高。
就算不是百分之百资料都正确，但起码八九不离十，极具参考价值。
以下我只简单列出大系统与相关主要人名，
详细内容请大家自行前往文章网址阅读。
在此我要先提醒一些东西：
1. 这是灵恩第三波的谱系表，不含第一波、第二波。
第三波主要是福音派教会的变质-----原本属于福音派，后来变成灵恩派，
而且自己还常常认为自己不是灵恩派。
（假使不知道运动各波分类，请自行阅读：灵恩运动各波简介 ）
2. 这谱系表主要是华人，
非华人部份只列出很重要源头，而非详系列表。
因此，请不要以为欧美、韩国的灵恩派大牧师，只有这些；
也不要以为自己所学习的外国牧师没被列在其中，就表示没问题。
3. 这是『谱系表』，强调的是师承、关联性，
不表示某系统中的牧师就是那教会的人。
好比说，被列在灵粮堂谱系的，不表示他就是灵粮堂的。
事实上，这人有可能是其他宗派的牧师，
但因为这人思想来源、合作关系、、、和灵粮堂关系密切，
所以具有强烈师承或关联性，所以被列为这一系统的谱系。
4. 其实，灵恩派的思想与观念，常常是彼此互相学习的。
也就是说，在某一谱系中见到的主张与人物，其实和其他谱系也常有关连。
所以，我们不须太坚持谁一定只属于哪一个谱系，
只要知道这人是灵恩派、这主张与教导大致来自哪里即可。
因为，灵恩派不管是哪一个分支，内容思想，像是：
成功神学、积极思想、各种灵恩技术（如：内在医治、方言、、、），
常常都是这些人通用的。
5. 就算大家自己教会、网路资料、书籍文章的牧师没被列在这谱系中，
也请不要太放心。
假使这些牧师常常推荐、或是引用、使用教材、使用方法、他的观念，
是这谱系中的教会或牧师，
那么，表示这牧师也已经可能是相关谱系中的一员，或是被污染的。
6. 有些人外在的灵恩表现不多（如：方言、医病、赶鬼、、、），
甚至也不强调这类外在灵恩现象的追求，但其实骨子一样是灵恩运动体系，
像下面的甘坚信的『积极思想』（信心方程式）路线的那些。
结果，大家以为他们是纯正的福音派，但他们根本就不是。
7. 不要以为你的教会不是灵恩派。
只要你们教会推荐里面任何一个牧师、教导任何一个牧师的东西，
你就要小心谨慎了。
所以，我简单摘录moses Ch弟兄文章的内容，
请大家检查一下你自己常听的、读的、看的、学的牧师，
是否属于下列谱系：
一、 以主要来源区分
现代灵恩派表现为两个分支，其实都是一个来源。
但为了分类方便，所以分成两个部份来列表。
A、甘坚信相关（Kenneth Hagin）---------积极思想派、信心方程式
赵镛基、
奥夫 艾克曼（ Ulf Ekman）、
寇普兰（Kenneth Copeland）、
水晶大教堂的舒勒（萧律柏）（Robert Schuller）、
约尔 欧斯丁（Joel Osteen）、
乔伊斯 迈尔（Joyce Meyer）、
布永康（Reinhard Bonnke）、
华理克、
张茂松、
顾其芸（新生命小组教会）、
康希、
周巽正、
晏信中、
B、彼得 魏格纳（韦拿）相关（Peter Wagner）-----权能布道派、先知运动
医治释放，权能布道，教会增长、恩膏传递，方言宣告，
说预言、异象异梦，先知运动，转化七座山头，封使徒或先知、、、。
约翰 凯利（John Kel-ly）（国际使徒联盟）（International Coalition of Apostles）、
温约翰（John Wimber）、
韦约翰（John white）、
鲍勃 琼斯（Bob Jones）、
雷克 乔纳（Rick Joyner）、
祈安（Che Ahn）、
陈仲辉、
梁琼月、
周神助、
张恩年、
邝健雄、
辛班尼（Benny Hinn）、
Kathryn Kuhlman、
康麦克（Mike Connell）、
泰班利（Todd Bentley）、
柯马太（Mathew Kuruvilla）、
翟辛迪（Cindy Jacobs）、
恰克 皮尔斯（Chuck D. Pierce）、
腓力 曼都法（Philip Mantofa）、
柯兰迪（Randy Clark）（多伦多祝福发起者）、
包德宁（Dennis Balcome）、
侯乐道（Rodney Howard Brown）、
比尔 强生（Bill Johnson）、
毕迈克（Mike Bickle）（《琴与炉》《与圣灵相交》《大卫帐幕》）、
白立德（学园传道会）、
戴冕恩（主推10/40之窗，华人命定）、
马正远、、、
二、 以教会区分：
A、灵粮堂相关
知名重点：转化七大山头
人物：
周神助、
区永亮、
谢宏忠、
张恩年、
刘彤、
寇绍恩、
周巽光、
玺恩、
腓力 曼都法、
马正远、
夏忠坚、
刘群茂、
陈世强、
朱植森、
许承道、
洪善群、
章启明、
白崇亮、
B、爱修园相关
知名重点：内在医治、魂结、琴与炉、慕主先锋、
人物：
梁琼月、
郭美江、
周金海、
樊鸿台、
何志勇、
陈仲辉、
张建中、
吴霆、
朱秋全、
祝瑞莲、
李天惠、
麦约翰、
C、慕主先锋相关
知名重点：内在生命、安静等候神、、、
江秀琴、
毕迈可、
郝卫斯（Wes Hall）
D、其他
甘坚信、
彼得•魏格纳、
雷克•乔纳、
奥夫 艾克曼、
赵镛基、
康希、
张茂松、
顾其芸、
使徒祈安、
恰克•皮尔斯、
鲍勃•琼斯、
温约翰、
翟辛迪、
毕迈可、
林大中、
我们园地对灵恩动批判已多，在此不再赘述。
我只简单提醒一件事：
「现今流行在教会中的『积极思想』技术与观念，
其实，是有源头可以追寻的。
1. 很多教会在这方面的观念，可以追溯到美国教会中『信心运动』的大力提倡者Kenneth Hagin牧师。
2. 很不幸的，Kenneth Hagin的观念与技术，被证实是抄袭自另一个教会牧师Kenyon。
3. Kenyon牧师的思想，又来自异端『基督教科学会』与『新时代运动』。
4. 新时代运动中，倡导『积极思想』的代表人物，就是Napoleon Hill。
5. 许多现今教会中的大牧师，都曾直接或间接推荐过上述这些人。
6. 许多现今教会中的大牧师，都说过自己那些观念的来源是来自圣灵。
7. Napoleon Hill却坦承自己的观念，来自一群鬼。
8. 为何，教会中这些来自所谓「圣灵」的观念，和来自邪灵、邪术、异端的观念，几乎一模一样？」
在只简单挑出几篇园地文章，大家可以更清楚：
积极思想邪术的重要牧师Kenneth Hagin（甘坚信）
（文中会讲述Kenneth Hagin的观念错误之处）
渗透入教会中的新时代邪术………积极思想
（文中会讲述Kenneth Hagin的源头和各种积极思想观念错误之处）
积极思想邪术的重要牧师Kenyon
（文中会讲述Kenyon的源头和观念错误之处）
成功神学（转贴）
（文中会追溯奥夫.艾克曼的源头）
假使有兴趣，请自行研读：
教会中的邪术、积极思想、信心运动、成功神学相关文章
小小羊
补充：
1. 灵恩谱系表资料错误更正之处
文章错误：寇普兰（Kenneth Copeland甘坚信之子）
更正：不是甘坚信之子
2. 不同意此文章整理的人物与资料，请不用来回应。
3. 假使还有其他资料、人物可资补充，欢迎提供，使大家能有所防范。
分類：教会流行观念的偏差