有需要学归正神学吗？
预定论、三位一体、基督神人二性、、、。
连那些不识字的老弟兄老姊妹，也要学这种东西吗？
事实上，很多发出这种问题的弟兄姊妹，没搞懂一件很重要的事----------
『词汇』 vs 『观念』。
假使学归正神学，就是说去学一大堆『神学词汇』，
那么，我可以很坦白讲-------------没有必要！
『堕落前神选』（supralapsarianism），还是『堕落后神选』（infralapsarianism）；
圣父与圣子是『本体相同』（homoousios），还是『本质类似』（homoiousios）；
针尖上可以站几个天使；
坦白说，这种东西，脑袋正常的人也知道，这和我们的信仰与人生，几乎很难有什么重要的关系。
假使以为学归正神学，就是要去学这些神学词汇，
那么，除非自己很有兴趣，否则，我强烈反对基督徒耗时间在这种东西上。
问题是，假使是『观念』呢？
我不管大家用什么词汇，甚至不会神学词汇都没关系，
但是，归正神学的观念重不重要？
不要以为不识字就表示不懂归正神学观念，
事实上，很多不识字的老弟兄老姊妹，他们观念可非常正确。
伟大荷兰首相凯波尔，他当初去乡下当牧师牧会时，
就亲眼见到那些学问很少的乡下信徒，他们对圣经各种教义的观念是何等正确与坚毅，是他这种学过一大堆神学的人所望尘莫及的。
事实上，
很多信仰纯正的不识字老弟兄老姊妹一样知道正确的归正神学观念，
他们只是『不会神学词汇』而已。
台湾有位罹患癌症的老姊妹廖美喜，她当然不太可能懂多少神学词汇，
搞不好连预定论三个字都未必懂，
但是，她所信、所行、所讲的很多东西，
就是归正神学的内容。
她讲过一段经验：
她去探访一位罹患癌症的长老，结果这长老却是拼命咒骂上帝让他罹患癌症，
美喜姊妹非常震惊，因为一个当到长老的人，怎么会是这样的信仰？
美喜姊妹对她自己的苦难，和那个长老相反，而是敬畏上帝主权、深信上帝必有美意、并且努力过每一天。
再强调一次：
重点不是『会多少神学词汇』，重点是『观念是否清楚』；
重点不是去学神学词汇，重点是学会正确观念。
有无需要了解预定论？
我用简单问题来问：
你遇到苦难，是不是上帝给的？
是上帝惩罚？还是魔鬼害你？还是、、、？
为什么上帝不保护你不遇见苦难？
为什么上帝不让你赚大钱、成大功、发大财、有学问？
为什么上帝不让你生得高、帅、富、出生在有钱人家、你很会读书学历超高？
为什么？
当你罹患癌症，我们可以用什么态度来面对上帝？
知名作家杨腓利说基督徒可以对上帝大吵大闹、发泄不爽；
我说基督徒不可以对上帝用这种态度；
那么，谁说的对？你可以仿效哪种做法？
同样是问上帝『为什么？』，
有人说可以理直气壮、超级不爽质问上帝『为什么？』；
有人说我们必须谦卑流泪、俯伏求问上帝『为什么？』；
不同的语气与态度，不同的教导，我们到底要学哪一种？
有无需要了解三位一体？
有教会说耶稣是比上帝低一等的神，这种教会你能不能去？
反正其他部分的道理讲得都差不多，何必在意耶稣是不是次等神？
至于耶稣的神人二性，有何重要性？
耶稣真的和我们是一样的人吗？
如果是，那为何他可以行那么多神迹、德行那么好，我们却做不到？
或是说他是个人，但因为努力培养灵性，所以变成神，具有神性？
又或是说只要我们信心足够、努力培养灵性，我们也可以『人变成神』？
另一方面，耶稣是靠祂的神性，所以他的人性如何也无所谓，本来就很厉害，不是吗？
因为祂本来就是神，所以他就算是个人，也是电影『超人』（Superman）一样，体质本来就和我们不同，有神力护持，是这样吗？
智商180、快跑是世界冠军、长跑是奥运金牌、举重全世界第一、、、、，
耶稣的人性，是这种『集一切最厉害的人的人性于一身』的人性，甚至是『外星人厉害等级』的人性吗？
那么，这种靠神性才厉害的耶稣，就像超人本来就是外星人，只是来到地球生活而已，当然不能体会我们这种平凡人的痛苦，不是吗？
那我们对祂的祷告所倾诉的一切内心悲苦，祂有可能真正体会吗？
他能体会我不管如何努力读书，考试永远最后一名的痛苦吗？
他能体会我不管如何努力，跑步、游泳、跳远、、、永远最后一名的痛苦吗？
他能体会我这种笨蛋、反复犯罪蛋、什么都不会的葱蛋的痛苦吗？
一个不能真正体会我所受的痛苦的神和人，有可能真正安慰我、帮助我度过人生的苦难吗？
讲到追求成圣，我只是凡人，依然常常会犯罪。
可是，有人说，只要基督徒灵性够好，就可以达成今生绝不会再犯罪，今生可以达成无罪状态。
因此，我还是会犯罪，就表示我灵性不够好？
可是，基督徒真的可以在今生达成完全不再犯罪的状态吗？
多少弟兄姊妹，就是因为自己还是会犯罪，结果终日陷在极大的罪恶感与痛苦中，毫无平安可言。
如果他们不知道正确答案，要如何度日？
我们通通都不用懂神学词汇，
但是，上述问题，每一个都是活生生、真实的、会遇到的信仰与人生问题。
所以，正确答案是什么？
不懂归正神学，我们会知道什么是正确答案吗？
我们未必要去读什么神学书籍与文章。
事实上，我们该做的，
是『用人生问题，寻找圣经答案』的方式，来了解归正神学在讲什么。
我上面示范的那些问题，
就是从『人生问题』出发，
来了解预定论、三位一体、基督神人二性、自由意志的各种阶段还有肉体灵魂的问题在讲些什么。
假使我们够留意的话，应该可以发现园地文章，
有很多也都是从人生问题出发，然后来讲解教义的，
比较少纯粹为教教义而教教义。
我再讲一次：
从『实际人生问题出发』，然后来学习归正神学；
而不是『从神学理论出发』，然后学习归正神学。
这两种状况，可差了十万八千里。
从实际人生问题出发来寻找答案，这时学的是活生生的道理，不是一堆艰涩的神学知识。
相反的，从神学理论出发，学到的常常会忘记，
因为常常是一种和实际生活脱节的书本知识，不是真实的人生与信仰解答。
我举例示范：
凭空去学习奥古斯丁说的『人类的四种阶段的自由意志』，我们不会觉得很枯燥无味吗？
1.亚当犯罪前----可善可恶的自由意志
2.亚当犯罪之后----只能行恶无力行善的自由意志
3.信主之后----可善可恶的自由意志
4.到天堂后----只会行善不会行恶的自由意志
可是，当我们把『我今生能否达到完全无罪』的问题放进来的时候，
上面的知识，就开始活起来了。
因为，这种四阶段的自由意志，加上『灵魂得救、肉体仍在』、『称义和成圣不同』、、、的相关教义一起混和之后，
我们就会清楚知道，基督徒虽然得救，但因为肉体仍在，所以今生不可能达成完全不再犯罪的状态，要到天堂才能完全不再犯任何罪，也不会再犯罪。
这时，我们就不会终日惶惶不安，觉得自己灵性很差，永远比不上别人；
也不会因此就被那种错误的今生无罪的说法欺哄，心灵被捆绑，丧失平安。
所以，我们不要以为历世历代圣徒都是笨蛋！
不要以为人家都是吃饱没事干，二千年来这样去信奉这些神学和教义。
我不是说圣经不重要，请不要误解。
圣经绝对很重要，
问题是，我们不可能天赋异禀，单靠自己读经就可以读出完全正确纯正的教义与神学出来。
我们必须看重历世历代众圣徒从圣灵领受的大量亮光，而且被长期检验、去芜存菁之后，所累积出来的神学与教义。
圣经就像教科书；
神学与教义就像归纳的重点。
我们不能因为读了归纳的重点，就认为教科书不重要，或是不去读教科书；
但是，有了归纳出来的重点，确实可以帮助我们更容易理解教科书。
另外，未必需要有系统去学习，
正如许多没太多学问的老弟兄老姊妹也没有系统去学习任何神学与教义。
但是，尽量有机会就接触纯正的神学与教义，确实可以缩短很多错误摸索的时间。
我们园地不是什么了不起、多有学问的地方。
随便一篇神学论文、神学书籍都可以把这里任何一篇文章打趴在地。
这里的每一篇文章，都是学术的垃圾，都登不了大雅之堂，
不仅没有华丽的文句与文学素养，也没有艰深神学的高言大智。
但是，我是真的很努力把复杂高深、枯燥无味的神学与教义，
用生活化、问题引导的方式教导出来，并且用比较简单易懂的词汇与文字，
让大家学到活生生的、可以实际应用在信仰与生活的神学与教义，
而不是一堆冷冰冰的知识和艰深词汇的传授。
所以，要不要学习归正神学？
答案是当然要！
但是，未必要刻意去学一些艰深的神学理论，
也未必要去上神学院课程，
更甚至，连学也未必要学，只要你的教会够纯正，单单靠主日讲道，长久下来也能有很大收获、建立起正确观念。
但是，假使想用比较短的时间、方便的方式、易懂的内容来帮助自己更快速学到正确神学与教义的话，
那么，一些教导归正神学的网站、我们园地、一些系统课程，
就某种角度而言，都是值得考量的地方。
小小羊
分類：预定论与自由意志