假使我亲爱的家人在地狱,他们也会希望我在地狱吗?

假使我信耶稣,死后上天堂,
可是,我的亲人没信耶稣就死了,死后会下地狱。
那么,我也不想信耶稣了,否则我死后就无法和他们在一起了。
可是,这样的想法,是正确的吗?


让我换个方式来问:
假使我亲爱的家人在地狱,他们也会希望我在地狱陪他们吗?


假使你是父母,你在地狱受苦,
你也希望你宝贝的孩子,一起到地狱来陪你受苦吗?


当初纳粹屠杀犹太人,把犹太人送进集中营处死时,
多少父母,想尽办法要让小孩不进集中营,以便能活命?


当初越南沦陷,南越被北越并吞,
那时,多少父母愿意花尽一切财产,只求把小孩送到美国或其他自由世界?


假使你是父母,身在人间地狱,
你会希望小孩和你一起在人间地狱受苦?
还是你会想尽办法让小孩不要在这种地方受苦?


你觉得,叫小孩和你一起在地狱受苦,才是对小孩有爱心?
然后这小孩才叫孝顺?
正常的父母,有哪个会这样想的?


我们的亲人,假使在地狱的话,
不管他们生前说什么,起码,死后他们真实感受到地狱的痛苦。
这时,你想,他们会希望你一起去那里陪他们吗?
还是他们会拼命希望你千万不要去地狱,一定要去天堂享福?


『财主说:『我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去;
因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。』
(路16:27-28)


免得他们也来到这痛苦的地方!


圣经中,财主与拉撒路的故事里,
连这种财大气粗、奢华无度的财主,
死后都拼命想叫人去提醒他在世的兄弟信主,以免死后去那里受苦,
何况是我们亲人?


正因为我们亲人假使在地狱,他们一定不会希望我们也去那里陪他们,
因此,我们更要紧紧跟随主,一定要上天堂,这样才不会辜负我们亲人的期许。


没错!我们不能改变过去已经发生的事。
我们不希望任何人下地狱,正如我们不希望看见人遭遇任何不幸。
但是,过去的事,已经发生,我们也无法改变。
可是,未来的事,还有机会。


所以,我们依然在世的亲人,还有机会。
既然我们不希望他们下地狱,
我们就更要把握机会,努力传福音,也带他们一起上天堂。


当然,有时事情未必能如我们所愿,
但上帝绝不做错事,愿上帝旨意成全。


成果,非我们所能决定;
努力,是我们可以做的。


当然,有人会说,那我不要信基督教,去信其他宗教就可以了,
因为他们说死后我们都会在幸福的地方相见。


听起来好像很有道理,但其实问题很严重:

1. 你确定他们讲的一定是对的?
万一你亲人和你,死后都到痛苦的地方去,而不是去幸福的地方呢?
古代人一直相信月亮有嫦娥,可是,多年后,真实状况证明他们是错的。
抱持错误认知与希望,到后来有时是更大的失望与后悔。


2. 你确定你的亲人希望你去和他们在一起?
你确定你亲人认为『团聚』比『你获得幸福』更重要?
前面讲了,假使他们在地狱,你确定他们希望你一起去地狱受苦,以便团聚?


很多时候,我们都以为宗教是一种『商品』-----挑我喜欢的买。
可是,『信耶稣』不是商品,而是『必需品』-------假使不要,没有其他活命机会。


氧气不是你随自己喜好去挑,而是没有氧气你必死无疑,不管你喜不喜欢。
你不能说我要挑氦气、氮气、氢气、、、,因为他们如何的让我喜欢,
因为,那些都不是你生命必需品。


我们以为信耶稣和信佛教、道教、、、、一样,是种商品(挑我喜欢的、选我中意的、能迎合我喜好的),
那是因为我们不够清楚基督教在信什么、不够清楚耶稣基督在讲什么。


『耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。」』
(约翰福音14:6)


『除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠著得救』
(使徒行传4:12)


其他宗教教主没有人说自己是神,只有耶稣基督说自己是神。
(释迦牟尼说自己是大智慧者,穆罕默德说自己是先知)
其他宗教教主死了,没有肉身复活,只有耶稣基督肉身复活。
(释迦牟尼的佛骨,穆罕默德有墓)
我们要很认真查考耶稣基督是不是真的是神啊!
祂若是神,我们若不信,真的没有解救之路啊!
就算我们亲人已经没机会,但他们绝不希望我们放弃获得永远幸福的机会。
正因为我们亲人爱我们,他们更不希望我们死后去受苦。


为了报答亲爱的亲人的恩情,
为了使亲爱的亲人受安慰,
即使他们在地狱,我更要上天堂,
这样才能使他们安心。


这,才是正确的态度。





小小羊






分類:护教、福音 

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