发问：上帝会不会不拣选我未信主的家人？

问题：在您的文章中，读到预定论的积极引导和消极遗弃，这样的主题似乎在别的文章中也看过您提起。但是因为持续为未信主的家人祷告，心里负担很大忧愁也很大。除了感谢神愿意拣选我成为基督徒，也很担心神是不是消极放弃我的家人呢？事实上，连我心中一点点信心，也是主所赐的，如果神不赐下信心给我的父母兄弟和其他家人，要怎么办？我能做甚么？


答：
弟兄啊！你搞错预定论的用途了啦！
菜刀是用来切菜，宝剑是用来战斗，一样都是刀剑，用途不太一样的啦！
当然，你要用菜刀来战斗、用宝剑来切菜，也是可以，
可是很怪！而且效果不佳！


预定论假使不能达成这三种效果，表示你可能误解预定论，或是用错预定论了：
1.在幸福中感恩
2.在苦难中忍耐
3.对未来有其奇妙的安全感


如果神不拯救我的家人，怎么办？
我反而要问：
你怎知上帝预定不拯救你家人？


关于谁会不会信主的问题，圣经根本就不讲，预定论根本就不处理。
为什么？
因为我们不知道上帝预定的内容，懂吗？
既然不知道上帝预定的内容，你去操那种心，又有什么用呢？能改变什么吗？
请问：
假使上帝不拣选你家人得救，那么，你还需不需要对他们传福音？
当然要！不是吗？
因为，那是你『应尽的本分』，不因为对方的反应而有所改变。
假使上帝不拣选你家人得救，那么，你还信不信耶稣？
还是要信！不是吗？
因为，那是你『自己的信仰』，是你『应尽的本分』，与别人无涉。


请注意：
任何上帝规定的事，都是我们应尽的本分，不能用对方如何如何为借口。


好比说，上帝规定『要孝顺父母』。
这时，父母对我好也罢！对我不好也罢！
我能不孝顺吗？


孝顺父母，就是我应尽的本分，
这时，父母要如何对我，不影响我必须尽本分这件事。
同样的，『传福音给未信的家人』，也是每位基督徒应尽的本分，
不因对方信不信、被如何预定而有所改变。
既然如此，何必管那么多？
我们又不能当上帝的军师，不是吗？


难道，你去传福音，要『先确认』对方是否蒙拣选，然后你才要去传？
不知道对方是否蒙拣选，你就不去传福音了？
圣经根本就不是这样教我们的！


事实上，在传福音部分，『正确被圣灵重生的的理性』，思路是这样的：
因为上帝预定，所以我传福音一定有效。
虽然我不知道对方被预定的内容，但每一个未信者，都可能是被预定得救的，
所以我传福音一定有效，
（因为，上帝预定得救的人，有一天一定会信主，即使他们现在刚硬也一样）


相反的，继续用『亚当犯罪后人类堕落的理性』，思路就会是这样：
假使上帝没预定此人得救，那我何必传福音？多此一举，不是吗？


所以，弟兄啊！
一定要尽量丢弃错误的理性，改用正确的理性来思考上帝真理、引导你的行事为人。


其实，假使你弄懂预定论，你反而会对带自己家人信主更有信心：
假使上帝不给任何拯救的机会，那只需让你家人活在古代中国，毫无机会听福音得救即可，不是吗？
为何上帝要让你能信主，让你家人能透过你而听到福音？
上帝要拯救一家人时，常常是先透过一个人的得救，
然后让这人将福音传给家人，再继续将这家人拯救起来的，懂吗？
信道是听道来的，先有听道的机会，才有信道的可能；
连听道的机会都没有，那就不可能有信道的机会。
起码，上帝已经先为你家人开了一道门，透过你，给他们听道的机会，不是吗？


在你家人过世之前，我们是没办法知道他们是否蒙拣选得救的。
所以，根本不用去管上帝预定内容，只需认真尽本分即可。


『隐秘的事是属耶和华我们神的；
惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话』
（申29：29）


假使过世了依然未信，那么，这个家人就是上帝未预定得救的。
对此，我们只能坦然接受上帝决定，因为祂的美意本如此，虽然我们不明了。
当主耶稣传福音，结果被大量拒绝时，祂的祷告，竟然是感谢上帝：
『那时，耶稣说：父啊，天地的主，我感谢你！、、、
父啊，是的，因为你的美意本是如此』（太11：25-26）


当然，我们有血有泪，会痛会哭，
但是，上帝必帮助我们，让我们即使流泪，也愿意甘心接受上帝决定。
伟大、上帝称赞『合神心意』如大卫王，也不是每个儿子都得救，不是吗？


给你看两个见证吧！
或许会给你一些激励也说不定。
这两个真实事例，都是园地姊妹的真实事例。
在人看来已经几乎不可能的时候，上帝恩典依然临到姊妹们的家人，
带领她们得救。
这两位姊妹，都是很敬虔爱主的好基督徒。
上帝恩典与怜悯，就是这样照顾她们家人。


1.一段记录：一个癌末姊妹信主的故事


2.代祷：为母亲癌症
http://blog.roodo.com/yml/archives/9702603.html
（一定要读回应）（假使你不知如何祷告，或许，就照我当时为芥末姊妹的祈祷一样，就照那样对上帝祷告即可）


最后一篇，不是我们园地肢体，但一样非常感人。
3.神果真丢了他一家？（转贴）




进深阅读：
从以赛亚的呼召，示范堕落理性与正确理性的差异




小小羊