这是本系列第二篇。
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Dear 小小羊,
很感谢您给我的意见，这些的确是过去从来没有人跟我说过的，我现在必须花点时间消化一下你写给我的内容，还要让思考一些自己目前还无法接受的东西，像是我从来没想过作业员、服务生这样的工作。在家人及我的观念，这样的工作比较像是技职体系或是学历较低的人会去做的，一时之间要去接受这样的事实，其实满难的，不过我会仔细思考自己接下来的方向，真的很谢谢你。
另外我想问，除了认罪悔改之外，我还能跟上帝祷告什么？如果这都是我自己的问题，那么求上帝帮助似乎也没有用？
再来就是XX牧师是成功神学这个论点，他的教导的确比较多是给人很多盼望跟希望、上帝无比仁慈是随时的帮助、上帝要呼召你、上帝要用你这样的观点，我还以为他讲的道非常纯正，坦白说我把他的教导当成自己学习的主要来源。一直以来觉得这个节目很不错，所以您觉得他的教导是很不正确的嘛？不正确的点在哪里？如果是这样，他影响的基督徒实在太多太多了，包括我....还要重新去认识我心目中的『基督教、上帝』，有时觉得，信仰这条路真的好难....
往后还有问题向您提出时，还盼望小小羊弟兄多多给我意见与教导，谢谢
Gary
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你好：
1.这类工作是学历较低的人做的
答：
知道什么叫信仰吗？
知道为何我会讲-----人在上帝面前一无可夸、不配、、、这类的观念吗？
因为，除非你有正确信仰，否则，你怎可能做得下低贱的工作？
而一个人如果做不下低贱的工作，又怎能说自己信仰很好？
正确的信仰，是建立在『自我否定』（我不配、我一无是处、、、）的基础上，
然后，开始建立『自我肯定』（靠上帝的帮助，再苦我都撑得下去、我不在乎被别人嘲笑、、、）。
当你在『自我否定』的基础上开始建立，那么，什么都是恩典了，不是吗？
因为，自己知道自己不配，
这时，就算上帝让你当乞丐，你也会感谢上帝每天赏你一口饭吃，不是吗？
心理学、灵恩派、成功神学却不一样。
他们没有先建立『自我否定』的基础，就直接建立起『自我肯定』。
那会很严重！
因为，整天都在想做所谓「大事」，
然后整天求上帝给你一大堆，
整天不满意自己的物质生活、、、。
你可知道，你整个信仰，错到什么程度？
难怪你会乱成一团，一事无成。
至于XX牧师，园地相关批判与教导太多了，
你对园地文章可能不够认真读，也不够认真学，
否则，你不可能不知道他教的错在哪里。
他是灵恩第三波的，第三波的错误，多到罄竹难书，但园地都教过了。
灵恩运动各波简介
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『努力尽本分，敬畏神主权』，这么简单的教义，你听过吗？
XX牧师讲过这种道吗？
我上面那些文章（批判灵恩派的除外），XX牧师讲过吗？
再看看这篇：
荣耀皆上帝的，罪过都自己的
/posts/269195604
看见什么叫『谦卑』吗？
看见什么叫台语的『看无自己』吗？
（看自己是不配的、一无所有、一无可夸的）
这种道，XX牧师会讲吗？
当你连『看无自己』都不会，哪能期望什么蒙恩、荣耀上帝、被上帝使用呢？
看不见圣经里每一个被上帝重用的人，通通都是这种『看无自己』的人吗？
当你所信，根本就信错了，你怎会有力量？
上帝的道，是充满大能的！
但当你听的都是假道，你怎会有力量？
当你满脑袋都是错误的理性，而不是真正合上帝心意的理性时，
你怎可能做出正确判断与决定？
从以赛亚的呼召，示范堕落理性与正确理性的差异
/posts/269192108
这种道，XX牧师会讲吗？讲得出吗？
你没发现，圣经早就教过了？--------去做卑贱的事！用正确理性来回应上帝！
难道你以为只有主耶稣才需要去做卑贱的事，我们都不用？
假使我们不能处贫贱，只想处富贵，
那我们读到下面这句经文时，是要如何处理？
『我无论在甚么景况都可以知足，这是我已经学会了。
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；
或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，
随事随在，我都得了秘诀』（腓立比4:11 ～12）
你没发现，这种经文，是XX牧师不会讲的吗？
2.你说「如果都是自己的问题，求上帝帮助怎会有用？」
当你问出这问题，就显示出你连基本教义都不懂！
这些，园地都教过！
结果，你已经接触过园地，但却把主要学习放在XX牧师上面，
你是自己害死自己、自己浪费一大堆时间！
看见你自己罪孽的深重吗？
因为，你喜欢的，是那种成功神学的假道，而不是真正看无自己的纯正道理。
真正上帝声音，你拒绝听，反而要去听假神的声音，
这样的罪孽，有多大，你知道吗？
再来，你不祷告，你怎会知道自己哪里错误？
你当然要祷告求上帝赐你智慧，光照你，让你知道自己哪里犯罪！
你当然要祷告，求上帝赐你力量，让你能悔改！
你当然要祷告，求上帝赐你力量，让你能不断改正。
这些，圣经通通都有保证一定应允！
你连哪些一定会蒙应允、哪些不一定都不知道，你怎会祷告有力？
你要很认真花大量时间学习正道！
否则，你也不会有力量的。
如何在破除错误的根基后，重建信仰呢？
/posts/269196432
平安
小小羊
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Dear 小小羊,
我目前的教会，我一直认为是很好的福音派教会，听你这样讲，我很怕自己是不是又信错了。我该换教会吗？
Gary
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你好：
不要随便换教会！
你目前不合适换教会，因为你现在整个都还很混乱。
你现在做出换教会的决定，又是另一种冲动行事的坏习惯。
继续留原教会，然后花时间照我重建信仰那篇的建议，开始装备自己。
等以后你整个信仰清楚了、观念正确了，之后，想换教会再说。
这年头，要找纯正的教会，是非常困难的。
自己装备自己最重要。
透过自修，自己先把自己装备好，
之后就有能力分辨真理假道。
假使要读讲道，可以考虑读康来昌牧师的讲道。
http://knowingod.com/
平安
小小羊
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Dear 小小羊,
但我们教会没有刻意追寻灵恩现象及神绩奇事，这点我是满肯定的。一直以来我都认为我们教会是传统的福音派教会，对讲道内容其实都没有提出过怀疑，那么想请问您，我们教会讲道内容及题目不对劲的点在哪里？谢谢
所以我现在就以园地的文章、康牧师的信息为主要学习管道，并同时维持目前教会的主日聚会、小组，是这样吗？
这两天跟您通信后给我的冲击真的很大，我心中的上帝跟圣经里的那位上帝究竟是不是同一位？如果连XX礼拜堂给我的教导都是错误的，那么还有哪个教会、哪边传讲的是真实的福音？
Gary
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你好：
你们教会讲道，内容和题目很多都是『成功』、『兴旺』、『圣灵』、、、
当教会很多题目都喜欢讲圣灵时，通常就要提高警觉。
传统福音派教会，是可能发生转向，倒向灵恩派的。
当教会转向灵恩思想时，有时不是很明显，所以要提高警觉，小心分辨。
至于成功兴旺，
坦白说，当教会太多讲道都是属于成功兴旺的道的时候，
信徒的信仰，其实很难强壮、稳固、有智慧。
你注意看园地的内容，就会发现和现今教会的流行，有多大差异？
你自己看康牧师的讲道，内容和你们教会有多大差异？
http://knowingod.com/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&bid=1
（你就看标题即可，翻个几页，感觉一下）
成天拿甜食喂小孩，有小孩不喜欢吃的吗？
可是，能养育出什么样的小孩？
能健康、茁壮吗？
相反的，训练小孩吃干粮、吃不好吃但营养的东西、打预防针，
这时，小孩不健康、不茁壮的，会少很多。
你一直听XX牧师的道、你们教会的道（你们教会还是比XX牧师好些），
一年下来，
和那些读园地文章、听康牧师的道的弟兄姊妹比起来，
你觉得，信仰的程度，会一样吗？
哪种会比较刚强、茁壮、稳固？
你目前教会XX礼拜堂的教导，未必都是错误。
但是，自己要有能力分辨，哪些是错误。
分辨的能力，只能靠自己培养。
我年轻时，遍地都是纯正的教会；
可是，现在却是遍地不纯正的教会。
这是时代趋势，也是末世的特色。
当你是北国七千人，而北国全国都是偏差假道时，
重点不是急著找教会，而是好好私下装备自己，持守纯正信仰。
当你现在还没能力分辨讲道对错时，就不用急著分辨。
反正学习到一定程度后，你自然就开始有能力分辨。
如何知道是真理还是假道？
很简单，用『全本圣经』检验！
请注意，是『全本』！
假道的特色，是只用『一半』圣经。
魔鬼试探耶稣时，也是使用圣经的，但却只使用一半。
犹太人读圣经，只读一半，就是只读『荣耀的弥赛亚』。
至于受苦的弥赛亚经文，他们就不读了。
这样建立出来的，会是正确教义吗？
我们都知道，这样的结果，就是真正的弥赛亚来了，他们却把祂杀了。
如何用全本圣经检验？
当然圣经要有一定熟悉程度。
并且，要训练自己『反合性经文』（paradox）检验的观念。
-------同时解通两种看起来矛盾的经文。
没有建立起反合性经文的观念，你怎么可能会建立起正确的真理观念？
怎么可能会有智慧？
举例来说，人家来向你借钱，你该不该借给他？
基督徒要有爱心，所以不能拒绝？
不用管圣经，反正想借就借、不想借就不要借？
看见了吗？
你根本就无所适从，或是不理圣经。
问题是，若不从圣经出发，你怎会有上帝帮你背书？
圣经就是上帝的话，我们倚赖上帝的话去行事，上帝就会背书、保证。
若不倚赖上帝的话，上帝哪会为我们背书保证？
问题是，假使你只抓住一半圣经，这样依然属于错解圣经，
然后自己以为上帝帮你背书，但其实根本没有（这就是你目前的景况）。
成功神学就是只拿一半经文，让你以为上帝帮你背书。
读经时，要注意反合性经文(paradox)
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请注意这例子------清大双学位，去当店员折衣服。
这才是基督徒的典范！
1.不怕做卑贱事
2.努力去做
3.坚持下去、忍耐到底
平安
小小羊
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Gary 、 小小羊
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