1. 大卫王的十个嫔妃
2. 大卫王早夭的孩子
3. 被掳的但以理和三个朋友
一、大卫王的十个嫔妃
大卫王奸淫人妻，杀人丈夫，
所以被上帝严厉责备并惩罚。
后来，大卫的儿子押沙龙叛变，所以大卫逃难。
离开京城耶路撒冷时，留下十个嫔妃看守皇宫。
押沙龙占领京城后，在大庭广众之下，公开和他父亲的这十个嫔妃作爱。
后来押沙龙兵败死亡，大卫重回耶路撒冷做王。
这十个嫔妃则被禁闭冷宫，大卫不再碰她们，
她们被幽禁在冷宫中守活寡，终其一生。
我们一般注意到的焦点，是大卫、押沙龙。
但今天我们要看的，不是这两人，而是那十个嫔妃。
这十个嫔妃，有做错什么事吗？
她们有犯什么罪吗？
犯罪的是谁？
是大卫！
是押沙龙！
可是，这十个嫔妃，她们没有犯罪，却要终生受苦。
请不要告诉我押沙龙要亲近这十个嫔妃时，
她们可以反抗。
因为，我们想也知道，反抗有用吗？
不管如何反抗，一样会被侵犯。
而且，圣经没讲，所以我们怎知她们没反抗？
但是，重回王朝的大卫王，
除了把这些被儿子碰过的嫔妃养在冷宫，终生不碰之外，
大卫还能有什么好办法吗？
问题是，假使我们是这十个嫔妃，我们内心感受如何？
犯罪的是别人，我只是弱女子，
可是，我却是被牵连而严重受苦的人。
别的嫔妃可以继续吃香喝辣，可以享受性爱，
可是只有我，却要守活寡。
要留下来，不是我自己决定的；
被公开侵犯，不是我自己决定的；
可是，我却要为此而终生受苦。
为什么？
公平吗？
『你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。
耶和华如此说：『我必从你家中兴起祸患攻击你；
我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。
你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。』』
（撒下12：10-12）
『于是王带著全家的人出去了，但留下十个妃嫔看守宫殿。』（撒下15：16）
『 亚希多弗对押沙龙说：「你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。
以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手就更坚强。」
于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚；
押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。』（撒下16：21-22）
『大卫王来到耶路撒冷，进了宫殿，
就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫，养活她们，不与她们亲近。
她们如同寡妇被禁，直到死的日子。』（撒下20：3）
二、大卫王早夭的孩子
一样是大卫王犯罪的后果，我们现在要讲第二个例子，就是他早夭的孩子。
犯罪的是大卫，
死的却是他的婴儿。
婴儿有犯罪吗？
婴儿能决定自己要不要被生吗？
犯罪的是父母，
可是，受苦的却是无辜的婴儿。
假使我们是那婴儿，
我们内心感觉如何？
为什么？
公平吗？
『大卫对拿单说：「我得罪耶和华了！」
拿单说：「耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。
只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，
故此，你所得的孩子必定要死。」
拿单就回家去了。
耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。
、、、、到第七日，孩子死了。』（撒下12：13-15、18）
三、被掳的但以理和三个朋友
南国犹大国末年，国王偏离上帝，全国也大量拜偶像、行不义，
导致上帝刑罚，国家被敌人入侵，大量人民死于战乱，
剩下存活的也很多人被掳到外邦。
那些拜偶像、行不义的，遭遇被掳惨况，是罪有应得。
可是，但以理和三个朋友，他们是非常敬虔、敬畏上帝的义人，
却也是被掳者。
他们有犯罪吗？
他们有做错吗？
犯罪的是别人，
可是，他们却受牵连。
请不要告诉我这些人不努力劝别人悔改，
我们都心知肚明，你要劝别人悔改信耶稣，别人就愿意信吗？
更何况，有时局势的险恶，让我们连劝人悔改的机会都未必有的。
就好比北国未曾拜过巴力的耶和华信徒七千人，
在北国那种邪恶政权、全国拜偶像的环境里，
有时，连传福音都未必能。
而且，他们若有敬虔的后代，假使活到北国灭亡被掳，
这些人也无法因自己的敬虔，幸免于被掳的处境。
所以，假使我们是但以理或三个朋友呢？
犯罪的是别人，
可是，敬虔无罪者却被牵连，遭受苦难。
我们内心，感受如何？
当然，但以理活到战胜国巴比伦灭亡，而且当三朝宰相。
可是，当时被掳的敬虔者，可能无法活过那七十年被掳的年日。
也就是说，无辜者可能就要在被掳的处境中，终其一生了。
而大卫王幽禁的那十个嫔妃、早夭的孩子，处境就更凄惨，更别提了。
亲爱的弟兄姊妹们，我要表达什么？
我要说的是，
有时，就算我们没有犯罪、没有做错，
但是，我们就是会被别的犯罪者牵连。
更甚至，别的犯罪者今生未必有事，我们却可能要受苦一生。
有罪的人间，有时，不管我们如何努力，就是无法避免某些悲剧。
身处这些悲剧中，我们会悲伤，甚至可能会愤怒，或是怨恨不平。
为什么犯罪的人没事，却是我受苦？
为什么苦境就是无法去除，而且是终我一生？
为什么上帝让这种不公平的事发生？
我们可能永远有问不完的『为什么』对上帝发出质疑，
而且，虽然有时上帝会给答案，
但更多时候，上帝却可能沉默不语，我们至死都得不到解答。
我们不一定能获得解答，
但是，我们必须深知且确信：
即使没有答案，不表示上帝不知我们的苦情；
即使苦难不能去除，上帝依然守护。
我们的信，到底有多信呢？
越是遇到这种不公平的事，我们越是要小心持守自己信仰。
我们是肉做的，所以会有各种情绪和质疑，
但是，我们要努力，避免让负面的情绪控制我们的心，导致我们离弃信仰。
即使今生冤屈未能解除、苦难无法消失、不公平的遭遇持续存在，
但只要我们持守信仰到最后，上帝必定带我们进天家。
在那里，我们会息了一切劳苦，享受天上的福乐。
今生一切不公道的遭遇，上帝假使今生没有给我们，
在天堂和新天新地也一定会给我们公道。
圣徒的忍耐和信心，就是在此！
『他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；
神也必擦去他们一切的眼泪。』（启7：16-17）
相反的，假使今生已经比别人更可怜、更冤屈、更受苦，
结果来生无法上天堂，而是下地狱，
那就比众人更可怜。
只有持守信仰到最后的，才能上天堂；
离弃信仰，只有下地狱一条路而已，我们千万不要走这条路。
『 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜』（林前15：19）
愿上帝保守我们的信仰，不管多艰困、不管多不公平，
永不离开主，持定信仰到永生。
阿们。
小小羊
分類：成圣之路