所以我开始不参与某些灵恩的行为,也教导自己家人要检验与分辨,
不能随便照单全收。
结果,教会开始讲『亵渎圣灵的不得赦免』(我确定很明显是针对我),
弟兄姊妹也开始疏远我。
(隐私已去除,内容有改写)
答:
说真的,我常常会很痛心,也很无力。
动辄诉诸『违反权柄』、『亵渎圣经』这种帽子,
已经成为灵恩派习惯使用的伎俩。
驳斥这些谬论,我常常驳斥到手软。
那种感觉,很像什么,知道吗?
很像拿机关枪的美国士兵,
面对韩战时,大量抗美援朝、如潮水一样一波波涌来的中国士兵一样的无力感------------
轻而易举就能把你们干掉!但你们那么多,我怎么杀得完?
主啊!
救救我们这么多的教会!这么多身陷错误中的弟兄姊妹吧!
关于亵渎圣灵,园地已经有好几篇文章了,我应该不用再重复。
自己不妨搜寻一下,应该可以找到。
亵渎圣灵这种指控,是很严厉的指控。
主耶稣也不过用在『法利赛人』身上而已,
而那些人,是从来没得救、从来没信过主的人。
亵渎圣灵的罪名,从来没用在『教会信徒』身上!
即使连假基督徒,也没用过这罪名!
主耶稣不曾用亵渎圣灵这罪名安在犯错的『彼得』身上,
即使祂称彼得为撒但!
『耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;
因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。』(太16:23)
主耶稣不曾用亵渎圣灵这罪名安在卖主的『犹大』身上,
即使这明明就是从来没得救的魔鬼小孩!
保罗、彼得、约翰,不曾用这罪名安在任何一个教会信徒身上,
不管他们曾犯了多大的错!
既然如此,为何灵恩派的信徒,可以这么轻而易举,
将这种严厉的罪名,安在任何一个肢体的身上,
只因这肢体讲出他们不喜欢听的话?
这是什么样的信仰?
是什么样爱肢体的心?
是什么样的硬心?
假使,连主耶稣、使徒们,
都不曾将这罪名安在任何一个『犯错的』教会肢体身上,
更何况是『没犯错』的肢体呢?
主耶稣就是这样被犹太人逼死的!
一个从没犯罪的人,被当大罪犯处死!
事实上,犹太人连对于真正的大罪犯(如:巴拉巴),都显示出所谓「爱心」,
但对于没犯罪的主耶稣,却是如此残忍!
圣灵不能检验吗?
看看使徒约翰怎么说的:
『亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,
总要试验那些灵是出于神的不是,
因为世上有许多假先知已经出来了。』(约壹4:1)
圣经就是上帝的话,上帝透过使徒约翰的口,告诉我们:
一切的灵,都必须被检验!
这也包括圣灵!
也就是说,圣灵一样要被检验!
检验圣灵并非犯罪!更不是亵渎圣灵!
反而这些灵恩信徒,敢面对十诫这警告吗?
第三诫:
『不可妄称耶和华你神的名;
因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪』(出20:7)
很多根本就不是出于圣灵的方言、各种现象,他们却敢妄称那是来自圣灵,
对这些人,上帝亲口说:『我必不以他为无罪』!
你的被排挤,这只是开始而已。
后面,还会有更多的逼迫、羞辱、捏造坏话毁谤、恶意的指控、、、。
这些,恐怕都是迟早的事了。
『时候将到,凡杀你们的就以为是事奉神』(约16:2)
『为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!
应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。
在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。』(太5:10-12)
『你们要记念我从前对你们所说的话:仆人不能大于主人。
他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话』(约15:20)
愿上帝加添力量给你,让我们大家一起努力,都做个上帝的好孩子,效法耶稣基督的样式。
有二句经文,是我很感动,也是深切自我勉励的。
仅以此经文,来做为今天的结尾:
『你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕』(启2:10)
『证明这事的说:是了,我必快来!阿们!主耶稣啊,我愿你来!』(启22:20)
小小羊
分類:教会流行观念的偏差