不要以为上帝只会『照我们所愿』的应允，
有时，上帝是会『照我们所怨』的应允的！
出埃及的以色列人，屡次对上帝抱怨东、抱怨西，
一下子抱怨没水喝，
一下子抱怨没西瓜吃，
一下子抱怨只有吗哪没有肉吃好单调，
甚至连『没有坟墓』都可以拿来抱怨。
『难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？』
（出14：11）
后来，十二个探子去勘查迦南地后，
多数探子虽然承认那地肥美，但却认为当地居民人高马大，我们进不去。
结果大量以色列人也开始抱怨，
他们认为宁可死在旷野，也比去迦南地找死好。
这次，上帝可不像之前一次又一次饶恕，或是只是小惩，或是只惩处部分人，
而是严厉发怒，整代男人通通都不准进迦南地！
通通都照你们所『怨』，成全你们！
照你们所『怨』应允，让你们死在旷野！
『这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？
以色列人向我所发的怨言，我都听见了。、、
耶和华说：『我指著我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。
你们的尸首必倒在这旷野，、、
向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地』
（民14：27-30）
结果，这时代，竟然有人认为『人可以对上帝抱怨、发怒、讨价还价』，
而且这观念还让许多基督徒深信不疑。
是的，上帝有时确实会容让我们抱怨、发怒、讨价还价，
但是，弟兄姊妹们，
不要把『上帝怜悯』，当成『上帝喜悦』；
更不要把『上帝宽容』，当成『理所当然』。
不要以为上帝『每次』对我们的抱怨，都会『无条件包容』！
是的，很多时候，上帝会容忍，就像上帝多次容忍以色列人的抱怨，
但是，哪天『临界点』到了，难保不会发生像以色列人的惨剧一样------
上帝『照你所怨』应允！
什么时候上帝不再容忍，开始进行小惩罚、大惩罚、甚至灭绝，
我们不得而知。
但是，不要去试探上帝的底线，这是不变的道理。
『那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。
四十年之久，我厌烦那世代，说：这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！
所以，我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息！』
（诗95：9-11）
『不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。、、、
他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。』
（林前10：9、11）
我不是说基督徒不能对上帝发抒任何情绪，
而是说不要以为基督徒可以对上帝『理直气壮』『抱怨』。
举例而言，遇到苦难，
我们『谦卑流泪』『可怜地』询问上帝：『主啊！为何这事临到我？』；
和我们『理直气壮』『愤怒地』质问上帝：『主啊！为何这事临到我？』；
大家有没有发现，
『同样一句话』，可是『语气不同』，结果就差十万八千里？
谦卑询问，是可以的！
愤怒质问，是不行的！
正因为上帝知道末世时候，会有很多抱怨上帝的人，
所以预先在圣经里警告我们，不要有这种『抱怨上帝』的行为，
还告诉我们以色列人被上帝『照其所怨』来应允的惨剧，
特别说这是『警戒我们这末世的人』。
『你们也不要发怨言，
像他们（指：出埃及的以色列人）有发怨言的，就被灭命的所灭。
他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人』
（林前10：10-11）
我们这些活在末世的人，是不是能被警戒的人？
还是我们漠视这些警戒，当个被错误观念影响的人？
愿我们永远保持对上帝的敬畏之心，蒙主怜悯眷顾，
愿上帝永远是『照我们所愿』应允，而不是『照我们所怨』应允。
愿上帝帮助我们。
阿们。
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小小羊