演艺人员胡瓜外遇离婚，后来和外遇对象丁柔安小姐结婚。
小祯是胡瓜前妻生的。
圣经规定子女必须孝顺父母。
所以，小祯必须孝顺丁柔安这个继母吗？
我们都知道，圣经对于『孝顺』非常看重，而且是列在十诫之中。
不孝，是触犯十诫的大罪。
但是，圣经说的孝顺，并非无限上纲，
变成中国传统说的天下无不是的父母、父母不管如何错误都要顺从。
圣经说的孝顺，必须是『在主里』，也就是必须是合圣经的。
胡瓜女儿小祯面对的这种继母状况，比较特殊。
以下，是我这基督徒个人的看法。
一、『继母』就是『母亲』吗？
圣经里，确实有『继母』的经文。
好比：
『不可露你母亲的下体，羞辱了你父亲。她是你的母亲，不可露她的下体。
不可露你继母的下体；这本是你父亲的下体。』（利18：7-8）
『人不可娶继母为妻；不可掀开他父亲的衣襟』（申22：30）
『风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，
就是有人收了他的继母』（林前5：1）
这些经文，都和『性行为』有关，反而和『养育』无关。
不管旧约还是新约，『继母』和『母亲』，
二者的希伯来原文或希腊原文，都属于不同字。
『继母』这词汇，原文都是『父亲的妻子、女人』，和『母亲』不同字。
所以，英文圣经KJV翻译成『father's wife』，不是『mother』。
英文圣经这种翻法，意思比较精准贴合圣经原文。
中文圣经和合本的翻法，因为『继母』有『母』字，有时会引起误解。
因此，圣经说的『孝顺父母』的经文，
是指孝顺『mother』（母亲），
不是指孝顺『father's wife』（父亲的妻子）或『father's woman』（父亲的女人）。
也就是说，
孝顺部分，你要孝顺『母亲』；
乱伦部分，则是不管母亲或继母，你都不得与之发生性行为。
更精确来讲，只要是你『父亲的女人』，
不管是继母也好、小妾也罢、其他嫔妃通通都一样，
你都不得与之发生性行为。
所以，中文的『继母』，未必就是圣经说的『母亲』。
其实，就算没有英文圣经、不懂原文，也都没关系，
因为，根据圣经其他部分，我们也会发现那种『继母』和『母亲』的差异性。
二、有养育之恩的继母
一般状况下，我们的母亲，是『生』我们，也是『养』我们的人。
这是『生育』和『养育』同时并存的状况。
但有时，『生育』和『养育』没有并存。
好比有些人的母亲生下之后，就过世了、或是其他原因没有养育，
这些人是被『养母』或『继母』抚养长大。
这时，虽然养母或继母不是生你的人，但因为她们养育你，
所以确实是你的母亲（mother）。
这时，孝顺你的养母或继母，这是天经地义，不用圣经也知道的道理。
也就是说，
由于你的养母或继母，确实是养育你的mother，
所以，圣经说的孝顺你的母亲（mother），
当然必须包括养育你的养母或继母。
三、无养育之恩的继母
这种情形，中文虽然叫『继母』，但圣经并不称之为『母亲』（mother），
而是称之为『父亲的妻子』或『父亲的女人』。
这种常见于你已经长大成人了，结果父母离婚，或是母亲过世之后，
父亲又再娶的。
而且有不少，是父亲年老时娶的。
这种继母，对你当然没有养育之恩，并不是圣经说的『母亲』（mother）。
因此，这种并没有『孝顺母亲』的问题，因为她不是圣经定义的母亲。
顶多，你保持礼貌即可。
圣经里，假使父亲『多妻』，
大致是小孩『各自』孝顺自己的『亲生母亲』。
像以撒，他的亲生母亲撒拉是亚伯拉罕的正妻，
所以以撒只需要孝顺撒拉。
以撒对于父亲的小妾夏甲，并没有孝顺问题，因为夏甲只是『父亲的妻子』，
不是以撒的『母亲』（mother）。
所以，以撒顶多只需保持礼貌即可，不须孝顺夏甲。
另外，雅各有四个妻子，
他们各自生的小孩，并不须把所有父亲的妻子们『一视同仁』视为母亲，
把这些妻子们都等同于自己母亲看待。
大卫王多妻，有许多嫔妃，她们各自生的小孩，
也不用把大卫王的所有妻子『一视同仁』视为母亲，
把这些妻子们都等同于自己母亲看待。
当然，上面这些，都是『多妻』状况下，
父亲『同时』有多位妻子存在的情形。
那假使没有多妻，
而是父亲在你母亲过世之后娶的呢？
亚伯拉罕在撒拉过世之后，又再娶了一个妻子基土拉，而且生了许多个孩子。
当时，亚伯拉罕已经年老（至少一百三十七岁以后），
而且以撒已经长大成人（至少三十七岁以后）。
这个中文说的『继母』，是合圣经娶的，
但是，对于以撒而言，她并不是圣经说的『母亲』（mother），
而是『父亲的妻子』，如此而已。
因此，以撒顶多保持礼貌即可，并没有孝顺问题。
四、小祯和丁柔安的状况
小祯的父亲胡瓜外遇，母亲与外遇丈夫离婚，是合圣经的。
之后，胡瓜与外遇对象结婚，虽然合乎地上国法律，但却不合圣经。
因此，此种婚姻关系，不被天上国承认。
所以，就圣经定义而言，这只是『父亲的女人』，
而不是合圣经的『父亲的妻子』。
但不管是『父亲的女人』，还是『父亲的妻子』，
由于胡瓜娶丁柔安时，小祯已经长大，丁柔安对小祯并没有养育之恩，
因此，小祯对于丁柔安这个继母，
只需保持礼貌关系即可，不须当成母亲来孝顺。
小祯须要孝顺的对象，是生她又养育她的生母，也就是胡瓜的前妻秀秀。
以上是我个人根据圣经来解读的小小分享，不是真理，提供大家参考。
小小羊