主耶稣是长头发，还是短头发？
很多人听到这问题，马上就不假思索地说：
当然是长头发的美男子啊！
可是，我们真的确定是这样吗？
圣经哪里有讲主耶稣是长发的？
纪录主耶稣行谊的四本福音书，有哪里讲到主耶稣的长相、主耶稣留长发？
可是，图画不是都这样画的吗？
是的！图画是这样画的，
问题是，我们怎么知道图画画的就是真的？
我们怎知画的那个样子，就是真正主耶稣的长相？
那些画家，是主耶稣在世时候的人吗？
否则，他们又没『亲眼见过』主耶稣，哪知主耶稣长相？
更何况，我们当今看到的主耶稣画像，
画家都和主耶稣当时隔了几百、几千年耶！
他们怎么可能画出正确的主耶稣相貌？
事实上，为何主耶稣的相貌，大量都画成长头发的形象，
我们不得而知。
但是，很有可能，是受『杜林裹尸布』的影响。
这个裹尸布，呈现出一个清楚的男性形象，保存在杜林的大教堂。
由于杜林裹尸布在历史上被人知晓的年代很早，
中世纪时期就已经在历史上有纪录。
而当时欧洲是天主教的世界，天主教徒又超级圣物崇拜，
而且不管是当时的天主教徒，还是今天的天主教徒，
依然许多人对这就是主耶稣的裹尸布深信不疑。
既然认为这就是主耶稣的裹尸布，
当然就会根据这裹尸布的男性形象来画耶稣，而这男性尸体就是长发。
虽然几十年前天主教会有提供一小块画布来进行科学鉴定，
但鉴定的结果，显示裹尸布应该是在1200-1300多年那时的产物。
但这样的结果，当然很多人不接受。
结果，就又变成信者衡信、不信者衡不信的状况。
请注意，我们是基督教徒，不得有圣物崇拜的观念。
并且，基督教必须『唯独圣经』。
也就是说，一切教义，都唯独使用圣经来建立。
除非是圣经讲的，否则，这种真相不明的圣物，基督徒不得轻信为真。
因此，我们对于各种主耶稣画像，看看就好，
千万不要认为这就是真正主耶稣的相貌。
那么，圣经里，难道没有蛛丝马迹，可以提供我们推测主耶稣外貌的吗？
四福音书里，确实没有清楚外貌的描述。
但是，全本圣经里，确实有极少数经文可供进行推论。
一、哥林多前书
『你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？
但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。
若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。』
（林前11：14-16）
这段经文，是属于『女人蒙头』经文中的一部分。
这里讲得很清楚：
1. 男人长发是羞辱
2. 女人长发是荣耀
3. 教会一直没有这种规矩
保罗大约西元六十几年时殉道。
哥林多前书，是是主耶稣升天之后几十年内写成。
哥林多教会，是使徒行传中的初代教会。
也就是说，从一开始最早的耶路撒冷教会开始，
到保罗写这信的外邦教会为止，
教会里面，『没有』『男人留长发』的规矩。
假使主耶稣是留长发，
那么，教会不可能有那种『男人不可留长发』的规矩。
特别是，圣经就是上帝的话，上帝藉保罗的口，清楚讲明：
男人留长发，是羞辱！
因此，这是第一个『间接证明』主耶稣没有留长发的证据。
二、以赛亚书
『他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他』
（赛53：2）
这是受苦的弥赛亚经文中的一句。
这里讲的弥赛亚，也就是耶稣基督，是『无佳形美容』、『无美貌』。
换言之，主耶稣就外表而言，不是美男子。
可是，一般图画中的主耶稣，却是帅哥，就像杜林的裹尸布是帅哥一样。
当然，这句经文，并没有清楚表明主耶稣有没有长发，
但是，这经文清楚指出主耶稣并不帅。
偏偏，一般图画里的主耶稣，都是和杜林裹尸布一样的帅哥，
可见，『帅哥』和『长发』，恐怕都是模仿裹尸布的影像而来。
连帅都已经和圣经描述相反，配合帅哥的长发的可能性，也一样很低了。
当然，这经文是更间接的经文。
假使不采用来进行推论，也是可以的。
事实上，近年有科学家研究当时巴勒斯坦地区的男性外貌，
确实是短发、不帅。
或许，对主耶稣的外貌，这还比较有参考价值也说不定。
因为，这样的外貌，才比较合圣经，
反而靠近杜林裹尸布的各种长发帅哥主耶稣画像，偏离圣经较远。
当然，主耶稣真正外貌，上帝不肯透过圣经讲，
我们就不可能知道正确的主耶稣样貌。
因此，我们在今生，也绝对不可想要去看见真正正确的主耶稣外貌。
上帝要我们用『信心』去信奉耶稣基督，
不要我们用『眼见』去信奉耶稣基督。
我们绝不是因为看见主耶稣的真实样貌，才来信主得救的。
我们是因为虽然看不见，但依然相信『圣经说的』主耶稣，
是这样来信主得救的。
『你们虽然没有见过他，却是爱他，
如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐』
（彼前1：8）
但是，有时候，我们确实可以根据圣经，有时可以加上一些背景资料，
来进行一些推论。
但是，这只是『推论』，不是绝对真理。
并且，背景资料，只能参考，一样不是绝对真理。
而且背景资料假使通不过圣经，那连这种背景资料都不宜采用。
小小分享，提供参考。
小小羊
分類：圣经无误、解经原则